詹姆士:有用即真理
在詹姆士看来,实用主义首先是一种“不讲原则,只讲效果”的方法;然后是一种真理发生论。判断一个命题是否是真理的标准,就在于其“有用性”,“有用即真理”。比如“上帝保佑”是某些人的真理,“上帝不存在”则是另一些人的真理。“上帝保佑”这句话,给信仰上帝的人带了勇气,对于信徒来说即为真理。而对于想到“上帝不存在”、“自助者天助”就干劲十足的人来说,“上帝不存在”就成了真理。实用主义否认绝对真理的存在,认为真理不是永恒不变的,而是处在不断的运动之中,它坚持用一种发展、变化的眼光来看待真理。“真理”是一个概率项,或多或少与各种具体的宣称的事实相关。所有的真理都是暂时的。当新的宣称的事实经过核实并称为事实时,它始终有进一步修改和完善的余地。
——翟海潮《思想盛宴》037
#真理##实用主义##思想者互动#
在詹姆士看来,实用主义首先是一种“不讲原则,只讲效果”的方法;然后是一种真理发生论。判断一个命题是否是真理的标准,就在于其“有用性”,“有用即真理”。比如“上帝保佑”是某些人的真理,“上帝不存在”则是另一些人的真理。“上帝保佑”这句话,给信仰上帝的人带了勇气,对于信徒来说即为真理。而对于想到“上帝不存在”、“自助者天助”就干劲十足的人来说,“上帝不存在”就成了真理。实用主义否认绝对真理的存在,认为真理不是永恒不变的,而是处在不断的运动之中,它坚持用一种发展、变化的眼光来看待真理。“真理”是一个概率项,或多或少与各种具体的宣称的事实相关。所有的真理都是暂时的。当新的宣称的事实经过核实并称为事实时,它始终有进一步修改和完善的余地。
——翟海潮《思想盛宴》037
#真理##实用主义##思想者互动#
我第一次体会到自然的可怕是八零年代某年的五号台风。海岛上停电了,我缩在炕头听着外面呼啸的风声瑟瑟发抖,间或听到房顶的瓦片被风吹起碎落在地上的声音。
第二天出门看到学校操场边上可以环抱的大树被吹倒在地;在锚地避风的钢壳渔船被巨浪推到海滩上东倒西歪,胳膊粗的缆绳都断了。
后来长大一些,知道自己的亲爷爷也是遭遇极端天气海难丧生,遗体都不能找回。算是有了进一步的认知。
人类在自然面前太渺小了,别说天佑什么的。灾难都是老天爷降下来的,你指着他佑呢?但是我相信天助自助者,每当发生灾难,总会有普通人挺身而出成为英雄。一个人作为个体很容易就被灾难击倒,但是一个团结起来的国家是任何灾害无法战胜的。
第二天出门看到学校操场边上可以环抱的大树被吹倒在地;在锚地避风的钢壳渔船被巨浪推到海滩上东倒西歪,胳膊粗的缆绳都断了。
后来长大一些,知道自己的亲爷爷也是遭遇极端天气海难丧生,遗体都不能找回。算是有了进一步的认知。
人类在自然面前太渺小了,别说天佑什么的。灾难都是老天爷降下来的,你指着他佑呢?但是我相信天助自助者,每当发生灾难,总会有普通人挺身而出成为英雄。一个人作为个体很容易就被灾难击倒,但是一个团结起来的国家是任何灾害无法战胜的。
#一波王炸[超话]# 有闲工夫发河南挺住,祈祷老天保佑,救援人员辛苦等等这类文案,以及无目标的扩散未经证实的信息,不如自己学并且转发防灾减灾,自救互救的常识,灾难来临的时候保护好自己,少给救援人员添麻烦,有能力的帮助一下身边的人,有经济能力的捐点物质。“天助之人,必先自助;人助之人,必先自强。”
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