看了新闻总是想哭 巩义市米河镇也有我的青春记忆 朋友总会骑车带着我 记得我和我小伙伴总爱吃那家小火锅 总会逛那家精品店当时快乐很纯粹 会和她聊聊高中的事 即使不在一个学校感情也是很好 那边还有家里的远房亲戚不知可好 什么也做不了 第一次觉得死亡离我这么近 我以前总说我们是平原 河南不可能遭遇发洪水 我哥说千年难逢一次 我们遇上了 既来之则安之
希望平安…
希望平安…
《大乘离文字普光明藏经》全文[蜡烛]
传播此经,对人演说,哪怕看完后诚心转发一次都有无量功德,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。
非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土
这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。
世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。
#佛教密宗[超话]#
传播此经,对人演说,哪怕看完后诚心转发一次都有无量功德,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。
非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土
这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。
世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。
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民间盲派八字称。
但凡是自幼夭折、幼年多病、事业不顺、婚姻不幸、财运不好、意外伤残、牢狱官灾的人多是命犯百关导致的种种不顺。
四柱关:
正七休生巳亥时,二八辰戌不堪推。释义-正月初七生于亥时。2月 8月。生于辰戌时。
四十寅申主哭悲,五冬丑未定不宁。初四 初十,寅时。立冬后初五。丑未时。
三九卯酉生人恶,六腊子午命非宜。3月 9月。卯 酉时。 腊月初六 子午时。都是农历
这个关煞指的是生月与生时的关系,但凡生于这个关煞的人体质不佳,幼年多病。
四季关:
春忌牛与蛇,夏渑龙猴蹉。春天出生的 ,八字四柱种出现,丑 巳。 夏天出生出现。辰 申时。
秋怕住羊位,冬犬虎交加。秋天生的。怕未时。冬天出生 怕辰 寅。
这个关煞以季节与生时的关系,但凡生于这个关煞一生做事不顺,阻力重重。
以下如此 类推
阎王关: 以下如此 类推
春忌牛羊水上波,夏逢辰戌见阎罗。
秋逢子午均须记,冬季生人虎兔磨。
这个关煞指季节与生时的关系,但凡生于这个关煞者多见意外事故。
将军箭;
酉戌辰时春不旺,一箭伤人三岁死。
未卯子时夏中亡,二箭须知六岁亡。
午寅丑时秋并忌,三箭九岁儿难火。
冬季亥申巳为殃,四箭十二岁身亡。
这个关煞指的是季节与时辰的关系,但凡犯此关煞者幼年不易养活,多灾多难。
鬼门关:
子嫌酉年丑嫌午,寅未申卯不须安。
亥怕辰兮戌怕巳,古贤立号鬼门关。
这个关煞是以年支与时辰的关系,但凡犯此关煞者幼年多病,常被惊吓。
金锁铁蛇关:
金戌化为铁,火向未申绝。
木辰枝叶枯,火土丑寅灭。
这个关煞是以年柱纳音他、与时辰的关系,但凡犯此关煞者婚姻、事业两不通。
鸡飞关:
甲乙巳酉丑,孩儿难保守。
庚辛亥卯未,爹娘哭断肠。
壬癸寅午戌,生下不见日。
戊己丙丁水,不过三日死。
这个关煞是以日主与三合局(三合局全天下干有引化才论,否则不论)的关系,但凡见到这个关煞者幼年多灾多难,婚姻不顺,子女难立。
落井关:
甲乙见蛇伤,以庚鼠内藏。
丙辛猴见果,丁壬犬吠汪。
戊癸愁逢兔,孩儿有水殃。
这个关煞是以天干五合(必须相临而且没有成化,否则不论),但凡见到这个关煞者有水灾。
急脚关:
三春亥子不过关,夏逢卯未实堪伤。秋寅戌位还须忌,冬丑辰宫死不难。
这个关煞是以季节与时辰的关系,但凡犯此关煞者腿脚不佳。
百日关:
寅申巳亥月忌辰戌丑未时。
子午卯酉月忌酉申巳亥时。
辰戌丑未月忌子午卯酉时。
这个关煞以生月与时辰的关系,但凡犯此关煞者体弱多病。
千日关:
甲乙马头拢不住,丙丁猴鸡奔山冈。
庚辛遇虎归林下,戌己逢蛇在草藏。
壬癸丑亥时须记,孩儿值此有灾殃。
这个关煞以日主与生时的关系,但凡犯此关煞者多灾多难。
断桥关:
正寅二兔三猴子,四有耕牛懒下田。
五犬六鸡门外立,七龙戏水八蛇缠。
九马十羊十一亥,十二老鼠叫喧喧。
这个关煞是以月份与时辰的关系,但凡犯此关煞者容易被阴性物质纠缠,体质不佳,容易在道路遇险。
深水关:
春季酉申时,夏季见丑未。
秋季逢亥酉,冬季得丑未。
这个关煞是以季节与时辰的关系,但凡见到这个关煞者容易有水灾。
水火关:
春见未戌夏见丑辰,秋见丑戌冬见辰未。
这个关煞以季节见到土(必须二者皆见,否则不论)但凡犯此关煞者有水灾、火灾。
夜啼关:
春得午时夏得酉时,秋得子时冬得卯时。
这个关煞以季节配合时辰,但凡见到这个关煞者幼年哭夜,体质不佳。
首先是“送替身”:
一次性用布做出三个替身,(可以做一个而送三年,正常做三个一次性送出即可。)大小以人真是的三分之一的比例来做。服色则以命局中最多的五行颜色来确定(土黄、水黑、木蓝、火红、金白),五行平衡的则为黑色。金水多的为端茶童,替身手持茶壶(用布做);水木多的为浇花童,手持浇花的水壶;火土多的为扫地童,手持扫把;甲丁日干生的男子为牵马童,手持马鞭子;甲丁日干生的女子为站班童,不需要什么;命局金多的是梳妆童,是持梳妆盒;命局土多的为饮食童,手持餐盒;命局戌亥多的为佛界侍者,手持念珠;五行平衡的不需要东西。
方位问题:
根据前面所讲过的百关查出,则所犯的关煞地支就是所替身的方位。如所犯关煞是子则在家的正北送,农村在村头,城市在十字路口。如果命局中犯几个关煞则选择最严重的,关煞最重的是:“童子关”,依次是将军箭、鬼门关、阎王关、金锁铁蛇关、铁蛇关、鸡飞关、落井关、四柱关、
断桥关、千日关、百日关、水火关、深水关、急脚关、夜啼关。
送替身的时间:
阴历四月十八日的戌时或者出生的戌时。
送替身的人员:
娘舅(如果没有娘舅则称呼为娘舅的人或者叔叔、也可以,因舅舅有救回来,叔叔有赎回来之意)。
送替身的程序:
来回的路上不许回头,不许说话。在烧替身的同时烧一些冥纸和三支香。烧时说:“三年替身一年还,大吉大利保平安。”
注意事项:
替身不许孩子以及父母看到。送替身的时候孩子不许睡觉,所在的房间的透明处用红布遮住。
送完替身还需要认干亲,小孩子可以认人为干亲,但是成年人很难张嘴,所以认树为干娘。寻找一颗独树,方圆五十米不许见到其它的树,最好是松柏长青的树。择一个对自己有利的日子,拿一只花公鸡、十个馒头、五样水果、香、蜡烛、十二尺红布,在独树下面摆上供品磕头,唤三声干娘即可,以后不必再看。
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以上文字,仅供胡扯娱乐。
民间盲派八字称。
但凡是自幼夭折、幼年多病、事业不顺、婚姻不幸、财运不好、意外伤残、牢狱官灾的人多是命犯百关导致的种种不顺。
四柱关:
正七休生巳亥时,二八辰戌不堪推。释义-正月初七生于亥时。2月 8月。生于辰戌时。
四十寅申主哭悲,五冬丑未定不宁。初四 初十,寅时。立冬后初五。丑未时。
三九卯酉生人恶,六腊子午命非宜。3月 9月。卯 酉时。 腊月初六 子午时。都是农历
这个关煞指的是生月与生时的关系,但凡生于这个关煞的人体质不佳,幼年多病。
四季关:
春忌牛与蛇,夏渑龙猴蹉。春天出生的 ,八字四柱种出现,丑 巳。 夏天出生出现。辰 申时。
秋怕住羊位,冬犬虎交加。秋天生的。怕未时。冬天出生 怕辰 寅。
这个关煞以季节与生时的关系,但凡生于这个关煞一生做事不顺,阻力重重。
以下如此 类推
阎王关: 以下如此 类推
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秋逢子午均须记,冬季生人虎兔磨。
这个关煞指季节与生时的关系,但凡生于这个关煞者多见意外事故。
将军箭;
酉戌辰时春不旺,一箭伤人三岁死。
未卯子时夏中亡,二箭须知六岁亡。
午寅丑时秋并忌,三箭九岁儿难火。
冬季亥申巳为殃,四箭十二岁身亡。
这个关煞指的是季节与时辰的关系,但凡犯此关煞者幼年不易养活,多灾多难。
鬼门关:
子嫌酉年丑嫌午,寅未申卯不须安。
亥怕辰兮戌怕巳,古贤立号鬼门关。
这个关煞是以年支与时辰的关系,但凡犯此关煞者幼年多病,常被惊吓。
金锁铁蛇关:
金戌化为铁,火向未申绝。
木辰枝叶枯,火土丑寅灭。
这个关煞是以年柱纳音他、与时辰的关系,但凡犯此关煞者婚姻、事业两不通。
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甲乙巳酉丑,孩儿难保守。
庚辛亥卯未,爹娘哭断肠。
壬癸寅午戌,生下不见日。
戊己丙丁水,不过三日死。
这个关煞是以日主与三合局(三合局全天下干有引化才论,否则不论)的关系,但凡见到这个关煞者幼年多灾多难,婚姻不顺,子女难立。
落井关:
甲乙见蛇伤,以庚鼠内藏。
丙辛猴见果,丁壬犬吠汪。
戊癸愁逢兔,孩儿有水殃。
这个关煞是以天干五合(必须相临而且没有成化,否则不论),但凡见到这个关煞者有水灾。
急脚关:
三春亥子不过关,夏逢卯未实堪伤。秋寅戌位还须忌,冬丑辰宫死不难。
这个关煞是以季节与时辰的关系,但凡犯此关煞者腿脚不佳。
百日关:
寅申巳亥月忌辰戌丑未时。
子午卯酉月忌酉申巳亥时。
辰戌丑未月忌子午卯酉时。
这个关煞以生月与时辰的关系,但凡犯此关煞者体弱多病。
千日关:
甲乙马头拢不住,丙丁猴鸡奔山冈。
庚辛遇虎归林下,戌己逢蛇在草藏。
壬癸丑亥时须记,孩儿值此有灾殃。
这个关煞以日主与生时的关系,但凡犯此关煞者多灾多难。
断桥关:
正寅二兔三猴子,四有耕牛懒下田。
五犬六鸡门外立,七龙戏水八蛇缠。
九马十羊十一亥,十二老鼠叫喧喧。
这个关煞是以月份与时辰的关系,但凡犯此关煞者容易被阴性物质纠缠,体质不佳,容易在道路遇险。
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春季酉申时,夏季见丑未。
秋季逢亥酉,冬季得丑未。
这个关煞是以季节与时辰的关系,但凡见到这个关煞者容易有水灾。
水火关:
春见未戌夏见丑辰,秋见丑戌冬见辰未。
这个关煞以季节见到土(必须二者皆见,否则不论)但凡犯此关煞者有水灾、火灾。
夜啼关:
春得午时夏得酉时,秋得子时冬得卯时。
这个关煞以季节配合时辰,但凡见到这个关煞者幼年哭夜,体质不佳。
首先是“送替身”:
一次性用布做出三个替身,(可以做一个而送三年,正常做三个一次性送出即可。)大小以人真是的三分之一的比例来做。服色则以命局中最多的五行颜色来确定(土黄、水黑、木蓝、火红、金白),五行平衡的则为黑色。金水多的为端茶童,替身手持茶壶(用布做);水木多的为浇花童,手持浇花的水壶;火土多的为扫地童,手持扫把;甲丁日干生的男子为牵马童,手持马鞭子;甲丁日干生的女子为站班童,不需要什么;命局金多的是梳妆童,是持梳妆盒;命局土多的为饮食童,手持餐盒;命局戌亥多的为佛界侍者,手持念珠;五行平衡的不需要东西。
方位问题:
根据前面所讲过的百关查出,则所犯的关煞地支就是所替身的方位。如所犯关煞是子则在家的正北送,农村在村头,城市在十字路口。如果命局中犯几个关煞则选择最严重的,关煞最重的是:“童子关”,依次是将军箭、鬼门关、阎王关、金锁铁蛇关、铁蛇关、鸡飞关、落井关、四柱关、
断桥关、千日关、百日关、水火关、深水关、急脚关、夜啼关。
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娘舅(如果没有娘舅则称呼为娘舅的人或者叔叔、也可以,因舅舅有救回来,叔叔有赎回来之意)。
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来回的路上不许回头,不许说话。在烧替身的同时烧一些冥纸和三支香。烧时说:“三年替身一年还,大吉大利保平安。”
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替身不许孩子以及父母看到。送替身的时候孩子不许睡觉,所在的房间的透明处用红布遮住。
送完替身还需要认干亲,小孩子可以认人为干亲,但是成年人很难张嘴,所以认树为干娘。寻找一颗独树,方圆五十米不许见到其它的树,最好是松柏长青的树。择一个对自己有利的日子,拿一只花公鸡、十个馒头、五样水果、香、蜡烛、十二尺红布,在独树下面摆上供品磕头,唤三声干娘即可,以后不必再看。
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