公安派 #丸子·涨知识#
明后期文学流派。主要作家袁宗道、袁宏道和袁中道为湖北公安人，故世称“公安派”。
三袁提出“独抒性灵，不拘格套”的口号，反对一切束缚，又主张“宁今宁俗，不肯拾人一字”。
创作以散文为主，扩大散文样式，开拓杂文和小品文领域。其游记作品个性鲜明，语
言流利，文风清新活泼。
明后期文学流派。主要作家袁宗道、袁宏道和袁中道为湖北公安人，故世称“公安派”。
三袁提出“独抒性灵，不拘格套”的口号，反对一切束缚，又主张“宁今宁俗，不肯拾人一字”。
创作以散文为主，扩大散文样式，开拓杂文和小品文领域。其游记作品个性鲜明，语
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首次完整地輯錄了作者多年來所寫的二千多則「悟語」。這種「悟語」寫作有別於傳統的小品文、雜文及散文詩，它是一種「碎片寫作」、「片斷性思想札記」，是一些表面無序而不連續寫作的文字。作者通過這種「新文體」，以精粹凝煉的文字，評述中國四大名著―《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》，並對古今中外的名著作出精闢的文學評論與文化批判，從歷史、文學、哲學、文化等層面有所反思及感悟，既與古典名著裏的靈魂對話，也同時與自己的多重主體對話，以心讀心，呈現出深刻而豐富的思想圖景。
劉再復，著名作家、文學評論家，現任香港科技大學高等研究院高級訪問院士。曾任中國社會科學院研究員、中國文學研究所所長、《文學評論》主編。曾分別於海外多所大學擔任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學者。
首次完整地輯錄了作者多年來所寫的二千多則「悟語」。這種「悟語」寫作有別於傳統的小品文、雜文及散文詩，它是一種「碎片寫作」、「片斷性思想札記」，是一些表面無序而不連續寫作的文字。作者通過這種「新文體」，以精粹凝煉的文字，評述中國四大名著―《紅樓夢》、《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》，並對古今中外的名著作出精闢的文學評論與文化批判，從歷史、文學、哲學、文化等層面有所反思及感悟，既與古典名著裏的靈魂對話，也同時與自己的多重主體對話，以心讀心，呈現出深刻而豐富的思想圖景。
劉再復，著名作家、文學評論家，現任香港科技大學高等研究院高級訪問院士。曾任中國社會科學院研究員、中國文學研究所所長、《文學評論》主編。曾分別於海外多所大學擔任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學者。
析郑板桥的画竹题记之三
江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆
浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。
其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨
展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之
竹也。总之：意在笔先者，定则也；趣在法外者
，化机也。独画云乎哉！
清爽的秋季，一天早晨，郑板桥起身之后就走出来观察竹子。这时，旭日朝霞刚刚开始映照大地，夜间的露水和清晨的薄雾还都不曾消失，竹枝竹叶之间浮动着一股雾露之气，看来别有一番风韵。于是，”胸中勃勃，遂有画意”，产生了提笔作画的兴致。书画家很注重兴致，这是写字画画进行艺术创作的愿望和冲动，他们讲究“乘兴挥毫”，因为兴致高，才有可能产生”精品”，才有可能出现意想不到的、不可多得的一一甚至是不可再得的笔墨效果。
在作画的过程中，情况又是复杂多变的，并非眼里看到什么，心里就想到什么；也并非心里想到什么，笔底下就画出什么。从凝神构思到挥毫落墨，往往会发生很大的变化。故而郑板桥提出了眼中之竹、胸中之竹、手中之竹，非常清晰地说明了画竹过程中的三个阶段。首先要对天然的竹子进行观察，是为眼中之竹；然后进行绘画的艺术构思，在心里初步形成画稿，是为胸中之竹；最后把竹子画出来，是为手中之竹。
郑板桥强调的是这三个阶段的变化，尤其强调从胸中之竹到手中之竹的“倏作变相”一一很快地变化出新的形貌来。构思，从眼中之竹到胸中之竹，是可以比较从容的，往往会有几种不同的方案，经过反复的推敲、选择之后，打出满意的”腹稿”；落笔，从胸中之竹到手中之竹，则是瞬息之间的事，因为画写意墨竹，纸墨渗透非常之快，笔一触纸，立即显现出浓淡深浅的变化，而最终的艺术效果就是在这”倏作变相“之中形成的。郑板桥强调这个环节，故而提出了”胸无成竹”的说法。
宋人文同讲究”胸有成竹”，那是强调艺术构思、形成腹稿这前一个环节。就画竹的整个创作过程来说，两个环节都是必不可少的，所以，“胸有成竹”和“胸无成竹”只是侧重之点不相同，在道理上并不矛盾。
郑板桥在这一则画竹题记的最后，就画竹的“定则”和“化机“作出了总结，他讲的其实也仍然是胸中有无成竹的问题。作为”定则”的“意在笔先”，是我国古代绘画理论中的一个基本观点。它要求画家在下笔之前，要具有一个比较明确的意图和设想，这就是“意”，“意“要由”笔”来表现，必须先有了“意”，“笔”才能去表现它。这就叫“意在笔先“。这和“胸有成竹“不完全是一个意思吗？
“意”来源于画家对客观事物、现实生活的观察和体验，这是创作的基础，郑板桥很重视这一点，所以把它说成“定则“一一固定的、不变的基本法则。但郑板桥并不满足于此，在这个基础上，他还要进一步追求”法”外之“趣”，也就是在挥笔作画的一刹那间偶然出现的、意想不到的笔墨趣味，他把这种艺术效果称作“化机”一一造化的机运。
其实，这所谓“化机“，也不是无根无源的东西，它是艺术创作中，画家精湛技法的进一步的升华，是一种不经常出现的更高的艺术境界。郑板桥努力追求这种境界，他晚年的一首诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥洒夜间思。冗繁删尽留清瘦，画到生时是熟时。“他一面创作，一面思考，删除只表现形貌的繁枝冗梢，保留能传达精神的劲节秀叶，笔下不断地出新意，形成了自己的独特风格，待到往往因为新颖而感到生疏的时候，那才是真正的成熟，这四句诗讲得很深刻，很有道理，是他毕生的艺术经验的总结。
郑板桥画竹，画了一辈子，他有继承，更有创造，他勇于探索，也善于总结。他的画竹题记里面就记载了丰富的经验和精辟的见解。同时，他的画竹题记又往往是优美的小品散文，短短数语，写得那么清新自然，活泼生动，有记事，有抒情，也有议论。他的人品、画风、生活情趣、艺术主张都包含在其中，文笔简净，含意深闳。他的画竹既然早已在艺林中享有盛名，那么他的题记，也应该被我们看作是文坛上的一朵艳丽的花。 https://t.cn/RxrfHEc
江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆
浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。
其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨
展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之
竹也。总之：意在笔先者，定则也；趣在法外者
，化机也。独画云乎哉！
清爽的秋季，一天早晨，郑板桥起身之后就走出来观察竹子。这时，旭日朝霞刚刚开始映照大地，夜间的露水和清晨的薄雾还都不曾消失，竹枝竹叶之间浮动着一股雾露之气，看来别有一番风韵。于是，”胸中勃勃，遂有画意”，产生了提笔作画的兴致。书画家很注重兴致，这是写字画画进行艺术创作的愿望和冲动，他们讲究“乘兴挥毫”，因为兴致高，才有可能产生”精品”，才有可能出现意想不到的、不可多得的一一甚至是不可再得的笔墨效果。
在作画的过程中，情况又是复杂多变的，并非眼里看到什么，心里就想到什么；也并非心里想到什么，笔底下就画出什么。从凝神构思到挥毫落墨，往往会发生很大的变化。故而郑板桥提出了眼中之竹、胸中之竹、手中之竹，非常清晰地说明了画竹过程中的三个阶段。首先要对天然的竹子进行观察，是为眼中之竹；然后进行绘画的艺术构思，在心里初步形成画稿，是为胸中之竹；最后把竹子画出来，是为手中之竹。
郑板桥强调的是这三个阶段的变化，尤其强调从胸中之竹到手中之竹的“倏作变相”一一很快地变化出新的形貌来。构思，从眼中之竹到胸中之竹，是可以比较从容的，往往会有几种不同的方案，经过反复的推敲、选择之后，打出满意的”腹稿”；落笔，从胸中之竹到手中之竹，则是瞬息之间的事，因为画写意墨竹，纸墨渗透非常之快，笔一触纸，立即显现出浓淡深浅的变化，而最终的艺术效果就是在这”倏作变相“之中形成的。郑板桥强调这个环节，故而提出了”胸无成竹”的说法。
宋人文同讲究”胸有成竹”，那是强调艺术构思、形成腹稿这前一个环节。就画竹的整个创作过程来说，两个环节都是必不可少的，所以，“胸有成竹”和“胸无成竹”只是侧重之点不相同，在道理上并不矛盾。
郑板桥在这一则画竹题记的最后，就画竹的“定则”和“化机“作出了总结，他讲的其实也仍然是胸中有无成竹的问题。作为”定则”的“意在笔先”，是我国古代绘画理论中的一个基本观点。它要求画家在下笔之前，要具有一个比较明确的意图和设想，这就是“意”，“意“要由”笔”来表现，必须先有了“意”，“笔”才能去表现它。这就叫“意在笔先“。这和“胸有成竹“不完全是一个意思吗？
“意”来源于画家对客观事物、现实生活的观察和体验，这是创作的基础，郑板桥很重视这一点，所以把它说成“定则“一一固定的、不变的基本法则。但郑板桥并不满足于此，在这个基础上，他还要进一步追求”法”外之“趣”，也就是在挥笔作画的一刹那间偶然出现的、意想不到的笔墨趣味，他把这种艺术效果称作“化机”一一造化的机运。
其实，这所谓“化机“，也不是无根无源的东西，它是艺术创作中，画家精湛技法的进一步的升华，是一种不经常出现的更高的艺术境界。郑板桥努力追求这种境界，他晚年的一首诗写道：“四十年来画竹枝，日间挥洒夜间思。冗繁删尽留清瘦，画到生时是熟时。“他一面创作，一面思考，删除只表现形貌的繁枝冗梢，保留能传达精神的劲节秀叶，笔下不断地出新意，形成了自己的独特风格，待到往往因为新颖而感到生疏的时候，那才是真正的成熟，这四句诗讲得很深刻，很有道理，是他毕生的艺术经验的总结。
郑板桥画竹，画了一辈子，他有继承，更有创造，他勇于探索，也善于总结。他的画竹题记里面就记载了丰富的经验和精辟的见解。同时，他的画竹题记又往往是优美的小品散文，短短数语，写得那么清新自然，活泼生动，有记事，有抒情，也有议论。他的人品、画风、生活情趣、艺术主张都包含在其中，文笔简净，含意深闳。他的画竹既然早已在艺林中享有盛名，那么他的题记，也应该被我们看作是文坛上的一朵艳丽的花。 https://t.cn/RxrfHEc
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