明朝一男子名叫施复，家住盛泽镇，和妻子喻氏养蚕缫丝为生，因规模太小，收入只够温饱。
一日，施复带着织好的四匹绸布到相熟的牙行出售。卖了绸布，施复将银子包好收入袖中，转身离开。
刚出店门，他捡到一个青布包，里面是两锭银子和几个碎银，大概六两，他心中暗自窃喜：有这银子就可以扩大生产了。
他边走边憧憬着未来，快到家时，忽然想到：若是丢银之人与我一般辛苦度日，那得多着急啊。于是，施复回到捡银之处，等待失主。等了半天，施复饥饿难耐，先回家吃饭吧，又觉得不妥。又等好久，才见一年轻人慌张地问路人有没有见到青布包。
施复叫住他，问说青布包里是什么，年轻人所说与自己捡到的一致，施复便将青布包还给他。
年轻人要分一半银子给施复，又想请他吃饭，都被他拒绝了。
回家后，施复跟喻氏说了还银之事，喻氏很认可他的做法，说，自古道：‘横财不富命穷人。傥然命里没时，得了他反生灾作难，到未可知。”
那年，施复养的蚕都结丝茧，茧缫出的丝都粗细均匀，且产量比别人多。他的绸布光彩润泽，各牙行竞相收购。连续几年如此，施复扩大规模，赚了不少钱。
后来，喻氏生下儿子，取名观保。
有一年桑叶奇缺，施复和十几个桑户一起到洞庭山收购桑叶。一伙人雇船午时沿湖而行，来到滩阙已近傍晚，停船做饭，才发现没带打火石。
施复自告奋勇，上岸借火。进村一看，家家户户门窗紧闭，他才想起：养蚕最忌生人，借火更是大忌。此时，他才后悔不已。硬着头皮，他敲开一家门，一个妇女豪不忌讳地给了他火种。施复转身没走多远，却被叫住，妇女说：“你的钱包掉了！”
施复感激不尽，妇女说：“不足挂齿，我丈夫前些年掉了六两银子也碰上好人了，才得以归还。”
施复一问，才知她丈夫正是自己捡到的青布包的失主。妇女赶紧叫出丈夫相认，那年轻人叫朱恩，想与施复多叙旧日恩情，施复却急着带火种回船。
朱恩说家中桑叶甚多，明日送至施复家，邀他今晚留宿。施复送完火种，告别众桑户又来到朱恩家。
朱恩吩咐妻子杀鸡，施复却阻止说：“鸡已入笼睡觉了，为了我而杀鸡，实在于心不忍！”
朱恩妻子就简单准备了几个菜，热了些酒，他们便吃上了。朱恩说到前几年自己的桑叶不够，得向别人买，今年桑树数量不变却多出很多桑叶，正好能给施复。
两人都认为这是冥冥之中，自有天数，越谈越高兴，遂结拜为兄弟，施复为兄，朱恩为弟。谈及施复有个二岁儿子，朱恩有个两岁女儿，两人便结为儿女亲家。
 喝完酒，朱恩在堂中右边支好床铺，施复上床就寝。
 半夜，施复被鸡叫声吵醒，那些鸡似乎是被什么咬住，他以为是黄鼠狼在偷鸡，便起身走去查看。刚离开床位，便听到一阵山崩地裂的响声，施复吓坏了。
朱恩一家被惊醒了，朱恩点灯赶过来看，原来是施复床位正上方的梁上放着的车轴，掉下砸碎了床铺。
施复心有余悸，幸亏鸡叫声提醒，不然自己早已没命了。朱恩找了个安全的位置，打好地铺，与施复同睡。
次日，施复吃过早饭就想回家。朱恩说：“正下雨呢，雨停了再走吧。”一家人都来苦劝，施复拗不过，只好留下。
第三日，雨停了，朱恩采好桑叶，雇了船，和施复一同出发。不一日，到了盛泽，施复叫人将桑叶搬回家，引朱恩与家人相见。朱恩见到观保长得眉清目秀，特别满意。喻氏见过朱恩，听施复讲了几日来的经历，又惊又喜。
正吃着酒，突然听到邻居间一片哭声，才得知过湖买桑的船翻了，十几个人都淹死了，只有一个抓着木板飘着回来了。施复向朱恩谢道：“若不是你留我多住一日，我早已淹死了。”朱恩留宿一晚。
次日，施复备了礼物，送朱恩起程回家。这年，施复买丝赚了钱，别往年多了好几倍。
从此，施复生意越做越大，家业也不断扩大，与朱恩往来也十分频繁。施朱两家因善结缘，因善而发家，之后便经常行善。

后来，施观保娶朱恩女儿过门，夫妻和顺，施复与喻氏活到八十几岁无疾而终。
故事改编自冯梦龙的《施润泽滩阙遇友》，讲述了“好命人”施复遇到的种种巧合之事。而喻氏对于不义之财的态度，也说明了施复一家内心是充满阳光的。妻贤家和夫妇同心万事兴。人非圣人，也会对意外之财充满欢喜，也会期待有了这些钱财后对生活的改变，但是内心的善念会让我们思己及人，如果我是失者，会怎么样？正所谓，己所不欲勿施于人，所以，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。诸事心安为上。
君子爱财，取之有道。行善积德，好人好报

施复的一个善举，首先影响了朱恩，他家破除了养蚕人对陌生人的忌讳，从而让施复进入善的循环。
有一句话说的是：你的内心呼唤什么，就会得到什么回应。内心行善，生命就会走向光明；内心邪恶，生活就会阴霾漫布。

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人生一场，比的是心态，所以从今天起，一切看淡，用好的脾气，换取属于自己的福气！

人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生快乐幸福。钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。

如果生活是一杯水，那么痛苦就是落入水中的泥沙。没有谁的生活始终充满了幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和那些痛苦，痛苦就会充满我们的生活。所以，即使生活的水杯中落入了痛苦的泥沙，我们也要努力让每一天都过得清澈。

爱是什么?爱是渴了的一杯水，饿了的一碗面，冷了的一件衣;爱是寂寞时的陪伴，无助时的支撑，伤心时的相拥。眼里有你，不如心里有你;常常说爱你，不敌做事帮你。有人大声表白，有人暗自关怀，能检验真心的只有时间。爱不是一天的事，而是一生的事!

善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。如果做一粒尘埃，就用飞舞诠释生命的内涵;如果是一滴雨，就倾尽温柔滋润大地。人生多磨难，要为自己鼓掌，别让犹豫阻滞了脚步，别让忧伤苍白了心灵。成熟就是已经不屑于跟别人争论了，何必呢，反正撕不撕我都是对的。不是你的，不要挽留；若人走情凉，就守心自暖。若聚散难挽，便独享浮世清欢。世间最好的默契，并非有人懂你的言外之意，而是有人懂你的欲言又止。

所以从今天起，一切看淡：

从今天起，看淡钱财，钱财是身外之物，钱多，多花点，钱少，少花点，有钱，把日子过好；没钱，把心情过好。

从今天起， 看淡年龄！生老病死，自然规律，谁也躲不掉，但老去的只是容颜，不老的是心态！心若年轻，岁月不老，人若乐观，时光仍在！

从今天起，看淡得失！是你的，别人抢不走；不是你的，强求不来。凡事顺其自然就好，得到时，好好珍惜；失去时，当是回忆！

从今天起，看淡人心！人心，有真有假，对你真的，用真心回报；对你假的，趁早躲远点！人心，有好有坏，对你好的，加倍珍惜；对你使坏的，别再联系！

看淡了现实，悲伤自然就少了；

看淡了人情，烦恼自然就少了；

看淡了缘分，眼泪自然就少了；

看淡了是非，计较自然就少了！

把一切看淡了，心就没那么累了。

凡事，看开点，看淡些，用好的脾气，换取属于自己的福气。

人生一辈子，善待自己要从不生气开始！生气，问问自己到底是在气啥？当我们生气的时候，其实我们的五脏六腑都会跟着不舒服，有的时候吃不下饭，连觉也睡不好，把自己的身体气坏了，无关他人，但却影响了自己的健康！

当我们选择生气的时候，其实真的是百害而无一利！所以，请学会调整自己的情绪，千万别让自己生气，生气毕竟是一种负面情绪，不单单会影响我们的健康，更会影响到日常的工作和生活。

我们要清楚，当我们自己在生气的时候，气的不过是自己而已，他人也不会替我们伤心难过的，所以，别让自己去生气，努力用一个好的脾气，换来一份属于自己的福气吧！

当你在生气的时候，不管你看到了什么，都会不顺眼，做事情也会不顺利，与其让自己一个闷闷不乐，还不如让自己把心胸放宽一些，再说了，多大点事情呢，不值得让自己生气！

生气的时候，会让人的心情变得压抑起来，严重者还会将内心的怒火燃起来，这个时候不但会伤害自己，也许还会连累身边人，这样真的是得不偿失啊！气坏了自己真的是不值当！

老人说的好，不管大事小事，到了明天，也全都变成了故事，完全没必要为了一丁点的事情，就伤人伤己，还影响了彼此间的情感，这样的话，一点都划不来！

所以，请学会去善待自己，让自己从不生气开始，做人嘛，请心宽一点，毕竟生气也解决不了事情，何必气坏自己的身体呢？再者说了气坏了自己，只能让敌方更加的开心，是不是？

换句话讲，我们只有先让自己学会不生气，别人才会拿我们毫无办法，学会不生气，也是一种本事！学会控制自己的自己的情绪，才能更好的掌控自己的人生！

志诚； 往后余生，好好的善待自己，少生气，不生气，从今天起，看淡一切，用好的脾气，换取属于自己的福气！[鲜花][鲜花][心][心][给力][给力] https://t.cn/z8AUNSy

桑怿，开封雍丘人。其兄慥，本举进士有名，怿亦举进士，再不中，去游汝、颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗，怿白令： “愿为耆长，往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣； 里父老怯，无他子，不敢告县，臝其尸不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者，夜人其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年色动；即推仆地，缚之。诘共盗者，王生指某少年，怿呼壮丁守王生，又自驰取某少年者，送县， 皆伏法。 又尝之郏城，遇尉方出捕盗，招怿饮酒，遂与俱行。至贼所藏，尉怯，阳为不知以过，怿曰：“贼在此，何之乎？”下马独格杀数人，因尽缚之。又闻襄城有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗。京西转运使奏其事，授郏城尉。 天圣中，河南诸县多盗，转运奏移渑池尉。崤，古险地，多深山，而青灰山尤阻险，为盗所恃。恶盗王伯者，藏此山，时出为近县害。当此时，王伯名闻朝廷，为巡检者，皆授名以捕之。既怿至，巡检者伪为宣头以示怿，将谋招出之。怿信之，不疑其伪也。因谍知伯所在，挺身人贼中招之，与伯同卧起十余日，乃出。巡检者反以兵邀于山口，怿几不自免。怿曰：“巡检授名，惧无功尔。”即以伯与巡检，使自为功，不复自言。巡检俘献京师，朝廷知其实，罪黜巡检。 怿为尉岁余，改授右班殿直、永安县巡检。明道、景祐之交，天下旱蝗，盗贼稍稍起，其间有恶贼二十三人，不能捕，枢密院以传召怿至京，授二十三人名，使往捕。怿谋曰：“盗畏吾名，必已溃，溃则难得矣，宜先示之以怯。 ”至则闭栅，戒军吏无一人得辄出。居数日，军吏不知所为，数请出自效，辄不许。既而夜与数卒变为盗服以出， 迹盗所尝行处，入民家，民皆走，独有一媪留，为作饮食，馈之如盗。乃归，复避栅三日，又往，则携其具就媪馔，而以其余遗媪，媪待以为真盗矣。乃稍就媪，与语及群盗辈。媪曰：“彼闻桑怿来，始畏之，皆遁矣；又闻怿闭营不出，知其不足畏，今皆还也。某在某处，某在某所矣。”怿尽钩得之。复三日，又往，厚遗之，遂以实告曰：“我，桑怿也，烦媪为察其实而慎勿泄！后三日，我复来矣。”后又三日往，媪察其实审矣。明旦，部分军士，用甲若干人于某所取某盗，卒若干人于某处取某盗。其尤强者在某所，则自驰马以往，士卒不及从，惟四骑追之，遂与贼遇，手杀三人。凡二十三人者，一日皆获。二十八日，复命京师。 枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职。”怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银；有，固不可也。”吏怒，匿其阀，以免短使送三班。三班用例，与兵马监押。未行，会交趾獠叛，杀海上巡检，昭、化诸州皆警，往者数辈不能定。因命怿往，尽手杀之。还，乃授阁门祗候。怿曰：“是行也，非独吾功，位有居吾上者，吾乃其佐也，今彼留而我还，我赏厚而彼轻，得不疑我盖其功而自伐乎？受之徒惭吾心。”将让其赏归己上者，以奏稿示予。予谓曰：“让之，必不听，徒以好名与诈取讥也。”怿叹曰：“亦思之，然士顾其心何如尔，当自信其心以行，讥何累也？若欲避名，则善皆不可为也已。”余惭其言。卒让之，不听。怿虽举进士，而不甚知书，然其所为，皆合道理，多此类。 始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之，见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饲之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如不出其口，卒然遇人，不知其健且勇也。 庐陵欧阳修曰：勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。若怿可谓义勇之士，其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节，士喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！乃疑迁特雄文，善壮其说，而古人未必然也？及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。怿所为壮矣，而不知予文能如迁书，使人读而喜否？姑次第之。—— 宋代·欧阳修《桑怿传》