#earthmix[超话]#
直播部分翻译,文字版都更新在这里吧
3.:我喜欢这个问题,如果你把自己比作一种花,你会是什么花?
:我应该是是玫瑰。因为…因为我喜欢玫瑰。它有美丽的颜色。一朵红玫瑰。这很难把自己比作一朵花,难道这就是我喜欢玫瑰的原因吗?
:我喜欢它的含义——这是一种真诚的爱。比如在情人节的时候,你感到困惑吗?我困惑…
:我可以看下一个问题吗?哈哈哈
2.:如果你不是兽医,你会做什么?
:现在,我喜欢做饭。我想开一家餐厅,我想为别人做我喜欢的食物。
1.:你吃过了吗?
:你和谁在一起?
:我可以和任何人在一起,我是个成年人了。
:这就像我付了演唱会的钱一样
:哇,到那个程度了
英翻cr.mnxxionen
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3.:我喜欢这个问题,如果你把自己比作一种花,你会是什么花?
:我应该是是玫瑰。因为…因为我喜欢玫瑰。它有美丽的颜色。一朵红玫瑰。这很难把自己比作一朵花,难道这就是我喜欢玫瑰的原因吗?
:我喜欢它的含义——这是一种真诚的爱。比如在情人节的时候,你感到困惑吗?我困惑…
:我可以看下一个问题吗?哈哈哈
2.:如果你不是兽医,你会做什么?
:现在,我喜欢做饭。我想开一家餐厅,我想为别人做我喜欢的食物。
1.:你吃过了吗?
:你和谁在一起?
:我可以和任何人在一起,我是个成年人了。
:这就像我付了演唱会的钱一样
:哇,到那个程度了
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《欢乐颂》里,奇点和安迪确立了关系后,奇点想约安迪去山庄玩,顺便叫上22楼的邻居们![可怜]
邱莹莹的拒绝,却迎来了奇点的认可![可怜]
奇点很自然的邀请邱莹莹:跟我们去山庄玩吗?我朋友开的,像在自己家里一样,咱们就是大吃大喝乱玩。
邱莹莹耿直拒绝:可是你不要我钱,我玩的不踏实,但是你要我钱吧,我暂时还没法给你。[可怜]这样吧,你们先去玩,以后等我有钱了再跟你们一起玩。[可怜]
奇点再邀:我也是蹭朋友的大家都是朋友,要是真谈钱就不请你们去了。
可是邱莹莹还是拒绝了奇点的邀请。[可怜]
奇点就说,这么爽直的姑娘还真不多见。这也是对邱莹莹的一种认可。
可是他对樊胜美就不那么喜欢![可怜]
真诚,直率才能赢得,别人的好感。[可怜]不看低自己,不盲目自大,才会赢得别人的尊重。
邱莹莹的拒绝,却迎来了奇点的认可![可怜]
奇点很自然的邀请邱莹莹:跟我们去山庄玩吗?我朋友开的,像在自己家里一样,咱们就是大吃大喝乱玩。
邱莹莹耿直拒绝:可是你不要我钱,我玩的不踏实,但是你要我钱吧,我暂时还没法给你。[可怜]这样吧,你们先去玩,以后等我有钱了再跟你们一起玩。[可怜]
奇点再邀:我也是蹭朋友的大家都是朋友,要是真谈钱就不请你们去了。
可是邱莹莹还是拒绝了奇点的邀请。[可怜]
奇点就说,这么爽直的姑娘还真不多见。这也是对邱莹莹的一种认可。
可是他对樊胜美就不那么喜欢![可怜]
真诚,直率才能赢得,别人的好感。[可怜]不看低自己,不盲目自大,才会赢得别人的尊重。
佛前供水果,是佛门最基本的一种供养形式,除了可以供果,还可供花、水、灯、香等等。佛前供养,只是表达对三宝的恭敬与感恩,是一种真诚的发心,同时佛前所供物品也代表着一定的法义,可以间接地利益大众。比如佛前供的花与果,它也是在告诫众生要懂得因果,常作善事、莫造恶业,提醒大众精进修行。
佛前所供物品也不是随便什么都可以的,它应该是对大众修行有益的。我们都知道,我们所供的东西再多再好,佛菩萨也不会用的,因为眼前的只不过是佛前,而真正的佛、真正的善在我们心中,我们做供养最关键是要用心,如果走形式,只是为了供佛而供佛,那是没有多大受益的。
供养不是交易,不要带着功利心。无论你是否供养,或供养多寡,功德在心不在形。我们不必人云亦云,无须盲目跟风,跟随自己的发心就好。很对人其实对佛门里的供养并不太了解,很容易迷惑或出错。本篇文章,我们就佛前供水果,和大家简单聊聊。尤其注意以下这两种水果尽量不要拿来供佛,很多人不知道!
一、腐烂、变坏的水果
我们在佛前所供的水果,质量要有保证,因为它所代表的是我们虔诚的恭敬心,若以坏果供佛,难免会有不敬。即使是在供佛过程中,供养的这几天中,若有水果腐烂、生虫,也最好要及时撤换新鲜水果。供果最好要新鲜,尽量不要供养那种表皮已经萎缩,水分已经流失的不新鲜的水果。
撤换掉的已经变坏的水果,自己也不要食用,及时处理掉。为什么不供养坏果?一者不恭敬,二来表法不好,果是坏的,就代表不了佛家所讲的“因果”,也代表佛果之不圆满,不是好的寓意。
二、难闻、异味的水果
其实不论我们供养什么水果,有好的发心,就有好的功德。一般的水果,比如苹果、香蕉、橘子、葡萄、西瓜、梨、桃子等等都是供佛的首选,也是我们经常食用,也供养得起的平价水果,不必求贵、求特别。
但像榴莲、菠萝蜜这样的水果,就没有必要拿来供佛,因为它们的外形长得有些不讨喜,尤其是榴莲,这种水果比较昂贵,很多人都消受不起,最主要的是它所散发的味道不太清新,有些人很难接受。如果供养榴莲,引起他人的不悦,那就得不偿失了。
有些人还在纠结可不可以供“梨”?在佛门里,“梨”代表着“离苦得乐”,是吉祥的表法,当然可以供养。水果长相“端正”,散发果香,就是供佛之上选。
另外,有些需要清洗的水果,比如桃子、葡萄,表皮会带有泥垢,在供佛之前,尽量用清水洗干净,再上供。将水果置于果盘里,然后摆上得体的造型,以庄严道场。水果撤供后,可分享与人食用。
做什么事都要认真、细腻,内心越清净明朗,做事越有条不紊。供佛,看似是一件微小的、不值一提的事,但可以从细微处见真知,看出我们的心境如何。恭敬源于心,“一切福田,不离心地”。
佛前所供物品也不是随便什么都可以的,它应该是对大众修行有益的。我们都知道,我们所供的东西再多再好,佛菩萨也不会用的,因为眼前的只不过是佛前,而真正的佛、真正的善在我们心中,我们做供养最关键是要用心,如果走形式,只是为了供佛而供佛,那是没有多大受益的。
供养不是交易,不要带着功利心。无论你是否供养,或供养多寡,功德在心不在形。我们不必人云亦云,无须盲目跟风,跟随自己的发心就好。很对人其实对佛门里的供养并不太了解,很容易迷惑或出错。本篇文章,我们就佛前供水果,和大家简单聊聊。尤其注意以下这两种水果尽量不要拿来供佛,很多人不知道!
一、腐烂、变坏的水果
我们在佛前所供的水果,质量要有保证,因为它所代表的是我们虔诚的恭敬心,若以坏果供佛,难免会有不敬。即使是在供佛过程中,供养的这几天中,若有水果腐烂、生虫,也最好要及时撤换新鲜水果。供果最好要新鲜,尽量不要供养那种表皮已经萎缩,水分已经流失的不新鲜的水果。
撤换掉的已经变坏的水果,自己也不要食用,及时处理掉。为什么不供养坏果?一者不恭敬,二来表法不好,果是坏的,就代表不了佛家所讲的“因果”,也代表佛果之不圆满,不是好的寓意。
二、难闻、异味的水果
其实不论我们供养什么水果,有好的发心,就有好的功德。一般的水果,比如苹果、香蕉、橘子、葡萄、西瓜、梨、桃子等等都是供佛的首选,也是我们经常食用,也供养得起的平价水果,不必求贵、求特别。
但像榴莲、菠萝蜜这样的水果,就没有必要拿来供佛,因为它们的外形长得有些不讨喜,尤其是榴莲,这种水果比较昂贵,很多人都消受不起,最主要的是它所散发的味道不太清新,有些人很难接受。如果供养榴莲,引起他人的不悦,那就得不偿失了。
有些人还在纠结可不可以供“梨”?在佛门里,“梨”代表着“离苦得乐”,是吉祥的表法,当然可以供养。水果长相“端正”,散发果香,就是供佛之上选。
另外,有些需要清洗的水果,比如桃子、葡萄,表皮会带有泥垢,在供佛之前,尽量用清水洗干净,再上供。将水果置于果盘里,然后摆上得体的造型,以庄严道场。水果撤供后,可分享与人食用。
做什么事都要认真、细腻,内心越清净明朗,做事越有条不紊。供佛,看似是一件微小的、不值一提的事,但可以从细微处见真知,看出我们的心境如何。恭敬源于心,“一切福田,不离心地”。
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