读《世说新语》，突然想起梁漱溟先生。梁先生曾议及王阳明，论其“三箭中靶”的神迹，大为敬服，叹为神人。王阳明的事功在读书人中是极高的那种，故易引人崇拜。由敬其人而尊其学，此乃自然之事。然而，其功名是一方面，其学说是另一方面。不可因功名之贵高而爱屋及乌。中国儒家历来把两者相区别，比如《论语》有“闻人”与“达人”的划分。位高权贵，功名夺人，不等于学说就一样地值得称道。 反之，人微言轻，也不等于其思想学说就没有价值。总之，论学则学，不必混于事功。世俗常言“理论与实践相结合”，此固为有理，然，“理论”何必必趋“实践”？读《世说新语》王弼，笺注引其传云：“又为人浅而不识物情。”其“实践”固不足，何妨其注《易》《老》流传不衰也？又想起苏格拉底，于市场街上遇人则喜为辩论，可谓“为人浅而不识物情”乎？然而，其“做人”固然得罪人众多，乃至于因众人之审判而毒死，而其智则昭昭于柏拉图之集矣！

【男子悬赏5万元寻“老赖” ，没想到竟住在同一小区】南宋诗人辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。巧合的是，广西南宁市良庆区法院近日在办理一起执行案件中，上演了相似的剧情：申请执行人梁先生通过发布悬赏公告找到的被执行人黄某，竟然和他住在同一小区。目前，黄某迫于各种压力，已主动到法院偿还了近6万元的所有债务。至此，该案执结完毕。

该戏剧性的一幕发生在良庆区法院审理的一起民间借贷案件中。早在2018年1月，被告黄某以手头紧需要资金周转为由，向原告梁先生借款用于偿还信用卡，并于同年5月18日出具了一份借款共计4.6万元的借据。

但之后，黄某因逾期不偿还借款，而被梁先生一纸诉状诉至良庆区法院。后经良庆区法院审理判决黄某须偿还给梁先生4.6万元及利息。但判决生效后，黄某仍拒不履行还款义务，梁先生遂于今年1月4日向良庆区法院申请强制执行。

受理该案后，良庆区法院执行局干警多次查人找物，但均未发现黄某的相关财产线索以及黄某的去向。最后，在执行法官建议下，梁先生决定投保5000元在网上发布悬赏5万元寻找黄某的悬赏公告。

“凡提供被执行人准确位置信息并协助法院将被执行人黄某拘留到位的，或提供被执行人有效财产线索的，可以得到悬赏金5万元。”该悬赏公告在网上一经发布，就有不少群众向良庆区法院执行局反映黄某居住在南宁市某小区。

具有戏剧性的是，后经执行法官根据群众举报核查发现，黄某竟然和梁先生居住在同一小区。当执行法官通过该线索掌握到黄某的住址后，便上门顺利找到黄某，要求其主动履行还款义务。最后，黄某迫于各种压力，在近日主动前往良庆区法院，偿还了近6万元的所有债务。至此，该案执结完毕。

据了解，近年来，良庆区法院对案件的执行方法日渐完善，执行效果明显提升。然而，被执行人逃避执行的现象仍时有发生，并非每个执行案件法院都能完美执结。不少能执结的案件与申请执行人积极配合紧密相关。因此，良庆区法院鼓励申请执行人积极尝试多种方法提供被执行人的财产线索，不仅能使被执行人主动履行债务，也有助于法院更高效地查人找物。

【张岱年：儒学究竟是不是宗教？（上）】

大约十年以前，在一次座谈会上，前辈梁漱溟先生曾说：“儒学不信鬼神、不讲来世，所以不是宗教”。我当时很同意梁先生的意见。近年我又思考这个问题，认为假如对于宗教作广义的理解，虽不信鬼神、不讲来世，而对于人生有一定理解，提供了对于人生的一定信念，能起指导生活的作用，也可称为宗教。则以儒学为宗教，也是可以的。
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