#博君一肖[超话]#
我好像有那个大病
坚持一个中心两个基本点是龟龟的基本路线的核心内容。以正主为中心；圈地自萌为原则坚持舞不对外。以增加双向代言的经济路线不动摇，以抵制各种黑料为行为准则。不矫枉过正不得意忘形、继往开来争取把我圈建设成为正主粉丝日进斗金的社会主义和谐粉圈。
博肖的浪漫 始于夏季 续于四季.“战哥是唯一一个不会拼乐高不会骑摩托不会玩滑板却还是和他有说不完的话的人。原来并没有什么投其所好，如果喜欢，你就是他的爱好啊”“舞种有很多，我跳的是初见”
是八月燥热的蝉鸣和十月透骨的冷风，是冰霜和熔岩，是甜腻的水蜜桃和酸苦的柠檬，是带气儿的可乐和无味的苏打水，是赛车摩托和一直学不会的自行车，是八月的星空，是十二月的冰雨，是机场的并肩，是逐渐齐平的身高，是采访里明目张胆的对视，是偷偷穿过发梢的视线，是碰触过难收回的双手。
花田偶遇是真的 冰摇红莓黑加仑是真的 双人机场是真的 亲手剥莲子是真的 互吹彩虹屁是真的 片场小学生日常是真的 唇下痣画中人是真的 生日送蛋糕屋顶看星星是真的 窃窃耳语形影不离是真的 年下直球年上温柔是真的 眼底爱意是真的 彼此心动是真的 入戏是真的 爱你是真的 来日方长也是真的
一起跟我念句话 博君一肖是真的 重重重复这句话 博君一肖是真的 一起跟我念句话 博君一肖是真的 重重重复这句话 博君一肖是真的一起跟我念句话 博君一肖是真的 重重重复这句话 博君一肖是真的一起跟我念句话 博君一肖是真的 重重重复这句话 博君一肖是真的
我与夏风皆过客，惟愿博肖揽星河。 愿你漂泊万里河山，归来依旧一汪碧泉。愿你阅览千态人间，归来不改眉目清浅。愿你踏破百丈红尘，归来仍是翩翩少年！！未来可期，来日方长！！♥️
“燥热的夏风吹动了半山狗尾巴草，我取一株给你。我的意思是，我把我以后的夏天交给你。夏末深夜的倒数声，摩托引擎的轰鸣声，南京演唱会的呐喊声，哪一个没盖过，所谓世俗的声音。”博君一肖来日方长。
抄手吃两碗，爱情饼干3+2，陪你8点跑步，肖老师没有妆也很帅啊，战哥，弟弟爱你，又开始了是吗？狗崽崽，他不会你更会，屁嘞 莫？戴护膝啊，你管我，每天喝一口战哥的绿茶能消肿，你扪心自问你是人吗？战哥没有丑的时候，好萌哦嘟嘟嘴，你善良一点，这哥哥仗着比我大六岁天天欺负我
我知道肖老师也很辛苦因为每天台词那么多其实是我的不对我应该我没有换位思考我应该多想想哥您的感受哥您一大早那么多词然后又神志不清的然后就难免节奏会错一些难免就是会有点晕吧就清醒就每天词那么多又是大早上的我确实不该那样我不应该这样哥我这么一想早上是我的错我真不应该那样哥
在这个无边的宇宙中，或许我们每个人都拥有一颗属于自己的小小星球，守护着内心肆意绽放的玫瑰，好好享受生活吧，这是我们。的天分，也是对自己的责任
你跳到上面 然后我再看着你的时候 然后噗嚓被划被划了一下然后一划piu噗嚓一刀然后再一剑噗呲过去噗嚓一剑又一个然后一打噗呲又一个噗嚓一下我要这样出剑 然后你跳到上面 然后我再看着你的时候 然后噗嚓被划被划了下然后一划piu然后再一剑噗呲过去噗嚓一剑你不要诬陷我好不好我哪说过你不要
意大利有座城市名叫博肖，博肖里有一条河叫做博埃肖河，博肖里有个酒庄，里面卖的是百香果味的红酒，原来他们相遇从不是巧合！”博君一肖是真的！并肩于雪山之巅！逐光等待流年！
每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！
买粉回来你不吃，莲子苦了发脾气 ，伸手给你不肯拉 ，哄你吃饭你跑去吃零食 ，帮你按肩你喊痛，让你不能吹冷风你又嫌烦 ，你说公主抱，我说男友力，你又说我们是兄弟
“我想给你拍个月亮，但它老不出来” “我觉得有些事情我不该从别人那里知道，你觉得呢” “我得说一声，要不我完了” “我家先生就是帅啊” “臭宝” “小百里吃饭了吗” “希望zg成为很多人的梦想，我是很多人” “可我会比你先老欸”
我与夏风皆过客❤️❤️❤️ ❤️❤️❤️惟愿博肖揽星河 青山不改绿水长流 来日方长后会有期
“如果洛阳没有迎来玫瑰，重庆没有迎来白牡丹。那就在贵州种满狗尾草，南京开个面包店，种满芍药花吧”
开始了是吗魏婴抹额吗我劝你善良一点我是老肖我是老王战哥我的天还要夸吗看你一眼脸都能小一圈你扪心自问一下你是人吗如果你买摩托我可以借给你蓝忘机老师蠢蠢欲动了是不是我看都不能看你了你长这么好看仗着比我大六岁天天欺负我这哥哥哥哥翘二郎腿弟弟都不敢翘二郎腿的肖老师嘟嘟嘴好可爱
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在这个无边的宇宙中，或许我们每个人都拥有一颗属于自己的小小星球，守护着内心肆意绽放的玫瑰，好好享受生活吧，这是我们。的天分，也是对自己的责任
你跳到上面 然后我再看着你的时候 然后噗嚓被划被划了一下然后一划piu噗嚓一刀然后再一剑噗呲过去噗嚓一剑又一个然后一打噗呲又一个噗嚓一下我要这样出剑 然后你跳到上面 然后我再看着你的时候 然后噗嚓被划被划了下然后一划piu然后再一剑噗呲过去噗嚓一剑你不要诬陷我好不好我哪说过你不要
意大利有座城市名叫博肖，博肖里有一条河叫做博埃肖河，博肖里有个酒庄，里面卖的是百香果味的红酒，原来他们相遇从不是巧合！”博君一肖是真的！并肩于雪山之巅！逐光等待流年！
每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！每天对着世界打一拳！没什么！就是嗑博君一肖嗑疯了！
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“如果洛阳没有迎来玫瑰，重庆没有迎来白牡丹。那就在贵州种满狗尾草，南京开个面包店，种满芍药花吧”
开始了是吗魏婴抹额吗我劝你善良一点我是老肖我是老王战哥我的天还要夸吗看你一眼脸都能小一圈你扪心自问一下你是人吗如果你买摩托我可以借给你蓝忘机老师蠢蠢欲动了是不是我看都不能看你了你长这么好看仗着比我大六岁天天欺负我这哥哥哥哥翘二郎腿弟弟都不敢翘二郎腿的肖老师嘟嘟嘴好可爱
✨『奇迹课程』第一百八十七课 我祝福了世界，因我祝福了自己
LESSON 187. I bless the world because I bless myself.
1. 没有人能够给出自己没有的东西。2 事实上，“给予”本身证明了“拥有”。3 我们以前提过这一点。4 令人难以置信的并不是这一点。5 没有人会怀疑：你想要给出什么，自己必须先拥有才行。6 世俗知见与真知见的分歧点，在于前半句。7 你给出自己拥有之物后，世界就断言，你已经失去了你拥有之物。8 真理却坚称，你的给出只会使你拥有更多。 【W-187.1】
2. 这怎么可能？2 你若给出某个有形之物以后，无庸置疑的，你的肉眼再也不会把它看成是你的了。3 然而，我们已经学过了，东西所代表的只是那些造出它们的念头而已。4 观念，一经你给出之后，在你心中必会更加根深柢固，你一定不乏此类经验。5 也许，那念头的外在象征，在给予过程中会发生变化。6 然而，它必会回到施者这儿的。7 而且在形式上，绝不会更难收回。8 反而会变得更容易接受了。 【W-187.2】
3. 观念必然先属于你，你才可能给出去。2 你若要拯救世界，自己必须先接受救恩才行。3 但是，除非你亲眼看见救恩在眼前每一个人身上产生的奇迹，否则，你不会相信自己已经得救了。4 这一句话为你澄清了给予的观念，也赋予了它真实的意义。5 你会在这一刻，亲眼看见自己的财宝因着给予而日增。 【W-187.3】
4. 将你心爱之物给出去，才是保全它们之道；从此，你可放心，自己再也不会失去它们了。2 你以前认为自己所缺的，如今已证明它全是你的。3 只是，千万不可重视它的外在形式。4 因为不论你如何努力护守着它，它的外形必会随着时间的推移而变得难以辨认。5 没有一种形式能够持久。6 唯有构成外在形式的那一念始终没有变过。 【W-187.4】
5. 快乐地给吧！2 这对你百利而无一害。3 那一念会因着你的给出而历久弥坚。4 那些念头也因着分享而得以延伸出去，再也不会失落。5 施者与受者的观念，并非世人所认为的那样。6 施者这一方仍保有一切，受者其实也一样有所付出。7 在这给与受的交易中，双方都会受益，因为那一念会以最有利的形式，各自显示给他们的。8 施者表面上失去的，其价值远比不上他必得的回报。 【W-187.5】
6. 切勿忘记，你给出的一切都是给你自己的。2 凡是了解给予真谛的人，必会嘲笑牺牲的观念。3 他能看穿牺牲所化身的种种形式。4 他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡，只会一笑置之。5 他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念；而那些观念会在他温柔的一笑下，获得疗愈。 【W-187.6】
7. 幻相一被你识破，它只好销声匿迹。2 只要你不接受痛苦，你便撤除了痛苦之念。3 只要你决心正视一切痛苦的真相，每个受苦的人都会受到你的祝福。4 是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。5 牺牲的观念可谓疯狂至极，正常的人根本不屑一顾。 【W-187.7】
8. 切勿相信你能作牺牲。2 凡是真正有价值之物，牺牲无法涉足其间。3 牺牲之念一出现，不过证明你认知有误、有待修正而已。4 只有你的祝福能够修正这一错误。5 你先祝福了自己；待你拥有这一祝福之后，方能给出祝福。6 只要是懂得宽恕并祝福自己的人，没有一种牺牲及痛苦能够久留在他身边的。 【W-187.8】
9. 你弟兄献给你的百合，与你给他的百合，已经并列于你的祭坛上了。2 谁会害怕看到这神圣而可爱的景象？3 “畏惧上主”这个大幻相，会在你纯净的视野中消失了踪影。4 不要害怕去看。5 你所看见的祝福，会一举除尽你执着于形式之妄念，留给你一份完美的礼物；它永远常存，永增不减，永属于你，也会永远分享出去的。 【W-187.9】
10. 恐惧既已消逝，如今，我们在意念中结合了。2 在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前，我们以上主唯一圣子的身份并肩而立。3 我们又与祂一体不分，因为祂是我们的生命之源；我们与弟兄一体无间，因为他们是我们自性的一部分；祂纯洁无罪的本质，已将所有的人结合为一个生命；蒙受祝福的我们，必会给出自己领受的一切恩典。4 上主的圣名终日挂在我们的唇间。5 只要我们敢向内看去，就会看到天父的爱反映于自己身上，正与纯洁无瑕的天堂相辉映。 【W-187.10】
11. 此刻，我们蒙受了祝福；此刻，我们也要祝福世界。2 我们看到什么，自然会推恩什么，因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。3 我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。4 我们不愿看见任何一物失落这一光辉。5 我们若想保全自己的神圣眼界，需先将此光辉赋予眼前的每一物上。6 无论我们在何处看到它，它都会化为百合，回到自己这儿来；我们将它供在祭坛上，作为「“纯洁无罪者”的安身之地；祂不只安居在我们内，还赐给我们祂的神圣生命。 【W-187.11】
[心]
LESSON 187. I bless the world because I bless myself.
1. 没有人能够给出自己没有的东西。2 事实上，“给予”本身证明了“拥有”。3 我们以前提过这一点。4 令人难以置信的并不是这一点。5 没有人会怀疑：你想要给出什么，自己必须先拥有才行。6 世俗知见与真知见的分歧点，在于前半句。7 你给出自己拥有之物后，世界就断言，你已经失去了你拥有之物。8 真理却坚称，你的给出只会使你拥有更多。 【W-187.1】
2. 这怎么可能？2 你若给出某个有形之物以后，无庸置疑的，你的肉眼再也不会把它看成是你的了。3 然而，我们已经学过了，东西所代表的只是那些造出它们的念头而已。4 观念，一经你给出之后，在你心中必会更加根深柢固，你一定不乏此类经验。5 也许，那念头的外在象征，在给予过程中会发生变化。6 然而，它必会回到施者这儿的。7 而且在形式上，绝不会更难收回。8 反而会变得更容易接受了。 【W-187.2】
3. 观念必然先属于你，你才可能给出去。2 你若要拯救世界，自己必须先接受救恩才行。3 但是，除非你亲眼看见救恩在眼前每一个人身上产生的奇迹，否则，你不会相信自己已经得救了。4 这一句话为你澄清了给予的观念，也赋予了它真实的意义。5 你会在这一刻，亲眼看见自己的财宝因着给予而日增。 【W-187.3】
4. 将你心爱之物给出去，才是保全它们之道；从此，你可放心，自己再也不会失去它们了。2 你以前认为自己所缺的，如今已证明它全是你的。3 只是，千万不可重视它的外在形式。4 因为不论你如何努力护守着它，它的外形必会随着时间的推移而变得难以辨认。5 没有一种形式能够持久。6 唯有构成外在形式的那一念始终没有变过。 【W-187.4】
5. 快乐地给吧！2 这对你百利而无一害。3 那一念会因着你的给出而历久弥坚。4 那些念头也因着分享而得以延伸出去，再也不会失落。5 施者与受者的观念，并非世人所认为的那样。6 施者这一方仍保有一切，受者其实也一样有所付出。7 在这给与受的交易中，双方都会受益，因为那一念会以最有利的形式，各自显示给他们的。8 施者表面上失去的，其价值远比不上他必得的回报。 【W-187.5】
6. 切勿忘记，你给出的一切都是给你自己的。2 凡是了解给予真谛的人，必会嘲笑牺牲的观念。3 他能看穿牺牲所化身的种种形式。4 他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡，只会一笑置之。5 他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念；而那些观念会在他温柔的一笑下，获得疗愈。 【W-187.6】
7. 幻相一被你识破，它只好销声匿迹。2 只要你不接受痛苦，你便撤除了痛苦之念。3 只要你决心正视一切痛苦的真相，每个受苦的人都会受到你的祝福。4 是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。5 牺牲的观念可谓疯狂至极，正常的人根本不屑一顾。 【W-187.7】
8. 切勿相信你能作牺牲。2 凡是真正有价值之物，牺牲无法涉足其间。3 牺牲之念一出现，不过证明你认知有误、有待修正而已。4 只有你的祝福能够修正这一错误。5 你先祝福了自己；待你拥有这一祝福之后，方能给出祝福。6 只要是懂得宽恕并祝福自己的人，没有一种牺牲及痛苦能够久留在他身边的。 【W-187.8】
9. 你弟兄献给你的百合，与你给他的百合，已经并列于你的祭坛上了。2 谁会害怕看到这神圣而可爱的景象？3 “畏惧上主”这个大幻相，会在你纯净的视野中消失了踪影。4 不要害怕去看。5 你所看见的祝福，会一举除尽你执着于形式之妄念，留给你一份完美的礼物；它永远常存，永增不减，永属于你，也会永远分享出去的。 【W-187.9】
10. 恐惧既已消逝，如今，我们在意念中结合了。2 在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前，我们以上主唯一圣子的身份并肩而立。3 我们又与祂一体不分，因为祂是我们的生命之源；我们与弟兄一体无间，因为他们是我们自性的一部分；祂纯洁无罪的本质，已将所有的人结合为一个生命；蒙受祝福的我们，必会给出自己领受的一切恩典。4 上主的圣名终日挂在我们的唇间。5 只要我们敢向内看去，就会看到天父的爱反映于自己身上，正与纯洁无瑕的天堂相辉映。 【W-187.10】
11. 此刻，我们蒙受了祝福；此刻，我们也要祝福世界。2 我们看到什么，自然会推恩什么，因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。3 我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。4 我们不愿看见任何一物失落这一光辉。5 我们若想保全自己的神圣眼界，需先将此光辉赋予眼前的每一物上。6 无论我们在何处看到它，它都会化为百合，回到自己这儿来；我们将它供在祭坛上，作为「“纯洁无罪者”的安身之地；祂不只安居在我们内，还赐给我们祂的神圣生命。 【W-187.11】
[心]
✨『奇迹课程』第一百八十七课 我祝福了世界，因我祝福了自己
LESSON 187. I bless the world because I bless myself.
1. 没有人能够给出自己没有的东西。2 事实上，“给予”本身证明了“拥有”。3 我们以前提过这一点。4 令人难以置信的并不是这一点。5 没有人会怀疑：你想要给出什么，自己必须先拥有才行。6 世俗知见与真知见的分歧点，在于前半句。7 你给出自己拥有之物后，世界就断言，你已经失去了你拥有之物。8 真理却坚称，你的给出只会使你拥有更多。 【W-187.1】
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5. 快乐地给吧！2 这对你百利而无一害。3 那一念会因着你的给出而历久弥坚。4 那些念头也因着分享而得以延伸出去，再也不会失落。5 施者与受者的观念，并非世人所认为的那样。6 施者这一方仍保有一切，受者其实也一样有所付出。7 在这给与受的交易中，双方都会受益，因为那一念会以最有利的形式，各自显示给他们的。8 施者表面上失去的，其价值远比不上他必得的回报。 【W-187.5】
6. 切勿忘记，你给出的一切都是给你自己的。2 凡是了解给予真谛的人，必会嘲笑牺牲的观念。3 他能看穿牺牲所化身的种种形式。4 他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡，只会一笑置之。5 他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念；而那些观念会在他温柔的一笑下，获得疗愈。 【W-187.6】
7. 幻相一被你识破，它只好销声匿迹。2 只要你不接受痛苦，你便撤除了痛苦之念。3 只要你决心正视一切痛苦的真相，每个受苦的人都会受到你的祝福。4 是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。5 牺牲的观念可谓疯狂至极，正常的人根本不屑一顾。 【W-187.7】
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10. 恐惧既已消逝，如今，我们在意念中结合了。2 在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前，我们以上主唯一圣子的身份并肩而立。3 我们又与祂一体不分，因为祂是我们的生命之源；我们与弟兄一体无间，因为他们是我们自性的一部分；祂纯洁无罪的本质，已将所有的人结合为一个生命；蒙受祝福的我们，必会给出自己领受的一切恩典。4 上主的圣名终日挂在我们的唇间。5 只要我们敢向内看去，就会看到天父的爱反映于自己身上，正与纯洁无瑕的天堂相辉映。 【W-187.10】
11. 此刻，我们蒙受了祝福；此刻，我们也要祝福世界。2 我们看到什么，自然会推恩什么，因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。3 我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。4 我们不愿看见任何一物失落这一光辉。5 我们若想保全自己的神圣眼界，需先将此光辉赋予眼前的每一物上。6 无论我们在何处看到它，它都会化为百合，回到自己这儿来；我们将它供在祭坛上，作为「“纯洁无罪者”的安身之地；祂不只安居在我们内，还赐给我们祂的神圣生命。 【W-187.11】
[心]
LESSON 187. I bless the world because I bless myself.
1. 没有人能够给出自己没有的东西。2 事实上，“给予”本身证明了“拥有”。3 我们以前提过这一点。4 令人难以置信的并不是这一点。5 没有人会怀疑：你想要给出什么，自己必须先拥有才行。6 世俗知见与真知见的分歧点，在于前半句。7 你给出自己拥有之物后，世界就断言，你已经失去了你拥有之物。8 真理却坚称，你的给出只会使你拥有更多。 【W-187.1】
2. 这怎么可能？2 你若给出某个有形之物以后，无庸置疑的，你的肉眼再也不会把它看成是你的了。3 然而，我们已经学过了，东西所代表的只是那些造出它们的念头而已。4 观念，一经你给出之后，在你心中必会更加根深柢固，你一定不乏此类经验。5 也许，那念头的外在象征，在给予过程中会发生变化。6 然而，它必会回到施者这儿的。7 而且在形式上，绝不会更难收回。8 反而会变得更容易接受了。 【W-187.2】
3. 观念必然先属于你，你才可能给出去。2 你若要拯救世界，自己必须先接受救恩才行。3 但是，除非你亲眼看见救恩在眼前每一个人身上产生的奇迹，否则，你不会相信自己已经得救了。4 这一句话为你澄清了给予的观念，也赋予了它真实的意义。5 你会在这一刻，亲眼看见自己的财宝因着给予而日增。 【W-187.3】
4. 将你心爱之物给出去，才是保全它们之道；从此，你可放心，自己再也不会失去它们了。2 你以前认为自己所缺的，如今已证明它全是你的。3 只是，千万不可重视它的外在形式。4 因为不论你如何努力护守着它，它的外形必会随着时间的推移而变得难以辨认。5 没有一种形式能够持久。6 唯有构成外在形式的那一念始终没有变过。 【W-187.4】
5. 快乐地给吧！2 这对你百利而无一害。3 那一念会因着你的给出而历久弥坚。4 那些念头也因着分享而得以延伸出去，再也不会失落。5 施者与受者的观念，并非世人所认为的那样。6 施者这一方仍保有一切，受者其实也一样有所付出。7 在这给与受的交易中，双方都会受益，因为那一念会以最有利的形式，各自显示给他们的。8 施者表面上失去的，其价值远比不上他必得的回报。 【W-187.5】
6. 切勿忘记，你给出的一切都是给你自己的。2 凡是了解给予真谛的人，必会嘲笑牺牲的观念。3 他能看穿牺牲所化身的种种形式。4 他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡，只会一笑置之。5 他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念；而那些观念会在他温柔的一笑下，获得疗愈。 【W-187.6】
7. 幻相一被你识破，它只好销声匿迹。2 只要你不接受痛苦，你便撤除了痛苦之念。3 只要你决心正视一切痛苦的真相，每个受苦的人都会受到你的祝福。4 是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。5 牺牲的观念可谓疯狂至极，正常的人根本不屑一顾。 【W-187.7】
8. 切勿相信你能作牺牲。2 凡是真正有价值之物，牺牲无法涉足其间。3 牺牲之念一出现，不过证明你认知有误、有待修正而已。4 只有你的祝福能够修正这一错误。5 你先祝福了自己；待你拥有这一祝福之后，方能给出祝福。6 只要是懂得宽恕并祝福自己的人，没有一种牺牲及痛苦能够久留在他身边的。 【W-187.8】
9. 你弟兄献给你的百合，与你给他的百合，已经并列于你的祭坛上了。2 谁会害怕看到这神圣而可爱的景象？3 “畏惧上主”这个大幻相，会在你纯净的视野中消失了踪影。4 不要害怕去看。5 你所看见的祝福，会一举除尽你执着于形式之妄念，留给你一份完美的礼物；它永远常存，永增不减，永属于你，也会永远分享出去的。 【W-187.9】
10. 恐惧既已消逝，如今，我们在意念中结合了。2 在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前，我们以上主唯一圣子的身份并肩而立。3 我们又与祂一体不分，因为祂是我们的生命之源；我们与弟兄一体无间，因为他们是我们自性的一部分；祂纯洁无罪的本质，已将所有的人结合为一个生命；蒙受祝福的我们，必会给出自己领受的一切恩典。4 上主的圣名终日挂在我们的唇间。5 只要我们敢向内看去，就会看到天父的爱反映于自己身上，正与纯洁无瑕的天堂相辉映。 【W-187.10】
11. 此刻，我们蒙受了祝福；此刻，我们也要祝福世界。2 我们看到什么，自然会推恩什么，因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。3 我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。4 我们不愿看见任何一物失落这一光辉。5 我们若想保全自己的神圣眼界，需先将此光辉赋予眼前的每一物上。6 无论我们在何处看到它，它都会化为百合，回到自己这儿来；我们将它供在祭坛上，作为「“纯洁无罪者”的安身之地；祂不只安居在我们内，还赐给我们祂的神圣生命。 【W-187.11】
[心]
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