香山参鸟窠，直告曰：“诸恶莫作，众善奉行，三岁儿说得，八十翁行不得。”从上诸祖，指点出生死法，最简易明白，正不必金刚圈、栗棘蓬为玄妙也。后世学人，偷心益多，祖庭方便益变。方便既变，而偷心又与之俱变，佛亦未如何已。

马祖初年，但云即心即佛。果知即心即佛，自然诸恶莫作，众善奉行；果能诸恶莫作，众善奉行，便知即心即佛。故知欲悟即心即佛，须是持戒念佛。戒持得净，佛念得切，尘垢自除，光明自露。偈曰：

持戒便是平心，念佛便是直行。

参得个点玄关，不向钵盂讨柄。

若更者也之乎，失却佛祖性命。

——蕅益大师《灵峰宗论》
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中医养生：
《西山记》：
真人上仙教人修道，即修心也；
教人修心，即修道也。
道不可见，因心以明之；
心不可常，用道以守之。
故虚心遣其实，无心除其有也。
定心令不动也，安心令不危也，
静心令不乱，正心令不邪，清心令不浊，净心令不秽。
此皆己有，令己除之。
心直不反复也，心平无高下也，心明不暗昧也，心通无窒碍也。
此皆固有，因以然之，
又在少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，故得灵光不乱，神气不狂，方可奉道保生。
嗟无知者，多思神殆，多念志散，多欲损气，多事役形，多语弱气，多笑损脏，多愁摄血，多乐溢意，多喜则交错，多怒则百脉不定，多好则昏乱不理，多恶则憔悴无欢。
故其源不洁，和气自耗，不得延年，失于养心之故也。
故古喻之如猿狂而不定，比之如贼盗其所有也。

#胡歌[超话]##每日一善# [微风] #慈航普度#
这世界没有标配的人生，每个人的人生节奏，由你自己把握。心一静，浮荡人生复归平静。心静自神闲，灵空蕴意沉。淡眸天下物，大道始归真。静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。有人说得好：浮躁的社会，心静者胜。养一点静气，给自己一片晴朗的天空。万物静观皆自得，人生宁静方致远。心净则佛土净，心安则众生安，心平则万事平。内心简静，于繁华尘世，把禅心生起。 ​真正的福气，是一个人的静气。 ​ ​心有多静，福有多深。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀；福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。守心以静，是最大的勇气。一念静，万事皆空。一念空，万事静