豪门的儿媳不好做，纵然没有所谓的家规，又能碰上夫家的成员都是好说话之人，更是能碰到一个好婆婆，但还是有舆论的压力存在，一举一动都被放得很大，有任何风吹草动都会被各种“假想”，这里说的就是奚梦瑶的豪门生活。讲真奚梦瑶已经算是很幸运的豪门儿媳妇，一直备受何猷君的宠爱，四太梁安琪也没有诸多挑剔，暂时没有婆媳问题，重要的是她还为何鸿燊家族生下了首个男孙，如今还怀了二胎，要比起三房的前儿媳妇齐娇，真是好命很多。
不过吃瓜的依然觉得“不满意”，还是觉得奚梦瑶不受待见，这源于在2020年初，梁安琪豪花5亿送给何猷君奚梦瑶的一套洋房，如今被发现只有何猷君的名字，而没有奚梦瑶的名字。所以搞了半天，这个被视为是梁安琪送给何猷君夫妇生了一个儿子的礼物，奚梦瑶竟然没有份，于是就开始出现了一些新的说辞，甚至觉得奚梦瑶不受梁安琪喜爱，连生个儿子都拿不到一套房。
奚梦瑶自从与何猷君好上之后，不管是恋爱期间，还是谈婚论嫁的阶段，又或是婚后乃至怀孕生育，一直都小心翼翼，毕竟交往的对象是富二代的贵公子，嫁入的是如假包换的豪门。未免于引发太大的关注与争议，她一直秉持低调作风，无论做什么事情都尽量把姿态放到最低，甚至在为何家生了一个男孙，她也没有不可一世的姿态。在生产后还积极复工，更是与何猷君一起上真人秀，剖白内心，传递出的就是嫁给的是爱情而不是豪门的信息，更公开表示就算男方没有巨额资产，自己也不后悔跟着对方，她所追求的不是富贵的生活，而是有爱的家庭，总之就是不想给外界误解自己沾上了豪门的光。
但终究嫁给的是何鸿燊的儿子，很难摆脱夫家有钱的事实，再加上婆婆梁安琪也是一位很不得了的人物，富甲一方，有头有脸，哪怕她再低调也很难掩盖光芒，一切并不如想象中那么容易。奚梦瑶在2019年10月悄然为何鸿燊家族生了一个男孙，这个是何鸿燊的第一个男孙，所以备受外界关注。作为婆婆的梁安琪自然是觉得自己脸上有光，难掩喜悦之情，想低调也难以低调，当时每一次被问及做奶奶的感受，她都是一脸的眉飞色舞，喜悦之情都写在了脸上。心花一怒放，就有什么说什么，当时她就公开表示奚梦瑶生孩子压力大，不容易，所以自己会大礼奉上（不是奖励，是礼物），随后就有媒体问到这个大礼是一栋大屋还是一张巨额支票。梁安琪卖关子，表示公开了就没有了惊喜，就没有再提及，再之后事情就告一段落了。
在外界都以为梁安琪只是随口说说的时候，在2020年1月就有媒体报道何猷君以5亿的价格买下了香港南区香岛道2号一栋单号洋房。以何猷君的能力来说，他要独自买下一套价值5亿的房子，也不是说不可能，但是如果一次性付清，资金的调动显然还是有点困难，相信很大程度上是梁安琪作为了金主在背后出资，以何猷君的名义买下，这就当作礼物送给了何猷君。至于为什么要以何猷君的名义买下，答案很简单，因为这是何猷君第一次买房，能省下不少的印花税。
梁安琪豪掷五亿送了一套大宅给何猷君，所有人都认为这是给何猷君夫妇生了儿子的礼物，既然是如此，那么业主中要有奚梦瑶的名字也是合情合理。不过事实上，这套五亿的豪宅与奚梦瑶并没有直接的关系，如今有媒体翻查了香港土地注册处的资料，显示出的是这套豪宅并没有奚梦瑶的名字，业主只有何猷君本人。也正是这样，很多人都觉得奚梦瑶可能并不受梁安琪待见，虽然兑现了送大礼的承诺，但是礼物送给的是儿子（孙子）却不是儿媳妇。
梁安琪有没有亏待奚梦瑶不得而知，相信她也不会亏待，毕竟她也是寻常人家出身，自己也经历过各种人生的酸甜苦辣，又怎么可能去为难自己的儿媳妇。且梁安琪那么有钱，豪掷五亿买一套房子小菜一碟，她既然公开要送礼物，自然不会食言，也没有必要食言。至于为什么何猷君的豪宅中没有奚梦瑶的名字，唯一的解释就是一家人都想低调化处理整个事情，何猷君一直都很反感外界称奚梦瑶生孩子与获得奖励画上等号，如果在他购买的5亿豪宅名下多了奚梦瑶的名字，这就更容易被外界大做文章，所以这一波的操作根本没有问题，这恰恰正是奚梦瑶所需要的低调，以此证明她根本不在乎有没有豪宅，有没有巨额资产。
不过吃瓜的依然觉得“不满意”，还是觉得奚梦瑶不受待见，这源于在2020年初，梁安琪豪花5亿送给何猷君奚梦瑶的一套洋房，如今被发现只有何猷君的名字，而没有奚梦瑶的名字。所以搞了半天，这个被视为是梁安琪送给何猷君夫妇生了一个儿子的礼物，奚梦瑶竟然没有份，于是就开始出现了一些新的说辞，甚至觉得奚梦瑶不受梁安琪喜爱，连生个儿子都拿不到一套房。
奚梦瑶自从与何猷君好上之后，不管是恋爱期间，还是谈婚论嫁的阶段，又或是婚后乃至怀孕生育，一直都小心翼翼，毕竟交往的对象是富二代的贵公子，嫁入的是如假包换的豪门。未免于引发太大的关注与争议，她一直秉持低调作风，无论做什么事情都尽量把姿态放到最低，甚至在为何家生了一个男孙，她也没有不可一世的姿态。在生产后还积极复工，更是与何猷君一起上真人秀，剖白内心，传递出的就是嫁给的是爱情而不是豪门的信息，更公开表示就算男方没有巨额资产，自己也不后悔跟着对方，她所追求的不是富贵的生活，而是有爱的家庭，总之就是不想给外界误解自己沾上了豪门的光。
但终究嫁给的是何鸿燊的儿子，很难摆脱夫家有钱的事实，再加上婆婆梁安琪也是一位很不得了的人物，富甲一方，有头有脸，哪怕她再低调也很难掩盖光芒，一切并不如想象中那么容易。奚梦瑶在2019年10月悄然为何鸿燊家族生了一个男孙，这个是何鸿燊的第一个男孙，所以备受外界关注。作为婆婆的梁安琪自然是觉得自己脸上有光，难掩喜悦之情，想低调也难以低调，当时每一次被问及做奶奶的感受，她都是一脸的眉飞色舞，喜悦之情都写在了脸上。心花一怒放，就有什么说什么，当时她就公开表示奚梦瑶生孩子压力大，不容易，所以自己会大礼奉上（不是奖励，是礼物），随后就有媒体问到这个大礼是一栋大屋还是一张巨额支票。梁安琪卖关子，表示公开了就没有了惊喜，就没有再提及，再之后事情就告一段落了。
在外界都以为梁安琪只是随口说说的时候，在2020年1月就有媒体报道何猷君以5亿的价格买下了香港南区香岛道2号一栋单号洋房。以何猷君的能力来说，他要独自买下一套价值5亿的房子，也不是说不可能，但是如果一次性付清，资金的调动显然还是有点困难，相信很大程度上是梁安琪作为了金主在背后出资，以何猷君的名义买下，这就当作礼物送给了何猷君。至于为什么要以何猷君的名义买下，答案很简单，因为这是何猷君第一次买房，能省下不少的印花税。
梁安琪豪掷五亿送了一套大宅给何猷君，所有人都认为这是给何猷君夫妇生了儿子的礼物，既然是如此，那么业主中要有奚梦瑶的名字也是合情合理。不过事实上，这套五亿的豪宅与奚梦瑶并没有直接的关系，如今有媒体翻查了香港土地注册处的资料，显示出的是这套豪宅并没有奚梦瑶的名字，业主只有何猷君本人。也正是这样，很多人都觉得奚梦瑶可能并不受梁安琪待见，虽然兑现了送大礼的承诺，但是礼物送给的是儿子（孙子）却不是儿媳妇。
梁安琪有没有亏待奚梦瑶不得而知，相信她也不会亏待，毕竟她也是寻常人家出身，自己也经历过各种人生的酸甜苦辣，又怎么可能去为难自己的儿媳妇。且梁安琪那么有钱，豪掷五亿买一套房子小菜一碟，她既然公开要送礼物，自然不会食言，也没有必要食言。至于为什么何猷君的豪宅中没有奚梦瑶的名字，唯一的解释就是一家人都想低调化处理整个事情，何猷君一直都很反感外界称奚梦瑶生孩子与获得奖励画上等号，如果在他购买的5亿豪宅名下多了奚梦瑶的名字，这就更容易被外界大做文章，所以这一波的操作根本没有问题，这恰恰正是奚梦瑶所需要的低调，以此证明她根本不在乎有没有豪宅，有没有巨额资产。
公元前154年，梁王刘武平定吴王叛乱。四年后，刘武带着文人邹阳、枚乘、庄忌、公孙诡、羊胜等人，一起奔赴京师。
刘武的到来彻底改变了一个人的命运，这个人是谁呢？司马相如。当时，司马相如是汉景帝武骑常侍，这个官职用今天的话来讲，就是天子保镖，享六百石俸禄。
能在天子身边当差，这可是很多人都梦寐以求的官职，司马相如却不太高兴。他志不在此，他最大的爱好是辞赋，虽一身武艺，但更渴望成为一位名满天下的才子。
汉景帝偏偏不喜欢辞赋，对司马相如的文才视而不见，这让司马相如感到失落，变得郁郁寡欢。恰巧，刘武来朝，司马相如与邹阳、枚乘、庄忌等文人志趣相投，十分谈得来。
随后，他们时常在一起以文会友，谈诗论画好不逍遥。然而，好景不长，刘武需要回封地。见好友们离开，司马相如决意放弃大好前程，辞官前往梁国游历。
刘武爱才，尤爱辞赋，为此专门建梁园招揽人才。一时间，豪俊之士聚集。对于司马相如的到来，刘武盛情迎接，安排他和几位名士居住。在梁园，司马相如和不少文友，以辞赋交心，云游四方，把酒谈天，辞赋进步飞快。
就在此时，他的《子虚赋》诞生了，凭借着这首辞赋，司马相如获得了刘武的赏识，并获赠绿绮琴。这时的司马相如生活惬意，然而，弹指一挥间，十年过去了，刘武因得了热病去世，司马相如他们这些文人失去了靠山，各奔东西。
司马相如只得回老家四川成都，这时的司马相如父母已过世，家产全无，无以为生。他的发小王吉听闻后，写信给司马相如说：“长卿，你长期离乡在外，求志不顺心，来我这里看看吧。”
收到发小的来信，司马相如决定投奔他。来到临邛后，王吉安排他住在城内的都亭里。此时的司马相如才发现，辞赋并非寻常百姓所能听懂的，离开那个环境，自己竟然一无所长，他感到相当的颓废。
王吉见好友如此，遂邀他出去散心，在经过一处府邸时，司马相如听到了一段琴声，不由驻足倾听。只听得琴意婉转悲凉，他不禁听呆了。王吉见好友呆愣，上前拍了拍他的肩膀，方才惊醒。
司马相如向王吉打听这所府邸的主人。王吉告诉司马相如府邸主人是卓王孙，临邛富商，最爱攀附权贵。同时，也告诉他卓王孙的女儿卓文君是个才貌双绝的女子。刚刚丧夫1年，现寡居娘家，刚刚弹琴的便是她。
过后，司马相如一直对那天听到的琴声恋恋不忘，想起这些年的遭遇，他将卓文君视为知己，灵魂伴侣。可按照卓王孙的品性，自己这落魄之身，又如何能让卓王孙将卓文君嫁给自己呢？可放弃自己又不甘心，他决定先见见卓文君。
几天后，他找到王吉，告诉他想要见见卓文君。王吉便给司马相如出了个主意，成功引起了卓王孙的注意，起了想结识司马相如的心思。
中秋节前夕，卓王孙广邀客人于中秋节当天前往卓家赴宴。这天，王吉与众人一早便来到卓家，大家都在等司马相如的到来。谁知等了一上午都不见司马相如的人影，只等到了侍童琴心，琴心说：“对不住了，卓老爷，我家主人身体欠安不便前来，特命我前来向您道歉。”
卓王孙傻眼了，王吉见状说：“卓兄莫急，待我前去劝说劝说。”随后，司马相如来到卓府，一番觥筹交错后，王吉说：“长卿，席间无丝竹，美食亦无味，你何不拨弄一曲，助助酒兴，让众人一饱耳福。”
司马相如命人取来绿绮琴，当即弹唱一曲《凤求凰》。司马相如的琴声一起，众人频频称赞。此时，卓文君也在卷帘边听得如痴如醉。一曲未了，竟让卓文君生出相见恨晚的感觉。
酒宴后，司马相如猜想卓文君定是听懂了他的琴声，但他还是觉得不保险，命人将自己的翡翠腰牌暗中送给卓文君。腰牌送出后，司马相如觉得还是应该找人向卓家提亲。
于是，司马相如找王吉前去卓家提亲，没成想，卓王孙一口回绝了。原来，卓王孙已打听出司马相如不是什么大人物，只是个穷困潦倒之人。
王吉见好友仍不甘心，遂对他说：“何不带卓文君回老家。”一语惊醒司马相如，他很快给卓文君写了封信。
这边，卓文君也确如司马相如所料，听懂了他的琴音。在收到司马相如的腰牌后，更是心花怒放。听到父亲回绝了司马相如的提亲后，又觉得人生一片灰暗。
就在此时，她收到了司马相如《凤求凰》的那句："中夜相从知者谁，双翼俱起翻高飞。”这句话被圈了又圈，点了又点。聪慧的卓文君立即明白司马相如的意思，这是让她私奔呀。
卓文君会放弃荣华富贵与司马相如私奔吗？此时，司马相如也不知道答案。此刻他已收拾好行李，等待着卓文君，望眼欲穿时，卓文君来了。
就这样，俩人回到了司马相如的老家。卓文君看着司马相如家徒四壁的家，呆愣了一下后，便欣然接受了眼前的一切。从此，俩人过起了红袖添香的幸福生活，生活虽清贫，但爱情的甜蜜盖过一切。
在那个封闭保守的年代，卓文君与司马相如为爱私奔的行径，不得不称之为壮举。她追求爱情和婚姻自由上，所体现的果敢和智慧，以及在人生中身处黑暗，勇于提灯前行的精神，不失为巾帼英雄。
（来源：李砍柴）#历史##历史人物#
刘武的到来彻底改变了一个人的命运，这个人是谁呢？司马相如。当时，司马相如是汉景帝武骑常侍，这个官职用今天的话来讲，就是天子保镖，享六百石俸禄。
能在天子身边当差，这可是很多人都梦寐以求的官职，司马相如却不太高兴。他志不在此，他最大的爱好是辞赋，虽一身武艺，但更渴望成为一位名满天下的才子。
汉景帝偏偏不喜欢辞赋，对司马相如的文才视而不见，这让司马相如感到失落，变得郁郁寡欢。恰巧，刘武来朝，司马相如与邹阳、枚乘、庄忌等文人志趣相投，十分谈得来。
随后，他们时常在一起以文会友，谈诗论画好不逍遥。然而，好景不长，刘武需要回封地。见好友们离开，司马相如决意放弃大好前程，辞官前往梁国游历。
刘武爱才，尤爱辞赋，为此专门建梁园招揽人才。一时间，豪俊之士聚集。对于司马相如的到来，刘武盛情迎接，安排他和几位名士居住。在梁园，司马相如和不少文友，以辞赋交心，云游四方，把酒谈天，辞赋进步飞快。
就在此时，他的《子虚赋》诞生了，凭借着这首辞赋，司马相如获得了刘武的赏识，并获赠绿绮琴。这时的司马相如生活惬意，然而，弹指一挥间，十年过去了，刘武因得了热病去世，司马相如他们这些文人失去了靠山，各奔东西。
司马相如只得回老家四川成都，这时的司马相如父母已过世，家产全无，无以为生。他的发小王吉听闻后，写信给司马相如说：“长卿，你长期离乡在外，求志不顺心，来我这里看看吧。”
收到发小的来信，司马相如决定投奔他。来到临邛后，王吉安排他住在城内的都亭里。此时的司马相如才发现，辞赋并非寻常百姓所能听懂的，离开那个环境，自己竟然一无所长，他感到相当的颓废。
王吉见好友如此，遂邀他出去散心，在经过一处府邸时，司马相如听到了一段琴声，不由驻足倾听。只听得琴意婉转悲凉，他不禁听呆了。王吉见好友呆愣，上前拍了拍他的肩膀，方才惊醒。
司马相如向王吉打听这所府邸的主人。王吉告诉司马相如府邸主人是卓王孙，临邛富商，最爱攀附权贵。同时，也告诉他卓王孙的女儿卓文君是个才貌双绝的女子。刚刚丧夫1年，现寡居娘家，刚刚弹琴的便是她。
过后，司马相如一直对那天听到的琴声恋恋不忘，想起这些年的遭遇，他将卓文君视为知己，灵魂伴侣。可按照卓王孙的品性，自己这落魄之身，又如何能让卓王孙将卓文君嫁给自己呢？可放弃自己又不甘心，他决定先见见卓文君。
几天后，他找到王吉，告诉他想要见见卓文君。王吉便给司马相如出了个主意，成功引起了卓王孙的注意，起了想结识司马相如的心思。
中秋节前夕，卓王孙广邀客人于中秋节当天前往卓家赴宴。这天，王吉与众人一早便来到卓家，大家都在等司马相如的到来。谁知等了一上午都不见司马相如的人影，只等到了侍童琴心，琴心说：“对不住了，卓老爷，我家主人身体欠安不便前来，特命我前来向您道歉。”
卓王孙傻眼了，王吉见状说：“卓兄莫急，待我前去劝说劝说。”随后，司马相如来到卓府，一番觥筹交错后，王吉说：“长卿，席间无丝竹，美食亦无味，你何不拨弄一曲，助助酒兴，让众人一饱耳福。”
司马相如命人取来绿绮琴，当即弹唱一曲《凤求凰》。司马相如的琴声一起，众人频频称赞。此时，卓文君也在卷帘边听得如痴如醉。一曲未了，竟让卓文君生出相见恨晚的感觉。
酒宴后，司马相如猜想卓文君定是听懂了他的琴声，但他还是觉得不保险，命人将自己的翡翠腰牌暗中送给卓文君。腰牌送出后，司马相如觉得还是应该找人向卓家提亲。
于是，司马相如找王吉前去卓家提亲，没成想，卓王孙一口回绝了。原来，卓王孙已打听出司马相如不是什么大人物，只是个穷困潦倒之人。
王吉见好友仍不甘心，遂对他说：“何不带卓文君回老家。”一语惊醒司马相如，他很快给卓文君写了封信。
这边，卓文君也确如司马相如所料，听懂了他的琴音。在收到司马相如的腰牌后，更是心花怒放。听到父亲回绝了司马相如的提亲后，又觉得人生一片灰暗。
就在此时，她收到了司马相如《凤求凰》的那句："中夜相从知者谁，双翼俱起翻高飞。”这句话被圈了又圈，点了又点。聪慧的卓文君立即明白司马相如的意思，这是让她私奔呀。
卓文君会放弃荣华富贵与司马相如私奔吗？此时，司马相如也不知道答案。此刻他已收拾好行李，等待着卓文君，望眼欲穿时，卓文君来了。
就这样，俩人回到了司马相如的老家。卓文君看着司马相如家徒四壁的家，呆愣了一下后，便欣然接受了眼前的一切。从此，俩人过起了红袖添香的幸福生活，生活虽清贫，但爱情的甜蜜盖过一切。
在那个封闭保守的年代，卓文君与司马相如为爱私奔的行径，不得不称之为壮举。她追求爱情和婚姻自由上，所体现的果敢和智慧，以及在人生中身处黑暗，勇于提灯前行的精神，不失为巾帼英雄。
（来源：李砍柴）#历史##历史人物#
八字命理：准！不可不知的化灾解难方法大全！
生活本是酸甜苦辣的交织，所以快乐之余，我们也会遇到麻烦。或忽然生病，或惹了官非，有人娶妻不成，有人求子不得，最常见的就是财运不济……其实，从命理学来讲，这些不顺之事都跟你的命局息息相关，也就是所谓的“命中注定”。一个人的生辰八字不论是富贵还是贫穷，当岁运并临、羊刃被冲、七杀无制、枭神夺食等运气到来时，总是难免有些人会出现灾祸降临。那么应该如何消除人生的灾难呢？
一、通过服饰颜色进行解灾：
利用服装颜色、饰品物件，用后天补命局不足，以此来达到消灾解厄的方法。它是根据命局五行之喜用神为前提。按照五行属性选取对应的颜色，红色五行属性为火，黄色五行属性为土，黑色五行属性为水，白色五行属性为金，绿色五行属性为木。根据不同人命的用神喜忌而选择合适的需要之颜色，才是趋吉避凶的方法，具体方法如下：
1、命局中若是以金为喜用神的人，最好是穿白色，金黄色的服饰，使用白色金黄色的物品，宜戴金银首饰，买车买服饰等最好也以白色、金黄色为宜。
2、命局中若是以木为喜用神的人，最好是穿绿色、黑色的服饰，经常使用绿色，黑色的物品，佩戴黑色水晶饰品，买车，买服饰等最好也应以黑色，绿色为宜。
3、命局中若是以火为喜用神的人，最好是穿红色，紫色，绿色的衣服，多使用红色，紫色，绿色的物品，忌穿金戴银，忌使用黑色的车辆，多使用红色，绿色的车辆或服饰等最好。
4、命局中若是以土为喜用神的人，最好是经常穿着红色，黄色的服饰，可以带黄色水晶等，买车辆或服饰等最好也是以红色、黄色为主。
5、命局中若是以水为喜用神的人，最好经常穿着黑色、白色的服饰和使用黑色，白色的物品，宜戴金银首饰，多使用黑色，白色的车辆，戴黑水晶，金色水晶，白色水晶皆可旺运气。
二、移动法与选择方位（地）：
去有利的方位，可补五行之不足，到有利的方位或选择有利的方位去办事，成事率就高，借住人灵地气，可以使自己的能力，发挥到最大。所处之地、所在的工作地点、所去的方位与所睡的方位等，占据着人生的大半时间，因此对它们方位的调整在策划、解化与改运中至关重要。调整一下所处方位、所在工作的方位、所去的方位、桌椅、睡床方位等等，动一动常有不可思议的改变会发生。
1、药为金，不宜居南，宜居西与西北方，宜去西、西北方解化。床位宜处在西、西北方位，头部宜向西、西北方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜乾兑与坤艮方。宜在乾兑方向工作，宜乾兑与金姓名的人交往。
2、药为木，宜居东、东南方，宜去东与东南方解化。床位最好朝向东、东南位，头部宜向东、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜东、东南。宜在东、东南方工作。宜震巽与草木陈姓名的人交往。
3、药为水，不宜居住在土方，宜居北方。宜去北与西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，头部宜向坎、亥、子方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜坎亥子位。宜与水姓名人交往。
4、药为火，不宜居住在水方位，宜居住在南方。宜去南方与东南方解化，宜居住在离卦方位宅。床位宜南与东南位，头部宜向南、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜宜南、东南。宜在南、东南方工作。
5、药为土，不宜居木方，宜居西南、东北方。宜去西南方与东北方化解，宜居坤、艮之宅。床位宜西南与东北位，头部宜向西南、东北，门位、灶位、安神、拜神等宜西南、东北。宜在西南、东北方工作。
三、行善积德化灾解难方法：
积德行善是化灾的根本大法，是每个人应用都灵验的化灾方法，古人有言：“千日行善，善则不足，一日为恶，恶则有余。”命运虽前定，但其人后天的行善积德，亦能在某种程度上使其改变。但这种行善积德的行为，是出自于真心的无求而为，抑或是出于有意的有求而为，其效果就太不相同了。
四、放生化解灾难方法：
放生的目的是为了救生，以慈善心、慈悲心救助弱小生命脱离危险，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生也应该遵守一些基本的准则和要求进行，不可各凭喜好。
五、助印经书善书。
善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴真人智慧之光，胜读千经万典。助印经书善书可以结下善缘，助印流通者获福、消罪解厄，福禄绵长、利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重；助印、流通可增长智慧，命运亨通。
生活本是酸甜苦辣的交织，所以快乐之余，我们也会遇到麻烦。或忽然生病，或惹了官非，有人娶妻不成，有人求子不得，最常见的就是财运不济……其实，从命理学来讲，这些不顺之事都跟你的命局息息相关，也就是所谓的“命中注定”。一个人的生辰八字不论是富贵还是贫穷，当岁运并临、羊刃被冲、七杀无制、枭神夺食等运气到来时，总是难免有些人会出现灾祸降临。那么应该如何消除人生的灾难呢？
一、通过服饰颜色进行解灾：
利用服装颜色、饰品物件，用后天补命局不足，以此来达到消灾解厄的方法。它是根据命局五行之喜用神为前提。按照五行属性选取对应的颜色，红色五行属性为火，黄色五行属性为土，黑色五行属性为水，白色五行属性为金，绿色五行属性为木。根据不同人命的用神喜忌而选择合适的需要之颜色，才是趋吉避凶的方法，具体方法如下：
1、命局中若是以金为喜用神的人，最好是穿白色，金黄色的服饰，使用白色金黄色的物品，宜戴金银首饰，买车买服饰等最好也以白色、金黄色为宜。
2、命局中若是以木为喜用神的人，最好是穿绿色、黑色的服饰，经常使用绿色，黑色的物品，佩戴黑色水晶饰品，买车，买服饰等最好也应以黑色，绿色为宜。
3、命局中若是以火为喜用神的人，最好是穿红色，紫色，绿色的衣服，多使用红色，紫色，绿色的物品，忌穿金戴银，忌使用黑色的车辆，多使用红色，绿色的车辆或服饰等最好。
4、命局中若是以土为喜用神的人，最好是经常穿着红色，黄色的服饰，可以带黄色水晶等，买车辆或服饰等最好也是以红色、黄色为主。
5、命局中若是以水为喜用神的人，最好经常穿着黑色、白色的服饰和使用黑色，白色的物品，宜戴金银首饰，多使用黑色，白色的车辆，戴黑水晶，金色水晶，白色水晶皆可旺运气。
二、移动法与选择方位（地）：
去有利的方位，可补五行之不足，到有利的方位或选择有利的方位去办事，成事率就高，借住人灵地气，可以使自己的能力，发挥到最大。所处之地、所在的工作地点、所去的方位与所睡的方位等，占据着人生的大半时间，因此对它们方位的调整在策划、解化与改运中至关重要。调整一下所处方位、所在工作的方位、所去的方位、桌椅、睡床方位等等，动一动常有不可思议的改变会发生。
1、药为金，不宜居南，宜居西与西北方，宜去西、西北方解化。床位宜处在西、西北方位，头部宜向西、西北方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜乾兑与坤艮方。宜在乾兑方向工作，宜乾兑与金姓名的人交往。
2、药为木，宜居东、东南方，宜去东与东南方解化。床位最好朝向东、东南位，头部宜向东、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜东、东南。宜在东、东南方工作。宜震巽与草木陈姓名的人交往。
3、药为水，不宜居住在土方，宜居北方。宜去北与西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，头部宜向坎、亥、子方，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜坎亥子位。宜与水姓名人交往。
4、药为火，不宜居住在水方位，宜居住在南方。宜去南方与东南方解化，宜居住在离卦方位宅。床位宜南与东南位，头部宜向南、东南，门位、灶位、安神、拜神、寻医、解灾等宜宜南、东南。宜在南、东南方工作。
5、药为土，不宜居木方，宜居西南、东北方。宜去西南方与东北方化解，宜居坤、艮之宅。床位宜西南与东北位，头部宜向西南、东北，门位、灶位、安神、拜神等宜西南、东北。宜在西南、东北方工作。
三、行善积德化灾解难方法：
积德行善是化灾的根本大法，是每个人应用都灵验的化灾方法，古人有言：“千日行善，善则不足，一日为恶，恶则有余。”命运虽前定，但其人后天的行善积德，亦能在某种程度上使其改变。但这种行善积德的行为，是出自于真心的无求而为，抑或是出于有意的有求而为，其效果就太不相同了。
四、放生化解灾难方法：
放生的目的是为了救生，以慈善心、慈悲心救助弱小生命脱离危险，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生也应该遵守一些基本的准则和要求进行，不可各凭喜好。
五、助印经书善书。
善书、经书是赐予大智慧的，是宣扬大道之理的载体。经书善书在手，沐浴真人智慧之光，胜读千经万典。助印经书善书可以结下善缘，助印流通者获福、消罪解厄，福禄绵长、利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧，受人尊重；助印、流通可增长智慧，命运亨通。
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