吴亦凡作为曾经的顶级流量明星，如今旦夕之间跌下神坛，成为了人人敬而远之的人，这一切的转折点来源于一个网红女孩的爆料。
吴亦凡私生活混乱，且和未成年人有说不清道不明的关系，这一番爆料让吴亦凡名誉尽毁，整个星途戛然而止。
曾经合作的品牌商纷纷和他解约，越来越多的女性接连曝出吴亦凡不检点的生活作风，吴亦凡的明星之路恐怕就此结束了。
吴亦凡的多情其实早有端倪，从他参与的节目中，对各种女明星的言行举动就可见一斑。
吴亦凡和郑爽曾经参加过同一档节目，郑爽充当地铁内控制室的解说员，吴亦凡则是作为特约嘉宾现身控制室。
吴亦凡刚进控制室，郑爽前去问好，吴亦凡看到郑爽后，伸手去和对方握手，但郑爽不知是没有看见还是视而不见，直接转身走开。
刚见郑爽第一面，吴亦凡就如此主动，这和他的生活作风确实相符合。
吴亦凡作为当红明星，合作过的女艺人自然数量不少。当红流量女明星李沁曾和吴亦凡合作过电影《致青春：原来你还在这里》，在一档综艺节目中也有过合作。
综艺节目中的李沁选自己要穿的衣服，选来选去没有选好，吴亦凡在旁边帮她去选，选了好多件，最后选了一个碎花连衣裙。
李沁穿着出来后，吴亦凡交口称赞，对李沁说，非常完美，还说这一套穿出去很漂亮，很吸引人，现在看来很可能是在挑逗李沁。
李沁称吴亦凡吴老师，一直在刻意拉远和他之间的距离。
如果说90后的郑爽和李沁是吴亦凡的目标，那么还能说过去，毕竟他喜欢年轻的女孩，但吴亦凡连80后的吴昕都没有放过。
在一次快乐大本营当中，吴亦凡穿着一身西装深情款款地向吴昕走去，来了一个壁咚，并且眼神紧盯着吴昕，一点都不紧张，看起来明显是个颇有经验的撩妹男士。
吴昕出生于1984年，和吴亦凡相差六岁。但吴亦凡撩吴昕丝毫没有年龄差距感。
吴亦凡作为娱乐圈的顶级流量明星，和许多的女明星都有个合作，他见到杨颖的时候，一下子就搂住了杨颖，显得和对方很亲切很熟悉的样子。
有一档节目中，和超模何蕙相遇，专门帮她整理衣服，当时看起来相当贴心，现在看则知道这是他的技巧和能力。
吴亦凡确实是个颇懂得去把控女生心思的男人，所以很多女性都甘愿和吴亦凡交往。
如今的吴亦凡已经从顶流的偶像变成了舆论的众矢之的，自从都美竹爆出吴亦凡的隐私生活不正常之外，吴亦凡的舆论口碑急转直下，跌入冰点，在娱乐圈已经没有了立足之地。
由于最近发生的一些突发事件较多，导致吴亦凡的网络热度大大减退，但凭借着吴亦凡过往的所作所为，不讨论他不代表他的负面形象就此被人忽略。吴亦凡真的很难再翻身了。
吴亦凡私生活混乱，且和未成年人有说不清道不明的关系，这一番爆料让吴亦凡名誉尽毁，整个星途戛然而止。
曾经合作的品牌商纷纷和他解约，越来越多的女性接连曝出吴亦凡不检点的生活作风，吴亦凡的明星之路恐怕就此结束了。
吴亦凡的多情其实早有端倪，从他参与的节目中，对各种女明星的言行举动就可见一斑。
吴亦凡和郑爽曾经参加过同一档节目，郑爽充当地铁内控制室的解说员，吴亦凡则是作为特约嘉宾现身控制室。
吴亦凡刚进控制室，郑爽前去问好，吴亦凡看到郑爽后，伸手去和对方握手，但郑爽不知是没有看见还是视而不见，直接转身走开。
刚见郑爽第一面，吴亦凡就如此主动，这和他的生活作风确实相符合。
吴亦凡作为当红明星，合作过的女艺人自然数量不少。当红流量女明星李沁曾和吴亦凡合作过电影《致青春：原来你还在这里》，在一档综艺节目中也有过合作。
综艺节目中的李沁选自己要穿的衣服，选来选去没有选好，吴亦凡在旁边帮她去选，选了好多件，最后选了一个碎花连衣裙。
李沁穿着出来后，吴亦凡交口称赞，对李沁说，非常完美，还说这一套穿出去很漂亮，很吸引人，现在看来很可能是在挑逗李沁。
李沁称吴亦凡吴老师，一直在刻意拉远和他之间的距离。
如果说90后的郑爽和李沁是吴亦凡的目标，那么还能说过去，毕竟他喜欢年轻的女孩，但吴亦凡连80后的吴昕都没有放过。
在一次快乐大本营当中，吴亦凡穿着一身西装深情款款地向吴昕走去，来了一个壁咚，并且眼神紧盯着吴昕，一点都不紧张，看起来明显是个颇有经验的撩妹男士。
吴昕出生于1984年，和吴亦凡相差六岁。但吴亦凡撩吴昕丝毫没有年龄差距感。
吴亦凡作为娱乐圈的顶级流量明星，和许多的女明星都有个合作，他见到杨颖的时候，一下子就搂住了杨颖，显得和对方很亲切很熟悉的样子。
有一档节目中，和超模何蕙相遇，专门帮她整理衣服，当时看起来相当贴心，现在看则知道这是他的技巧和能力。
吴亦凡确实是个颇懂得去把控女生心思的男人，所以很多女性都甘愿和吴亦凡交往。
如今的吴亦凡已经从顶流的偶像变成了舆论的众矢之的，自从都美竹爆出吴亦凡的隐私生活不正常之外，吴亦凡的舆论口碑急转直下，跌入冰点，在娱乐圈已经没有了立足之地。
由于最近发生的一些突发事件较多，导致吴亦凡的网络热度大大减退，但凭借着吴亦凡过往的所作所为，不讨论他不代表他的负面形象就此被人忽略。吴亦凡真的很难再翻身了。
【庄子：左右为难，为何还要安之若命】《庄子·人间世》讲过一个“叶公子高将使于齐”的故事。这个故事的主题，涉及诸侯国之间的“外交”活动。转换到今天，可以视作有关于组织间的合作与竞争。在这其中，负责协调关系的中间人，该如何保持分寸，既完成职责，又保全自己，是一件非常讲究的事情。#每天读国学#
叶公子高，姓沈名诸梁，字子高，是楚庄王的玄孙。因为封于叶地，也就是今天的河南叶县，所以称叶公。子高的名气很大，大家应该都听说过“叶公好龙”的故事。按今天的考证，叶公好龙是从叶公治水的史实中编排出来的。
叶公子高出使齐国，发生在楚昭王时期。此时吴国来犯，楚国节节战败，就派遣子高去齐国求援。楚昭王的心情很迫切，但决策方向错误——齐国太精明，并不是个可以信赖的主。子高一方面忧心国家，一方面又担忧自己夹在中间难以做人，所以来向孔子请教。叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：
王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。’事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！
叶公子高是个厚道人，平时想的就是过过小日子，但这一次情况紧急，他被派出使齐国，去完成君王指派的目标，于是赶紧过来向孔子请教。
叶公说我们的君王还是挺看重我的，派遣我出使齐国，但齐国的外交风格您是知道的，特别有手腕——他们对所有使者都很优待，毕恭毕敬，但就是不办事，一拖再拖，最后再将他们打发回去。
叶公继续说，像我这样的人，“匹夫犹未可动，而况诸侯乎”！我劝说普通人做事都劝不动，更何况叫我去游说诸侯！我很着急。夫子您以前教导过我，凡事不管是小是大，很少有不行道就能够做得很愉快的。而且，事情如果做不成，会有“人道之患”，君王会来责备你；如果勉强做成了，“必有阴阳之患”，即身体会阴阳失调，会生病的。
叶公说的这个情况确实存在。很多时候，事情做成了，身体垮了；做不成，又会遭到批评。“若成若不成而后无患者，唯有德者能之”，不管做成做不成，都没有后患，有没有这样的方法？夫子您是说过的——有德者才能做到。叶公的意思是，夫子您还是教教我这方面的方法吧！
为了强调自己的困境，叶公又说：夫子您看，“吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人”，我吃饭都只吃一些粗粮。“不臧”，不吃那些很精细的东西；做饭也是自己做，甚至洗碗都是我跟我夫人一块洗。这个历史上确有记载，叶公夫妇特别优待下人，洗碗都自己洗。
“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与”，早上接受了命令，我晚上就开始吃冰块了，真是急火攻心呀。我还没有做事，就有“阴阳之患”了；如果事情做不成，还将有“人道之患”。这两患相加，我该如何是好？我为人臣的能力不够，不足以胜任这样的大事，夫子您快教教我吧！
看得出来，叶公确实是个老实人。仲尼答曰：
天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
孔子劝叶公把心态放平，首先要接受现实。孔子说，天下有两件事是必须做的：第一是“命”，第二是“义”。
什么叫“命”呢？子女对待父母的感情就叫做“命”。比如，想要忘掉自己的母亲，可能实现吗？即使母亲做了不对的事情，子女还是会牵挂她；即使母亲伤害了子女，子女也不愿意伤害她——伤害母亲等于自我伤害。
什么叫“义”呢？臣子帮助君王做事就叫做“义”，这是本分。环看天下，哪里有不受君王管控的地方呢？归隐山间或许可以，但你能够丢下你的亲族不管吗？
“无所逃于天地之间”，天地之间没有一个地方能够躲避“命”和“义”的。生而为人，在世间行走，就逃不出社会关系。因此“命”和“义”这两者叫“大戒”，人只能选择一个相对妥善的处理方法。
侍奉父母，要“不择地而安之”，做儿女的应该随时随地善待父母。我们不能选好了时间地点，才愿意侍奉父母；也不能等挣了一个亿之后，再去供养父母。这种延后的心理，会使人的内心长时间处于不安定的状态。应该是有能力了就做一点，尽力而为。
侍奉君王，则应该“不择事而安之”，不能挑挑拣拣、拈轻怕重。君王分派任务的时候，不能只接受好的任命，而推掉不好的差事，这个叫做忠于职守。
看到这里，大家是不是觉得孔子在宣扬“君君、臣臣、父父、子子”？其实不然，这段话是摆事实——因为世间的规则就是如此，如果做不到，就会被规则碾压。
孔子说，侍奉自己内心的人，“哀乐不易施乎前”，不会被哀乐中痛苦的情绪影响自己的心情。把“命”和“义”安排好的同时，也要把自己的内心安排好，要做到“知其不可奈何而安之若命”。
“安之若命”这个成语就出自《庄子》。人还是要接受自己的命运。生在战国时期的中土大地，也是庄子无法选择的啊！反观今日世界，也是一个巨变的时代，躲是躲不过的，还需要自己踏实地去应对才好。
“德之至也”，能够做到以上这些，就是一个人德性的高度体现了。
所以“为人臣子者，故有所不得已”。你要注意的是，把对身家性命的顾虑放下一点，不要太过贪生怕死，这样的话，至少这趟差事你就可以去做了。
庄子绕了半天，其实就一个意思——你不去能行吗？所以，庄子祖上肯定是贵族出身，只有贵族会这样说话——全是旁敲侧击，从不正面硬扛。他一个故事绕过来，再一个故事绕过去，真是知识水平越高，越是意在言外。
关于“叶公好龙”的主角叶公子高，有必要多说一些，给子高正个名。
春秋末期人才辈出，叶公子高其实是当时相当杰出的政治家和军事家。他在叶地主持修建的水利工程东西二陂，是历史上最早的大型水利工程，比都江堰还要早两百年左右。据叶家的族谱记载，在子高的居所中，悬挂着巨大的水利施工图，施工图上渠网密布。古代称引水为引龙，所以外面渐渐误传为子高喜欢龙，再进一步，就有文人墨客编排出叶公好龙的故事。
楚惠王在位期间，因为令尹子西沽名钓誉，引狼入室，非要把对楚王室有成见、报复心又很强的白公熊胜请回来做安置，最终导致了公元前479年的白公胜之乱。子西被白公胜杀害，楚惠王则仓皇逃出。最后，还是子高率军打败了白公胜，迎回楚惠王，平定了楚国的内乱。子高的作为，完全就是力挽狂澜。此后子高身兼令尹和司马二职，军政大权一把抓，帮助楚国度过了春秋末年的艰难时日。四年之后，子高功成身退，回到叶地安度晚年。
从这些经历来看，叶公子高的一生，几乎可以说是一个理想的君子的典型。
叶公子高，姓沈名诸梁，字子高，是楚庄王的玄孙。因为封于叶地，也就是今天的河南叶县，所以称叶公。子高的名气很大，大家应该都听说过“叶公好龙”的故事。按今天的考证，叶公好龙是从叶公治水的史实中编排出来的。
叶公子高出使齐国，发生在楚昭王时期。此时吴国来犯，楚国节节战败，就派遣子高去齐国求援。楚昭王的心情很迫切，但决策方向错误——齐国太精明，并不是个可以信赖的主。子高一方面忧心国家，一方面又担忧自己夹在中间难以做人，所以来向孔子请教。叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：
王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。’事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！
叶公子高是个厚道人，平时想的就是过过小日子，但这一次情况紧急，他被派出使齐国，去完成君王指派的目标，于是赶紧过来向孔子请教。
叶公说我们的君王还是挺看重我的，派遣我出使齐国，但齐国的外交风格您是知道的，特别有手腕——他们对所有使者都很优待，毕恭毕敬，但就是不办事，一拖再拖，最后再将他们打发回去。
叶公继续说，像我这样的人，“匹夫犹未可动，而况诸侯乎”！我劝说普通人做事都劝不动，更何况叫我去游说诸侯！我很着急。夫子您以前教导过我，凡事不管是小是大，很少有不行道就能够做得很愉快的。而且，事情如果做不成，会有“人道之患”，君王会来责备你；如果勉强做成了，“必有阴阳之患”，即身体会阴阳失调，会生病的。
叶公说的这个情况确实存在。很多时候，事情做成了，身体垮了；做不成，又会遭到批评。“若成若不成而后无患者，唯有德者能之”，不管做成做不成，都没有后患，有没有这样的方法？夫子您是说过的——有德者才能做到。叶公的意思是，夫子您还是教教我这方面的方法吧！
为了强调自己的困境，叶公又说：夫子您看，“吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人”，我吃饭都只吃一些粗粮。“不臧”，不吃那些很精细的东西；做饭也是自己做，甚至洗碗都是我跟我夫人一块洗。这个历史上确有记载，叶公夫妇特别优待下人，洗碗都自己洗。
“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与”，早上接受了命令，我晚上就开始吃冰块了，真是急火攻心呀。我还没有做事，就有“阴阳之患”了；如果事情做不成，还将有“人道之患”。这两患相加，我该如何是好？我为人臣的能力不够，不足以胜任这样的大事，夫子您快教教我吧！
看得出来，叶公确实是个老实人。仲尼答曰：
天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
孔子劝叶公把心态放平，首先要接受现实。孔子说，天下有两件事是必须做的：第一是“命”，第二是“义”。
什么叫“命”呢？子女对待父母的感情就叫做“命”。比如，想要忘掉自己的母亲，可能实现吗？即使母亲做了不对的事情，子女还是会牵挂她；即使母亲伤害了子女，子女也不愿意伤害她——伤害母亲等于自我伤害。
什么叫“义”呢？臣子帮助君王做事就叫做“义”，这是本分。环看天下，哪里有不受君王管控的地方呢？归隐山间或许可以，但你能够丢下你的亲族不管吗？
“无所逃于天地之间”，天地之间没有一个地方能够躲避“命”和“义”的。生而为人，在世间行走，就逃不出社会关系。因此“命”和“义”这两者叫“大戒”，人只能选择一个相对妥善的处理方法。
侍奉父母，要“不择地而安之”，做儿女的应该随时随地善待父母。我们不能选好了时间地点，才愿意侍奉父母；也不能等挣了一个亿之后，再去供养父母。这种延后的心理，会使人的内心长时间处于不安定的状态。应该是有能力了就做一点，尽力而为。
侍奉君王，则应该“不择事而安之”，不能挑挑拣拣、拈轻怕重。君王分派任务的时候，不能只接受好的任命，而推掉不好的差事，这个叫做忠于职守。
看到这里，大家是不是觉得孔子在宣扬“君君、臣臣、父父、子子”？其实不然，这段话是摆事实——因为世间的规则就是如此，如果做不到，就会被规则碾压。
孔子说，侍奉自己内心的人，“哀乐不易施乎前”，不会被哀乐中痛苦的情绪影响自己的心情。把“命”和“义”安排好的同时，也要把自己的内心安排好，要做到“知其不可奈何而安之若命”。
“安之若命”这个成语就出自《庄子》。人还是要接受自己的命运。生在战国时期的中土大地，也是庄子无法选择的啊！反观今日世界，也是一个巨变的时代，躲是躲不过的，还需要自己踏实地去应对才好。
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所以“为人臣子者，故有所不得已”。你要注意的是，把对身家性命的顾虑放下一点，不要太过贪生怕死，这样的话，至少这趟差事你就可以去做了。
庄子绕了半天，其实就一个意思——你不去能行吗？所以，庄子祖上肯定是贵族出身，只有贵族会这样说话——全是旁敲侧击，从不正面硬扛。他一个故事绕过来，再一个故事绕过去，真是知识水平越高，越是意在言外。
关于“叶公好龙”的主角叶公子高，有必要多说一些，给子高正个名。
春秋末期人才辈出，叶公子高其实是当时相当杰出的政治家和军事家。他在叶地主持修建的水利工程东西二陂，是历史上最早的大型水利工程，比都江堰还要早两百年左右。据叶家的族谱记载，在子高的居所中，悬挂着巨大的水利施工图，施工图上渠网密布。古代称引水为引龙，所以外面渐渐误传为子高喜欢龙，再进一步，就有文人墨客编排出叶公好龙的故事。
楚惠王在位期间，因为令尹子西沽名钓誉，引狼入室，非要把对楚王室有成见、报复心又很强的白公熊胜请回来做安置，最终导致了公元前479年的白公胜之乱。子西被白公胜杀害，楚惠王则仓皇逃出。最后，还是子高率军打败了白公胜，迎回楚惠王，平定了楚国的内乱。子高的作为，完全就是力挽狂澜。此后子高身兼令尹和司马二职，军政大权一把抓，帮助楚国度过了春秋末年的艰难时日。四年之后，子高功成身退，回到叶地安度晚年。
从这些经历来看，叶公子高的一生，几乎可以说是一个理想的君子的典型。
中老年再婚也需谨慎，没想到这个年龄的人还这么凶残
离婚就要杀女方的娃发泄，还好这一次杀人没成功还被反杀了，真是活该。
不过看了好几个新闻，发现事情经过说得不清不楚的。新闻中说“众人一同抢夺尖刀”，但看了半天没看懂众人在哪里？不就四个人吗，张强和另一位朋友+苏玉和儿子刘勇，张强用准备好的刀去捅苏玉的儿子刘勇，张强的朋友害怕直接跑了，这时候不就只剩下苏玉和她儿子刘勇吗？哪来的众人？众人众人，三人为众，好歹得有三个人吧？
最后逃下楼的也只有苏玉和她儿子，没有第三个人。说实话，这种情况下，我都不好说张强到底是被谁捅的，是苏玉还是她儿子刘勇？不过，这已经不重要了。无论是谁捅的，这事儿都是正当防卫。
总之，这是一桩不幸的中老年再婚引发的案件。当事人苏玉的儿子刘勇已经成年（都有自己的家了），50岁的苏玉再婚遇人不淑遇到了张强，两人婚后很快出现不可调和的矛盾，苏玉打算离婚，但张强对离婚这事显然心存不满，虽然嘴上同意离婚，但其实早就预谋报复，报复对象选的是苏玉的儿子，苏玉这儿子刘勇，说不定就是苏玉一个人拉扯大的，这心思真是够毒的。
#女子反杀行凶丈夫被认定正当防卫#
#离婚当天丈夫持刀行凶被妻子反杀#
离婚就要杀女方的娃发泄，还好这一次杀人没成功还被反杀了，真是活该。
不过看了好几个新闻，发现事情经过说得不清不楚的。新闻中说“众人一同抢夺尖刀”，但看了半天没看懂众人在哪里？不就四个人吗，张强和另一位朋友+苏玉和儿子刘勇，张强用准备好的刀去捅苏玉的儿子刘勇，张强的朋友害怕直接跑了，这时候不就只剩下苏玉和她儿子刘勇吗？哪来的众人？众人众人，三人为众，好歹得有三个人吧？
最后逃下楼的也只有苏玉和她儿子，没有第三个人。说实话，这种情况下，我都不好说张强到底是被谁捅的，是苏玉还是她儿子刘勇？不过，这已经不重要了。无论是谁捅的，这事儿都是正当防卫。
总之，这是一桩不幸的中老年再婚引发的案件。当事人苏玉的儿子刘勇已经成年（都有自己的家了），50岁的苏玉再婚遇人不淑遇到了张强，两人婚后很快出现不可调和的矛盾，苏玉打算离婚，但张强对离婚这事显然心存不满，虽然嘴上同意离婚，但其实早就预谋报复，报复对象选的是苏玉的儿子，苏玉这儿子刘勇，说不定就是苏玉一个人拉扯大的，这心思真是够毒的。
#女子反杀行凶丈夫被认定正当防卫#
#离婚当天丈夫持刀行凶被妻子反杀#
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