冥冥中自有天意！在一无名大山下一小镇之中，有个小货郎，叫李三，五年前不知怎么突然大病了一场，在床上躺了一月有余，自此后浑身无力，整天浑浑噩噩，半夜还经常做噩梦，梦见自己掉进水中，被一个黑影拖进了水底，每次挣扎着醒来都会惊出一身冷汗！
这天，镇上来了一个道士，据说此人看相奇准无比，号称铁口直言。于是，李三这天一大早起了个早，寻到了道士。
这不问不知道，一问惊出魂，道士皱着眉头看了看李三面相，让他报出了生辰八字，而后捋了捋胡须，闭目掐算了起来，过了一会叹了口气道：“回去准备后事吧，你活不过七日！”
李三一听感觉天旋地转，眼前一黑，差点要晕了过去，然后带着哭腔道：“大师可有解救之法，我愿意破财消灾！”道士摇了摇头道：“天意不可违，财岂能买命？你回去吧，你的卦钱我也分文不取！”
李三不死心：“敢问道长我为何活不过七日？”
道士说：“切莫。。。。”就在道士准备叮嘱之时，突然晴天霹雳，雷声大作，转眼间狂风大起 ，天降暴雨。道士见此急忙收了摊，道：“天意不可违，天机不可泄，我已泄露天机，不能再说，不可再说！你赶紧回去准备后事吧！”说罢摆摆手再也不开口了！
李三心灰意冷，冒着雨往家走，沿途经过一条河流，刚下了一场大雨，河水暴涨，三九寒天，河水冰冷刺骨，就在这时，李三听到河中央传来一个小孩的呼救声，“救~命~啊。。。”。
李三突然想起五年前的一件事，那时也是一个冬天，恰巧也是刚下过雨，路上非常泥泞，河中水流湍急，有个小伙子挑着一捆柴，不小心掉进水中，他向着李三伸手呼救，眼睛里充满期盼，可是李三看着冰冷刺骨而又湍急的河流犹豫了，最后眼睁睁的看着小伙子沉到水底，不知被冲到哪去了，自此后，李三便经常做噩梦，身体一天不如一天。
如今情景重现，李三心想：反正自己是个将死之人，还能救回一人也算是赚了，而且还能了却一桩遗憾。想到这，他就跳进了河中，拉着小孩的手奋力的往岸边游，就在这时，突然感觉自己双脚被什么东西拉住了，拼命的往河底下拽。李三顿时联想到了五年前的那个小伙子，于是道：“五年前是我对不起你，今天还请先让我将这小孩送上岸，再来替换你！”
没想到刚说完，那股神秘的拉拽力量突然消失了，于是，李三奋力的游向岸边，将小孩送到岸边，看着小孩上了岸后，便精疲力尽了，这时从上游冲下来一股急流，李三顿时被洪水淹没，失去知觉。
也不知过了多久，李三命悠悠醒来，感觉自己身处在一个嘈杂的房间中，里面许多人，看到他睁开眼，一个小孩突然兴奋的叫到：“他醒了，他醒了！”
这时，过来一对中年夫妻，对他道：“恩人，谢谢你救了我们的孩子！”原来，小孩上岸后，便赶紧回家喊来家人和热心的邻居，找了一天一夜终于在下游的一个浅滩上发现了李三，大家都以为他凶多吉少，没想一探还有鼻息，众人顿时开心不已，将他带回精心照料！
这天晚上，李三回到家中，做了个很长很长的梦，梦中五年前落水的小伙子，小伙子看到他说：“五年前，你见死不救，让我在冰冷水中受尽痛苦，于是我向阎王控诉你的冷漠自私，结果你知道的，没想五年后，你居然如此仁义，为救小孩，连命都不要，我不忍让你接替我，最终救了你一命，没想却也因此获得投胎的机会，从此，你我两不相欠！”说罢便走了！
从此，李三再也没有做噩梦，精神一天比一天好，一日比一日富贵起来！
这天李三上街又遇到了道士，道士一见他大吃一惊，然后仔细端详了半天大笑道：“妙！妙！妙！”然后写下了几句话：解铃还须系铃人，心病方要心病医，真心向善祸无至，延年益寿福相随。
这天，镇上来了一个道士，据说此人看相奇准无比，号称铁口直言。于是，李三这天一大早起了个早，寻到了道士。
这不问不知道，一问惊出魂，道士皱着眉头看了看李三面相，让他报出了生辰八字，而后捋了捋胡须，闭目掐算了起来，过了一会叹了口气道：“回去准备后事吧，你活不过七日！”
李三一听感觉天旋地转，眼前一黑，差点要晕了过去，然后带着哭腔道：“大师可有解救之法，我愿意破财消灾！”道士摇了摇头道：“天意不可违，财岂能买命？你回去吧，你的卦钱我也分文不取！”
李三不死心：“敢问道长我为何活不过七日？”
道士说：“切莫。。。。”就在道士准备叮嘱之时，突然晴天霹雳，雷声大作，转眼间狂风大起 ，天降暴雨。道士见此急忙收了摊，道：“天意不可违，天机不可泄，我已泄露天机，不能再说，不可再说！你赶紧回去准备后事吧！”说罢摆摆手再也不开口了！
李三心灰意冷，冒着雨往家走，沿途经过一条河流，刚下了一场大雨，河水暴涨，三九寒天，河水冰冷刺骨，就在这时，李三听到河中央传来一个小孩的呼救声，“救~命~啊。。。”。
李三突然想起五年前的一件事，那时也是一个冬天，恰巧也是刚下过雨，路上非常泥泞，河中水流湍急，有个小伙子挑着一捆柴，不小心掉进水中，他向着李三伸手呼救，眼睛里充满期盼，可是李三看着冰冷刺骨而又湍急的河流犹豫了，最后眼睁睁的看着小伙子沉到水底，不知被冲到哪去了，自此后，李三便经常做噩梦，身体一天不如一天。
如今情景重现，李三心想：反正自己是个将死之人，还能救回一人也算是赚了，而且还能了却一桩遗憾。想到这，他就跳进了河中，拉着小孩的手奋力的往岸边游，就在这时，突然感觉自己双脚被什么东西拉住了，拼命的往河底下拽。李三顿时联想到了五年前的那个小伙子，于是道：“五年前是我对不起你，今天还请先让我将这小孩送上岸，再来替换你！”
没想到刚说完，那股神秘的拉拽力量突然消失了，于是，李三奋力的游向岸边，将小孩送到岸边，看着小孩上了岸后，便精疲力尽了，这时从上游冲下来一股急流，李三顿时被洪水淹没，失去知觉。
也不知过了多久，李三命悠悠醒来，感觉自己身处在一个嘈杂的房间中，里面许多人，看到他睁开眼，一个小孩突然兴奋的叫到：“他醒了，他醒了！”
这时，过来一对中年夫妻，对他道：“恩人，谢谢你救了我们的孩子！”原来，小孩上岸后，便赶紧回家喊来家人和热心的邻居，找了一天一夜终于在下游的一个浅滩上发现了李三，大家都以为他凶多吉少，没想一探还有鼻息，众人顿时开心不已，将他带回精心照料！
这天晚上，李三回到家中，做了个很长很长的梦，梦中五年前落水的小伙子，小伙子看到他说：“五年前，你见死不救，让我在冰冷水中受尽痛苦，于是我向阎王控诉你的冷漠自私，结果你知道的，没想五年后，你居然如此仁义，为救小孩，连命都不要，我不忍让你接替我，最终救了你一命，没想却也因此获得投胎的机会，从此，你我两不相欠！”说罢便走了！
从此，李三再也没有做噩梦，精神一天比一天好，一日比一日富贵起来！
这天李三上街又遇到了道士，道士一见他大吃一惊，然后仔细端详了半天大笑道：“妙！妙！妙！”然后写下了几句话：解铃还须系铃人，心病方要心病医，真心向善祸无至，延年益寿福相随。
【推背图】网友私信问我的气机图是否即推背图？我乐了，回答他，推背图测天地万物，我的气机图测芝麻绿豆。他说，明白了。我没说的是，我自己都还没全弄明白气机图，所以我实际上芝麻绿豆也测不准。这名字也是我胡乱编一个，暂时。下面介绍一下推背图，百度抄的。
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡和李淳风编写的。
传说此袁李二人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的“ 天眼神通”。因李淳风夜观天象，结合“武周代唐”之言，于是一时兴起，开始预言推算；李淳风以术数易卦推衍，一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到唐朝以后两千年的历史。直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧。”即第六十象所述，是以《推背图》之名由此而来。
《推背图》融合了易学、 天文、诗词、谜语、图画为一体。预言了从唐木运开始乃至清水运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同，即将发生重大社会历史事件。是中国历史上“最为经典”的未来学巨著。
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡和李淳风编写的。
传说此袁李二人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的“ 天眼神通”。因李淳风夜观天象，结合“武周代唐”之言，于是一时兴起，开始预言推算；李淳风以术数易卦推衍，一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到唐朝以后两千年的历史。直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧。”即第六十象所述，是以《推背图》之名由此而来。
《推背图》融合了易学、 天文、诗词、谜语、图画为一体。预言了从唐木运开始乃至清水运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同，即将发生重大社会历史事件。是中国历史上“最为经典”的未来学巨著。
#自学命理使我快乐#
八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
先看流年岁，深知往来旬。
此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
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此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
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