#睡前故事# 古代一和尚在街边见到一美妇人,心想:我若能与她同睡一晚,死也甘心!谁知美妇人竟对他微笑,朝他招手,让他到房里去。

二人相拥,和尚得偿所愿,正云雨得欢畅,一彪形大汉冲了进来,拿刀骂道:“何处秃驴,竟敢引诱我妻!”

和尚吓得跪地求饶,大汉一刀下去,和尚顿时惊醒,竟是一场梦。他道:“这梦定是暗示我,偷 情太危险,不如还俗,光明正大地玩乐。”

和尚还俗后就娶了妻子,色心不改,到处玩乐,不到三年就累死了。这事一传十十传百,各个寺庙都以此劝诫自家和尚,不要贪色,否则有性命之忧。

但有一寺庙反其道而行之,不仅不劝诫,还犯下了一件大事。

这寺叫做宝莲寺,寺里的和尚从来不化缘,经常自己建造殿宇楼阁,旁人都说这庙里的和尚善良且不爱慕钱财,是出家人的典范,更加敬重他们,反而香火繁盛。

宝莲寺有个子孙堂,十分灵验,据说求男得男,求女得女,但这地方有个奇怪的规矩:来求子的必须是无病的妇人,且要斋戒七天,再来向佛讨笤。

这笤若是圣笤,就可以去净室留宿。净室只有十间,每间只允许住一人,亲人只能在外面守着,不能进入。若没有获得圣笤,又要回家斋戒七天,重新来求。

但凡在净室里睡过的,都能怀孕,因此宝莲寺更是出名,每天来布施的人络绎不绝。

一男子听说此事,觉得可疑。这男子是新上任的县令,自小就聪明,他听说宝莲寺有如此神力,能求子得子,心想:“若真那么灵验,为何还要在那里住一晚?肯定有隐情,待我去探探虚实。”

于是他特意去宝莲寺上香,找方丈随口闲聊几句,又笑道:“听说那些女子想要子嗣,必须住一晚,女子住寺庙,是否有不方便?”

方丈道:“那些女子虽住一晚,但家人都在门口守着,稳妥得很,不会不便。”

男子道:“我也无子嗣,但夫人不方便来。”方丈道:“没关系,夫人只要在衙门斋戒,也能灵验。”男子更加怀疑:“听说必须住一晚才行,为何我家夫人不用住也能灵验?”

方丈心虚道:“您是万民之主,自然能灵。”这方丈本就心里有鬼,自然不希望县令的妻子来此地,以免秘密被发现,所以故意推脱。

男子借故在寺庙里走走,瞧不出破绽,只好打道回府。他叫来两名青 楼女子,扮成求子的妇人混进去,让她们一探究竟。

二人入住不同的房间,一女子睡到半夜,突然房内开了道暗门,一和尚小声道:“我是金身罗汉,特来送子与你,你莫要声张,否则名节不保。”

原来所谓求子得子,不过是和尚从暗门进入妇人净房里行苟且之事,这些妇人不敢声张,只好依从。

女子听了和尚的话,心中已了然,将计就计与之云雨。和尚走前吩咐道:“这有一副汤药,你回去要连续喝三天,生儿有望。”

没多久,又来了一和尚。没有点灯,看不清是谁,女子以为又是他,谁知那和尚道:“我是刚来的,我们轮流来宿,这样机会才大。”

女子配合着,也不忘男子的叮嘱,趁着天黑在和尚头上抹了点无臭味的墨汁,另一女子则在占了自己便宜的和尚头上抹了红色染料。二人用暗号给门外的人传信,把实情传了出去。

得到传信,男子立刻带着官兵来抓人。男子叫和尚们把帽子都摘下,果然见到了四个和尚头顶有墨汁或是染料。

男子叫来两名女子指证,人证物证俱在,容不得他们抵赖。和尚们都被打入地牢,等候发落。男子把此事上报,准备从重处罚。和尚知道无路可退,干脆拿好早就藏好的刀剑准备杀出重围。

恰巧男子担心事情有变,带人查看,却见一群和尚谋反。男子气道:“一群秃驴,残害妇女,如今还敢谋反,看我烧了你这破庙!”带人火烧宝莲寺,众和尚皆人头落地。

百姓知道了此事,皆拍手称快。当初求子的女子被丈夫逐出家门,生儿育女都不被承认。寺庙再也没有这类事情发生,也出了规定,再也不许妇人去庙里烧香过夜。

故事出自冯梦龙《醒世恒言》,由@九木闲谈改编。这次更新比较晚,是看这故事气的,我都不知如何下笔。

刚开始看这故事有些抗拒,毕竟真正的修佛之人都是清心寡欲,但这故事充斥着声色,尤其是一些描述令人脸红心跳,无法接受。

后来看到女子求子的实情,又恨不得像这男子一样火烧宝莲寺,让他们受到严惩。看到求子女子的结局时,更是让人难受至极。

这故事告诉我们:其一,凡事不能看表面。宝莲寺看上去清高,实际却充满腌臜。你以为的实情,也许只是别人想让你看到的,光鲜亮丽的背后,是引诱你入局的陷阱。

不要被表明的假象所迷惑。只有多去考察、打听,多方面思考,才能得出判断。

其二,善有善报,恶有恶报,只是时间早晚。这群和尚挣了不干净的钱,自然会受到严惩。

其三,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡。这群女子的悲剧在于,在古代,孤男寡女共处一室就会被人诟病,无论过错方是谁。所以她们不敢反抗,默默承受了一切,注定了悲惨结局。

如果是在现代,遇上类似的事一定要学会反抗,同时保护好自己,避免悲剧发生。

(内容来源:九木闲谈)

人的命,天定三分,人定七分!

《金刚经》上说:人生如梦幻泡影,如露亦如电。

人生,从虚无中来,到虚无中去。来往之间,生出无数因缘。

活了一辈子,才看懂这因缘,与天无关,是好是坏,都是自己。

知晓了命运,才不会再抱怨;看清了自己,才不会再有怨言。

1

万般皆是命,半点不由人

佛经有云:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

人生在世,早有定数。

挣扎之下,才能懂得,这命数,不是上天给的,是自己种下的。

聊斋志异里记载了一个《禄数》的故事,讲的是:

有个县令为人贪婪,没少做坏事,他的妻子常常劝诫他却也无济于事。

一天,一位大师路过这里,见到县令,便对他说:“你不积阴德,禄数已经不多了。再吃二十石米、四十石面,命数便尽了。”

县令不以为意,想着:我省着点吃,一年只吃两石面的话,算一算还能活二十年呢!

于是继续为非作歹,可惜人算不如天算,第二年他便得了大病,导致饭量大增,一天吃十几顿都还是饿。

就这样,不到两个月,他便死了。

人生,万般皆是命,半点不由人。谁也无法阻止生命的尽头,而我们能做的,就是好好珍惜,善待每一刻。

生活,总有一丝不尽人意,是缘法,也是命运,强求不来,也强迫不得。

人生多无奈,随缘便是福。你无法勉强事事如意,所以你要学会放手。放下留不住的那片云,才能拥有整个天空,放下不属于你的,才能拥有把握得住的。放下多余的,才能得到更好的!

2

知命,不怨天;知己,不怨人

《华严经》上说:一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

其实,认清自己,就是智慧。

康熙年间,贵州巡抚刘荫枢告老还乡,准备用自己一生的积蓄,为家乡建一座桥。

可听闻此事的子女却纷纷出言反对:“您做官我们没有沾到一点光,现如今好容易盼到您归家,您却如此不管不顾我们!”

刘荫枢这才发觉,自己清白一身,却忽视了对子女的教育。于是,他耗尽积蓄,历时五年,成大桥,取名“毓秀桥”。

桥成之日,他将子女叫至跟前,说道:“我将全部积蓄用来修桥,是想告诉你们,人一辈子,自己的路自己走,自己的生活自己创,你靠天、靠天、都不如靠自己。”

紧接着,他便将桥廉价卖给了官府,彻底打消了子女们依赖抱怨的心理。也因此,他的子女们最终都成长为一代人才!

知命,不怨天;知己,不怨人。过得好不好,不是用抱怨来改变的。没有谁欠你什么,人生如何,全是自作自受。

人一生,最重要的,就是认清自己。别人的幸福看起来绚烂,却于你无关。

人生,因在手中,果在身受。因果,全在你的身上。生命中的成就与幸福,都是靠自己的点滴修行。属于你的,不曾远去;不是你的,强求无益。前方的路能走到何处,只看你自己的选择。

别再抱怨人生的不幸,先试着从自己身上找原因。人生的转机,在于看清自己。

3

人生不强求,老天不负人

《华严经》:一切诸报皆业生起,一切诸果皆从因生。

人生种种,皆是因缘,这因缘,却离不开自己的选择。

有这么一个故事:

传说在太行山深处,有两只修行许久的黄鼠狼。

一晚,仙人托梦,告诉两只黄鼠狼:明天午时,山上会来一辆车,你们从车轱辘的缝隙中窜过,便可修成人行,否则多年修为化为乌有!

第二天,两只黄鼠狼早早来到山路上,午时一到,果然来了一辆车。那赶车的是个中年人,车上还坐着一个妇女,一个小孩。车子越来越近,却不料山路崎岖,一个颠簸,那小孩竟从车上掉了下来,旁边就是百丈悬崖!

情况紧急,甲黄鼠狼却一心只为渡劫,于是从立即车轱辘的缝隙中窜了过去,却不想用力过猛,一头撞在了路边石壁,晕死了过去。

乙黄鼠狼早顾不上渡劫之事,情急之下,直接蹦了过去,用它的尾巴卷住小孩,放回车上,自己却脚下踩空,落下悬崖。

也就在这时,奇迹发生了,乙黄鼠狼身子一轻,竟在此刻成功渡了劫,安全回到了路边。

佛经上说:诸恶莫作,众善奉行。

人生许多事,不是强求来的,而是自己修来的。所谓“尽人事,听天命”,便是说,凡事不强求,尽自己所能做到最好,其余一切随它去便好。

人生,不求万事如意,不问天意如何,只要做好自己,那便不惧未来风雨。

人生不强求,老天不负人。所有的付出,其实早已记载在自己生命的功德册中。不必担心老天对你不闻不问,做好自己,活好当下,生活一定不负于你!

人生,福祸无门,惟人自召。命运如何,都是我们自己的选择。你选择了善良,就别担心福报。因为它会在某一瞬间来到你的面前!

担心中毒不敢给孩子用涂氟牙膏?做到这些无需担忧

一直以来,因为体内摄入过量氟可能引起氟中毒的问题,大众对是否应该使用含氟保健用品防蛀心存顾虑。涂氟防蛀,真的安全吗?

  如何破解“氟中毒”?

  无论是全身用氟——饮用氟化水等,还是局部用氟——用含氟牙膏等,要保证不会引起氟中毒,就一定要坚守好用氟的底线——进入体内的氟化物量。

  全身用氟,氟化物是要全部进入体内的。不同的添加方式,其氟化水平有不同的标准,如饮水氟化的标准为0.7~1.0ppm。氟化物的最佳摄入剂量为0.05~0.07mg/kg/d,而其可能中毒剂量(PTD)为5mg/kg。

  局部用氟,正常情况下是不应该摄入体内的,但要考虑到存在特殊情况的可能。儿童使用含氟牙膏,因为牙膏可能会被吞咽,原本的局部用氟,可能最终演变为“全身用氟”(只是意外,而不是初衷,所以不能就此探讨防蛀效果),因此必须对儿童牙膏的含氟量(由生产商把握)和使用量(由监护人把握)做严格限定。

  以体重15kg的2岁孩子为例,每天用“一粒米”大小的牙膏刷牙两次,然后吞下所有牙膏,就会摄入0.2mg氟化物,其剂量为0.013mg/kg;如果同一个孩子每天用“豌豆”大小的牙膏刷牙两次,并吞下所有牙膏,将摄入0.5mg氟化物,剂量则为0.033mg/kg。与前者相比,后者进入体内的氟化物量增加了一倍多。鉴于饮料、食品、牙膏、补充剂、局部应用等均可作为氟的潜在来源以及牙齿发育阶段存在氟中毒的风险,美国牙科协会(ADA)建议从第一颗牙齿萌出到3岁时使用“一粒米”大小的牙膏,然后3~6岁的儿童使用“豌豆”大小的牙膏。

  含氟涂料能规避进入体内的风险吗?

  作为局部用氟的一种方式,含氟涂料正常情况下不会进入体内。对绝大多数人,涂氟之所以具有可行性,原因有两点:

  1.含氟涂料可以很快硬化凝固,由此紧密黏附于牙齿表面,故其吸收入体内的风险较小;

  2.因为含氟涂料氟浓度高,所以一次操作用量很少。尽管不同人因为牙齿数量不同,用量会有所不同,但通常有0.3~0.5ml即可,不会超过1ml。

  有研究人员曾对患者涂氟后的血浆氟水平进行测定,发现其远低于公认的中毒水平。因此,涂氟被认为是副作用最少、安全性很高的预防措施。

  但凡事皆有例外,如果含氟涂料被误吞误咽,加之氟浓度又相当高,确实更容易引发氟中毒。因此,虽然理论上从第一颗牙齿萌出开始就可以尝试涂氟,但从实际上更应该在兼顾婴幼儿蛀牙风险高低与其依从性(与牙医的配合程度)的基础上做出合理选择。该不该涂和能不能涂毕竟有所区别。

  涂氟的其他优势

  1.操作简单,成本低

  涂氟的具体操作流程包括以下步骤:①清洁,即用牙刷清洁牙齿表面,以去除牙齿表面的污垢——牙菌斑和食物残渣,有利于含氟涂料发挥作用,但也有研究认为此步骤可以省略;②干燥,即将牙齿用棉卷隔湿后用棉签、棉卷或气枪除去病人口腔中多余的水分,但不需要严格干燥;③涂氟,即用一次性小刷子或棉签将含氟涂料涂布于外露的牙齿表面(唇/颊面、舌/腭面及咬合面),而牙齿邻面则需要用牙线完成涂氟。整个过程都是擦擦刷刷的操作,属于非侵入性操作,这也是其安全性的另一个体现。

  2.无不适感,易接受

  这是含氟涂料与含氟泡沫相比的优势所在。

  值得注意的是,涂氟还有两方面不足:一是可能导致牙齿变色。不过这只是暂时的,而且有助于牙医确认每一颗牙齿都经过处理;二是含氟涂料接触牙龈时可能引起牙龈灼烧感,也可能引发过敏反应,因此牙龈出血者禁用。

  涂氟后的注意事项

  ① 可以立刻闭口,也可以喝温水或用温水正常漱口;

  ②4小时内最好不吃食物,或者只吃软的食物,因为硬的食物可能对涂料产生磨损;

  ③涂氟当天不要刷牙,因为刷牙可能去除涂料。


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