【定西籍剡荣寿陇南籍杜志高烈士家人找到了】 “父亲牺牲时,我出生才15天。我是在奶奶和二伯呵护下长大的。”对于父亲,剡荣寿烈士的女儿是模糊的,留给她的只有父亲生前已经给她起好的名字——剡军(乳名参军)。这个名字,也成为她和父亲为数不多的联结。杜志高烈士的弟弟杜万德回忆,当年他大哥牺牲后,遗物被邮寄至村里。但村里考虑再三,一直没有将信息传递给他们。直到大约2个月后,家里人才知道了大哥牺牲的消息。“感谢《兰州晚报》,感谢退役部门,还有志愿者。爷爷年纪也大了,等气候稍微好些的时候,我计划带爷爷去班玛县祭拜大爷。”杜万德的孙子杜文兴说。兰州日报社全媒体特约记者 牛小亚 兰州日报社全媒体记者 王洪山 许晗 哈丽娜
剡荣寿烈士戎装遗照(烈士女儿剡军提供)

#众乐乐娱乐法日历# 明星入局火锅业,“复制粘贴“式装修是否侵权?

我是通过《前任三》这部电影认识郑恺的。不过一则热搜让郑恺再次进入我的视线,不过这一次是因为翻车上的热搜——#郑恺火锅店 抄袭#的话题登上了微博热搜。

2020年7月18号,郑恺在宁波开的火凤祥鲜货火锅店正式开业,林峰、王祖蓝等一众明星为其助阵。此前,已有数十位明星为郑凯火锅店的开业倒计时拍摄短视频。

然而新店开业还没多久,吼堂老火锅便公开称郑恺的火凤祥鲜货火锅店的装修风格涉嫌抄袭,且其招商宣传册使用的还是吼堂老火锅实景图。

一时间微博炸了,郑凯的微博底下评论区也惨遭沦陷。

7月18日晚,吼堂老火锅在公开发文中提到,有顾客反映,宁波有一家与吼堂老火锅装修风格高度相似的火锅店,查询得知,上述门店宣称由郑恺开设,但该门店在无论是设计风格、装修细节,还是各种软装,乃至产品装盘,都和吼堂老火锅“几乎一模一样,达到了令人难以置信的相似”。

吼堂老火锅的创始人称,为了做出满意的空间效果,他们拜访了众多国内顶尖的设计公司,最终选定了一家十余年行业经验的资深团队,把他们对于老成都的想象通过绘图来呈现,光设计稿就前后大改了三次,花费了接近三个月的时间才确定,空间和品牌设计费高达几十万元。

在火锅店初步装修完成时,因为对实际呈现后的颜色不太满意,他们还动员所有员工齐上阵,一起粉刷墙壁,修改配色,才最后呈现出现在这个浓烈的红蓝色彩搭配,既传统又新潮的老成都风格。还有门店最重要的软装部分,数十项的软装创意都是来自于自己团队的创意和创作。

经查询,吼堂老火锅创始人袁先生此前申请了两份作品登记证书。两份申请均经四川省版权事务中心审核予以登记,登记日期为今年年7月16日。登记证书显示,吼堂老火锅平面及VI应用、产品设计的作者及著作权人,为成都世纪甲子餐饮管理有限公司;吼堂老火锅室内装修设计及软装的设计作者为戴朝盛,著作权人为成都世纪甲子餐饮管理有限公司。

那么,从法律上,这件事情应该如何解读呢?

1、新鲜!店面装修也是作品!

根据著作权客体的法定性,判断火锅店的室内装潢是否受到著作权法保护,首先要判断室内装潢是否满足作品的保护要件。

有意见认为首先应判断作品能否被纳入著作权法所规定的作品类型中,这种观点有偏颇之处。北京知识产权法院曾在2018年判决的“音乐喷泉案”中将音乐喷泉纳入美术作品予以保护,该判决引起了关于作品类型法定化的争议,部分观点认为我国采用的是作品类型法定的著作权保护模式,若著作权法中没有相对应的作品类型,则争议客体难以获得保护。

然而,北京市高级人民法院的蒋强法官就指出,“只要是具有独创性、可复制的智力成果,不论何种作品类型,都属于著作权法保护的作品。《著作权法》第三条对作品类型的列举,旨在为版权行业实务操作和法律适用提供一定的指引,是为社会公众提供便利而非束缚,不应当理解为对作品类型的限定,更不是作品受著作权法保护的额外条件”,并通过文义解释“等”字而把《著作权法》第三条巧妙界定为开放性条款。

根据《著作权法实施条例》第2条的规定,作品是指“文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果”。作品通常应具备下列条件:第一,文学、艺术和科学领域内;第二,具备独创性;第三,能以某种有形形式复制的智力成果。

“文学、艺术和科学领域内”这一条件旨在区分著作权与工业产权。如果一项作品不属于文学、艺术或科学领域内的表达形式,则不能依据著作权法得到保护,比如棋谱、体育比赛本身。第二个要件要求装潢设计为独立创作、并且满足最低限度的创造性的要求。第三个要件要求能以某种有形形式复制,判断方法为“思想表达二分法”,学界通常将这一要求视为“表达”。

可见,对室内装潢是否应该受到保护,应该依据《著作权法实施条例》第二条的规定判断其是否满足作品的保护要件,而非作品能否被纳入著作权法所规定的作品类型中。“音乐喷泉、灯光秀、烟花秀”等如何归类定性问题的出现,催生了2021年新著作权法中视听作品的立法。虽然关于视听作品的定义及构成要件尚未作出具体规定,但至少由此可见《新著作权法》对于著作权客体范围的规定呈现更加包容的姿态,我们相信,随着实践和法律的发展,关于著作权客体的界定将会更加包罗且清晰,毕竟,著作权法是我们保护权利的盾牌,而不是咬文嚼字、死板生硬的僵硬教条。

本案中,吼堂老火锅的创始人在软装中的“劝业场”“京广国货”的匾牌场景和“敬告全川同胞人人请用国货的横幅,体现了上世纪三四十年代,振兴民族工业是全社会的期盼,也体现了他们对于国货自强的心声。还还原了众多的成都老字号的招牌,比如“江楼水饺”“正兴园川菜莲花担担面荣乐园颐之时明湖春耀华餐厅等老字号,设计了“毛肚张鸭肠李黄喉孙汉源花椒等火锅主要食材的的专业字号,甚至在店里设计了一个小型的菜市场,这些原创性的内容具有深远的意义和形式上的美感,系独立创作的“表达“,因此可以构成作品。

2、“吼堂老火锅”的室内装潢,美术作品还是图形作品?

室内装潢可以作为美术作品受到著作权保护,其平面设计图也可以作为图形作品受到保护。

美术作品指绘画、书法、雕塑等以线条、色彩或者其他方式构成的有审美意义的平面或立体的造型艺术品。美术作品不但包括各种形式的平面绘画,如油画、水墨画、木版画、铜版画、素描等,也包括了各种立体形式的形象。

而根据《著作权法实施条例》的定义,图形作品指“为施工、生产绘制的工程设计图、产品设计图,以及反映地理现象、说明事物原理或者结构的地图、示意图等作品”。

美术作品虽然也是以图形为表现形式的,但与工程设计图等图形作品不在一类。这是因为前者处于艺术领域,主要用途在于给人以艺术上美的享受;而后者处于科学领域,虽然也有一定美感,却主要服务于实用性功能,如工程设计图和产品设计图用于建造具有实用性的工程或产品,而地图和示意图供公众了解地理现象或事实原理及结构。

吼堂曾表示其在店面装修方面投入了大量心血,才最终形成目前对外展示的室内装潢效果,其在室内设施摆放、桌椅和招牌的选择,以及色彩搭配等方面进行了精心设计,体现了二十世纪三四十年代的老成都风貌,具有较高的独创性,可以作为美术作品加以保护。

吼堂为主张对室内装潢的保护,曾获得两份作品著作权登记证书:一份为平面及VI应用、产品设计,另一份为室内装修设计及软装,但二者的本质并无差别,二者是室内装潢作为同一作品的不同表现形式。

结语

本案中,由于郑恺先生作为一线明星背后的资本效应和明星效应及其巨大的影响力,再过几个月,当“盗版”火锅的加盟店开遍全国各地的时候,所有的人都会认为郑凯火锅店才是这个作品的真正原创者,而吼堂火锅店在公众的眼中可能就会变成了那个可耻的抄袭者。作为舆论场里弱势的餐饮创业者,如果吼堂不做任何发声,选择打落牙齿和血吞,吼堂老火锅极大可能会成为那个被人指摘的抄袭者。

餐饮行业的抄袭模仿事件比比皆是,拙劣的山寨更是层出不穷。这样一个以文创场景为核心竞争力的餐饮品牌来说,比普通的餐厅要付出更多更多的心血。

维权之路漫漫,但是不管再艰难,必须有人来发声弱者有正义,亦不惧声音的大小。

参考文献
1、蒋强:《为什么不宜将游戏认定为电影类作品?》,载《中国知识产权》总第126期。
2、《知识产权法原理》,王迁
3、郑凯的火锅店开张第一天就被指高度抄袭 刚刚他发声回应了!
4、室内装潢受版权保护吗?

分享一下今天在草海答应要做的链接传讯:

亲爱的各位看到这条信息的朋友们大家好,我是泸沽湖这边的草海的灵。

今天要请求Saluna为大家传讯的内容其实并不是什么特别深奥的道理,只是因为已经很久没有人跟我聊天了,我感觉略有些无趣,好不容易遇到了“知音人”,便想将一些我老人家在一路生长过程中所体验到的、生命中所收获的道理和经验感受分享给大家:

1、生命并不是一场比拼,而是谁能够快活地生存到最后的一场持续且持久的“长跑”,当你还在人生早期的时候,千万不要因为自己的落后或者“‘生长不良”而感到沮丧,就像我们这些草一样,有些在春天到来的时候就已经看得出长势喜人,然而很可能没有多久便因为它的“‘长势好”而被游人踩过践踏,从此垂下枝干,看上去一副“‘萎靡不振”的样子,而另一些可能在生命早期长得不甚美观茁壮的草们,却因为先前的长势而幸免于“难”,然后后来居上的越长越繁茂,谁知道呢?生命就是一场一个接连一个的惊喜不是吗?接受它就好,无需为此、为你任何时候未曾达到的“‘成绩”或者“目标”而感到沮丧,只要你随时都做着准备,总有一天“‘奇迹”会降临在你的身上,不是吗?

2、生命的真谛。你们认为那是什么呢?我知道,事实上很多人对于人生的意义都会有许多的迷茫,特别是在每一个空虚寂寞和受挫沮丧的时候,特别容易怀疑生命的意义、自我的价值&意义、生存的&生活的意义是什么?相信你们每个人都曾或多或少有过这样的疑问吧?那么对于我们草来说,生命的意义究竟是什么呢?毕竟我们生出来就长在一个地方,无法离开这里,甚至我们的出生、我们出生在哪里,这都是一个“‘未知数”和“不可控”的事情,甚至,我们根本无法决定,当我们什么时候长大长好的时候,就会被游人们踩踏,当然如果是在城市里,一些花草还会被切割铲除,那么我们生命的意义是什么呢?作为一颗草、草的灵,我的答案是——体验,体验生而为草生于天地之间、长于四季轮替、死于生命需要的将养生息,那种一岁一枯荣的感觉,体验出生、成长和死亡,体验每个季节、每一天,甚至每一个时刻、每分每秒这个天地间所发生的一切甚至是一阵清风、一滴雨露、一些游人经过时候的喧闹吵闹……我们可以看到很多人的悲欢离合,上一秒还开心快乐地玩耍,下一秒就吵架闹起了脾气……我们觉得这些就很有趣,作为一颗草,我们都能够感受到这个世界别样的欢乐,作为人类的你们,难道不能够为自己创造更多更有趣的体验吗?

3、最后,也是最重要的一点,那就是“‘尽人事、听天命、信任自己、不忘初心,方得始终”。如何理解这几句话的意思呢?首先你们要知道的是,就像我们无法选择我们将会降生在哪里一样,有些草天生就降临在景区里离游客很近的地方,自然就要生活得不那么轻松,因为时刻都会有人踩过他们身上,然后他们又要尝试站起来,诸如此类的事情,但是他们仍旧会顽强地挺起自己的腰杆,努力地直说起身子继续长高长大,这也就是为什么我们这里的草都拥有如此旺盛的生命力的原因,而对于你们人类也是一样,你们也无法选择自己的生长环境、家庭、父母,甚至是你们成长过程中将会遭遇到的一些事情,但是你完全可以选择如何应对啊!当你做完这一切,所有你力所能及的事情之后,已经没有什么可以更多地为之做出努力和改变的事情的时候,那么就让自己坦然接受一切的结果吧!因为结果无论是好是坏,总归是你们没有辜负自己不是吗?此之谓“‘尽人事听天命”;
而信任自己说的又是什么呢?就像我们草一样,尽管有些生长环境和后天际遇并不是那么好的草,在他们的骨子里也有韧性,他也知道作为为一棵草的使命就是“‘野蛮生长”,这是大自然中的生物们的天性,刻在骨子里、基因中,否则生命就无法生存延续下去。而曾经的你们也是如此,在你们体内的DNA里面,有这样的基因在,所以你们人类也是十分富有生命力和生命热情及韧性的存在,因此,学会信任自己,无论发生什么,无论你要去做什么,你都可以做到,就像我们信任我们基因中的生命力和荣枯由己的自信一样。因此无论你看到我们的时候我们看上去有多“颓废”,生长环境和际遇有多么恶劣,但是只要一断时间不见,我们就又会活力满满了。此之谓“‘信任自己”,实际上就是信任你体内锁所存有的那些“‘巨大的潜力、能量和可能性”罢了,这是任何人都具有的,只看你愿不愿意去尝试激发他们看看;
何为“不忘初心,方得始终”?对于我们草来说,我们的初心很简答,就是绽放我们内在的生命活力,在这天地之间,展示我们的生命力和存在感,其实同你们人类一样,人的存在很多时候不也是为了向这个世界展示自己存在的价值和自己生命所存在的意义吗?在这一点上我们有异曲同工之处。那么,不妨就将之作为你的某些时刻的人生目标如何?记得你的目标,然后去付出行动和努力,只要有一天你还记得这个目标并且坚定不移,那么你终有一天就会实现它的,不要偏移轨迹,终有一天就能够到达终点不是嘛?

以上,这些信息就是我作为一颗草的灵想要给你们的忠告和礼物,感谢Saluna为我转达这些信息,并且如果你们任何人也有兴趣与我链接的话,非常欢迎你们的来访!

以上,我是草海的草之灵,我们有缘下次再见吧!

PS:希望Saluna不要忘了我,如果你们有任何想要再度跟我交流的想法,请你们转告她,我也将很乐意为你们带来一些我们草的智慧和分享,再会!


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