我的男孩---你就是我的榜样，我的英雄。
什么是榜样的力量？古人云：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”榜样具备的感召力，是牵引社会向上和向善的动力。榜样的力量虽然无形无声，但它能穿透人的心扉、激荡人的心灵，激发着责任和激情。如果可以，希望年轻人们都能去抗灾一线贡献自己的一份力量，以后对大自然多一些敬畏之心。
也对那些键盘侠说一声，己所不欲勿施于人，如果你没有他捐款多，没有赴抗灾一线，你就没有任何权利作出任何指责，因为你不配。作为一个普通人，他今天能做到的，我做不到。我可以捐款捐物，但我不敢去抗灾一线，因为我真心害怕，此刻我真心觉得他很勇敢，很优秀，是榜样。
请保持对这个世界最大的善意，因为，你所做的一切，最终，都会循环到自己身上。最后想说，灾难无情人有情，大家一定可以平安度过去的！！
什么是榜样的力量？古人云：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”榜样具备的感召力，是牵引社会向上和向善的动力。榜样的力量虽然无形无声，但它能穿透人的心扉、激荡人的心灵，激发着责任和激情。如果可以，希望年轻人们都能去抗灾一线贡献自己的一份力量，以后对大自然多一些敬畏之心。
也对那些键盘侠说一声，己所不欲勿施于人，如果你没有他捐款多，没有赴抗灾一线，你就没有任何权利作出任何指责，因为你不配。作为一个普通人，他今天能做到的，我做不到。我可以捐款捐物，但我不敢去抗灾一线，因为我真心害怕，此刻我真心觉得他很勇敢，很优秀，是榜样。
请保持对这个世界最大的善意，因为，你所做的一切，最终，都会循环到自己身上。最后想说，灾难无情人有情，大家一定可以平安度过去的！！
【学史明智】·【三悟笔记】#大美中国##人与社会##中国历史##历史人物##战争与和平##寻美中国#
以下表述内容是我国北方古代及现在少数族群信息（根据以往看过各种的史料粗略记录）。难免有错误之处，大家若发现错误的地方，万望加以纠正，在此先致谢意！[握手][握手][干杯][干杯]
【交融的魅力】·【大美中国】
在我国辽阔的北方，各古代民族争相登场，为了拥有更多生存空间，各民族互相争伐、妥协或联合。或迁徙各地，或相互作用融合为更强大族群。
我国有广阔的多民族区域，在千百年互相联系过程中，形成我国现有的民族分布和民族结构。这种相互交融与互相影响，塑造并形成我国独特的文化基因。丰富的社会人文特征甚至为世界人类战争问题、国际关系、外交政策等方面，贡献着宝贵的经验与解决方案。
匈奴人，先秦时期一直生活在北方的古代少数民族。秦始皇派蒙恬大将率30万大军征伐并击败匈奴，匈奴北逃。汉朝时，汉朝以各种方式与之交往，汉匈和亲+战争方式解决。经过几十年的战争，南匈奴归顺，北匈奴西迁。西迁的匈奴最终到了何方，史学界争论至今仍是未解之迷。
回鹘人，是我国裕固族和维吾尔族的重要源流之一。居住湖南桃源境内七百多年之久的维吾尔族群即来自高昌回鹘（明太祖朱元璋，派高昌回鹘人镇守中原腹地，并世居至今）。回鹘人为兴起的蒙古人创立回鹘式蒙古文，使得蒙古族在民族形成过程中凝聚力量，在文书典章制度的文字传播过程中起到很重要作用。蒙古族在吸收各家所长，最终统一全国，结束了唐朝灭亡后几百年分裂割据状态。
鲜卑人起于鲜卑山（位于今兴安岭地区），鲜卑人与室韦人皆来自于鲜卑山（室韦的五大分支之一的大室韦，是蒙古族重要源流）。汉朝之后的魏晋南北朝分裂时期，拓跋氏建立北魏，在中原北方统一各割据政权；鲜卑族北周静帝禅位于隋朝杨坚，形成后来的隋唐盛世。
突厥人，属于多民族构成，不是单一民族称呼。唐朝时与回鹘人击败突厥后，部分西迁或部分融入我国各民族。
契丹人，鲜卑后裔。唐朝灭亡分裂后，耶律阿保机统一了契丹部族建立辽，定立“辽五京”。形成唐后的辽宋金西夏割据状态。后被的完颜氏金代打败。辽太祖八世孙耶律大石后来又建立的西辽。契丹建立的辽代地域广阔，辽宋贸易商品经过丝绸之路向西延续，部分西亚东欧国家以“契丹”称呼我国。如，斯拉夫语俄语称中国为“Китай〞（契丹的汉译音）。
党项人，西部羌族部落。党项八部中的鲜卑拓跋氏后裔最为强盛。唐朝时赐姓李，唐灭亡后，李元昊在我国西北建立西夏，与辽宋并列。
女真人，兴起于我国东北，完颜氏建立金，定都中都（北京）。被蒙古攻打南迁定都南京（河南开封），后被蒙古灭。
蒙古人，属北方游牧民族，族源发展：东胡→鲜卑→室韦→大室韦（注：国内外历史学界部分考证认可）。祖先生活在鲜卑山（位于东北兴安岭山脉北部），后逐草而居，向西迁徙。中国古代英雄人物成吉思汗统一了草原各部落，形成统一强悍的蒙古族。在亚欧大陆上攻城掠地，向西北进攻至波兰匈牙利，向西南进攻至北非埃及。元太祖成吉思汗（铁木真）的四子分别有建树（长子术赤系建立钦察汗国（金帐汗国；次子察合台在西域中亚建立察合台汗国；三子窝阔台在新疆北部及哈萨克斯坦东部建立窝阔台汗国；四子托雷继承蒙古本部地域）。成吉思汗其嫡孙元世祖忽必烈（第五个蒙古大汗）为了统一游牧民族及农耕民族两大族群，依据汉法建立大元。元朝建立结束了盛唐后几百年分裂状态，并扩大了疆域，成为第一个以少数民族统治全国的封建王朝。元大都（北京）是当时世界上最著名的都城之一，马可波罗父子逐着顺畅的丝绸之路从欧洲来到北京，定居多年并留有著名的《马可·波罗游记》。
满族，女真人后裔。清太祖努尔哈赤建立后金，后又更名为清朝。吴三桂投清叛明引清军入关（山海关）定都北京。统治全国三百多年的清朝是我国最后一个封建王朝。
我们普通人也可以从几千年中国历史中学到有价值的东西，能增加我们的为人处事智慧及看待和理解国内外事件，形成正确的人生观、价值观和世界观。历史永远不过期，尽管过去几千年或几百年。历史的价值在于能跨越时空，击破时代迷雾。
唐太宗比较重视历史经验。李世民在吊唁良臣魏征病逝时，说过这样一句话：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
以下表述内容是我国北方古代及现在少数族群信息（根据以往看过各种的史料粗略记录）。难免有错误之处，大家若发现错误的地方，万望加以纠正，在此先致谢意！[握手][握手][干杯][干杯]
【交融的魅力】·【大美中国】
在我国辽阔的北方，各古代民族争相登场，为了拥有更多生存空间，各民族互相争伐、妥协或联合。或迁徙各地，或相互作用融合为更强大族群。
我国有广阔的多民族区域，在千百年互相联系过程中，形成我国现有的民族分布和民族结构。这种相互交融与互相影响，塑造并形成我国独特的文化基因。丰富的社会人文特征甚至为世界人类战争问题、国际关系、外交政策等方面，贡献着宝贵的经验与解决方案。
匈奴人，先秦时期一直生活在北方的古代少数民族。秦始皇派蒙恬大将率30万大军征伐并击败匈奴，匈奴北逃。汉朝时，汉朝以各种方式与之交往，汉匈和亲+战争方式解决。经过几十年的战争，南匈奴归顺，北匈奴西迁。西迁的匈奴最终到了何方，史学界争论至今仍是未解之迷。
回鹘人，是我国裕固族和维吾尔族的重要源流之一。居住湖南桃源境内七百多年之久的维吾尔族群即来自高昌回鹘（明太祖朱元璋，派高昌回鹘人镇守中原腹地，并世居至今）。回鹘人为兴起的蒙古人创立回鹘式蒙古文，使得蒙古族在民族形成过程中凝聚力量，在文书典章制度的文字传播过程中起到很重要作用。蒙古族在吸收各家所长，最终统一全国，结束了唐朝灭亡后几百年分裂割据状态。
鲜卑人起于鲜卑山（位于今兴安岭地区），鲜卑人与室韦人皆来自于鲜卑山（室韦的五大分支之一的大室韦，是蒙古族重要源流）。汉朝之后的魏晋南北朝分裂时期，拓跋氏建立北魏，在中原北方统一各割据政权；鲜卑族北周静帝禅位于隋朝杨坚，形成后来的隋唐盛世。
突厥人，属于多民族构成，不是单一民族称呼。唐朝时与回鹘人击败突厥后，部分西迁或部分融入我国各民族。
契丹人，鲜卑后裔。唐朝灭亡分裂后，耶律阿保机统一了契丹部族建立辽，定立“辽五京”。形成唐后的辽宋金西夏割据状态。后被的完颜氏金代打败。辽太祖八世孙耶律大石后来又建立的西辽。契丹建立的辽代地域广阔，辽宋贸易商品经过丝绸之路向西延续，部分西亚东欧国家以“契丹”称呼我国。如，斯拉夫语俄语称中国为“Китай〞（契丹的汉译音）。
党项人，西部羌族部落。党项八部中的鲜卑拓跋氏后裔最为强盛。唐朝时赐姓李，唐灭亡后，李元昊在我国西北建立西夏，与辽宋并列。
女真人，兴起于我国东北，完颜氏建立金，定都中都（北京）。被蒙古攻打南迁定都南京（河南开封），后被蒙古灭。
蒙古人，属北方游牧民族，族源发展：东胡→鲜卑→室韦→大室韦（注：国内外历史学界部分考证认可）。祖先生活在鲜卑山（位于东北兴安岭山脉北部），后逐草而居，向西迁徙。中国古代英雄人物成吉思汗统一了草原各部落，形成统一强悍的蒙古族。在亚欧大陆上攻城掠地，向西北进攻至波兰匈牙利，向西南进攻至北非埃及。元太祖成吉思汗（铁木真）的四子分别有建树（长子术赤系建立钦察汗国（金帐汗国；次子察合台在西域中亚建立察合台汗国；三子窝阔台在新疆北部及哈萨克斯坦东部建立窝阔台汗国；四子托雷继承蒙古本部地域）。成吉思汗其嫡孙元世祖忽必烈（第五个蒙古大汗）为了统一游牧民族及农耕民族两大族群，依据汉法建立大元。元朝建立结束了盛唐后几百年分裂状态，并扩大了疆域，成为第一个以少数民族统治全国的封建王朝。元大都（北京）是当时世界上最著名的都城之一，马可波罗父子逐着顺畅的丝绸之路从欧洲来到北京，定居多年并留有著名的《马可·波罗游记》。
满族，女真人后裔。清太祖努尔哈赤建立后金，后又更名为清朝。吴三桂投清叛明引清军入关（山海关）定都北京。统治全国三百多年的清朝是我国最后一个封建王朝。
我们普通人也可以从几千年中国历史中学到有价值的东西，能增加我们的为人处事智慧及看待和理解国内外事件，形成正确的人生观、价值观和世界观。历史永远不过期，尽管过去几千年或几百年。历史的价值在于能跨越时空，击破时代迷雾。
唐太宗比较重视历史经验。李世民在吊唁良臣魏征病逝时，说过这样一句话：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
#作家[超话]#《谦以纳谏》（节选）当代 · 白航源
夫世民者，乃唐之贤君也，其臣魏征者，乃之言之谏臣也，世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知更替，以人为镜，可以知得失。”世民以魏征为人镜，知己之得失，补己之阙，更己之过，故为贤君。世民治国，出无须吉日，荒野无盗抢，此乃开元之盛世也。
夫世民者，乃唐之贤君也，其臣魏征者，乃之言之谏臣也，世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知更替，以人为镜，可以知得失。”世民以魏征为人镜，知己之得失，补己之阙，更己之过，故为贤君。世民治国，出无须吉日，荒野无盗抢，此乃开元之盛世也。
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