7月23日晚间，电视剧《我是真的爱你》在东方卫视和北京卫视播出第9集和第10集！[泪]随着剧作的渐入佳境，剧情当中的很多内容，也引发观众们的热烈讨论。尤其是第9集和第10集的剧情当中，王媛可饰演的陈娇蕊角色，在坐月子结束之后，提出了离婚。[泪]
一时间，在演员王媛可的个人社交媒体平台下方，大量的网友表示“感同身受”，甚至于有女性观众表示，自己生孩子的时候，就有这种强烈的离婚打算等等。[泪]与此同时，也有声援支持杜淳的，认为莫铭莫大夫在剧作当中，才是真正的受害者，无缘无故地就“被妻子离婚”了。显然，因为剧作十分真实，所以观众们入戏太深，开始和剧情当中的角色饰演者们探讨剧情内容了。
基于《我是真的爱你》剧情内容来讲，陈娇蕊产后提出离婚的桥段，显然藏着很多剧情之外的思考，尤其是编剧带给观众们的思考。我们如果只基于剧情内容来讲的话，可以找出陈娇蕊提出离婚的几方面原因。
首先，莫铭在妻子坐月子的时候，对妻子略显冷漠！[泪]这个问题，不仅仅体现在月子期当中，甚至于从发现妻子怀孕之后，莫铭的大男子主义就有点泛滥成灾了。未经妻子允许，便把已经怀孕的事情告知了妻子公司，造成陈娇蕊被迫回家养胎。这种大男子主义的独断专行，应该是有“遗传基因”的，跟莫铭的个人成长有关。
莫铭是“小地方”考学进入大城市，继而凭借自己的努力，成为市里边最好的三甲医院的儿科大夫的！[泪]“小地方”走出来的男孩子，身上往往带着强烈的家族意识，这种意识，有对整个家庭的责任感，但同时，也会把这种责任感，尤其是传宗接代的责任感，凌驾给自己最亲的人，并且认为，这么做，无可厚非！[泪]陈娇蕊在生育问题上，其实就是被莫铭给“凌驾”了。这种错误的大男子主义、值得商榷的家族情感等等，是造成陈娇蕊提出离婚的重要原因之一。
第二点,则是莫铭的母亲,确实不是一个好婆婆！[泪]
“小地方”这个词,需要被再次提及！[泪]老编也是小地方的人···提这个词···丝毫没有全然否定“小地方”的意思···这一点，需要率先澄清。我们这些小地方的人，容易有更浓烈的家庭、家族情感，因为过分浓烈，所以往往讲个人牺牲精神。像莫铭这种，让妻子放弃工作，自己赚钱养家，其实也是一种典型的个人牺牲精神，但他的“个人”，是把妻子当作了“自己”，而没有搞清楚，妻子是独立于自己的个体。
而到了莫铭的母亲这里，她则更加“莫铭化”，是完全放弃个人意识的，尤其是放弃女性意识，转而在自己的家庭奉献意识当中实现自我陶醉！[泪]莫铭母亲的问题是，自己陶醉于女性家庭奉献意识的同时，也想要带着儿媳妇一起陶醉于这种所谓奉献。所以，莫铭母亲在伺候月子的时候，对孩子十分热情，对孩子母亲，指责过多。其实，莫铭的母亲，自己也是这么过来的。她讲了女性奉献家庭，讲了一辈子了，大家给她讲反向的内容，她确实听不懂。
对付这样的婆婆，最好的办法，不是跟她讲什么城市生活已经约定俗成的道理，而是利用她这种伟大的女性家庭奉献主义，让她继续奉献下去！[泪]这样的婆婆，真的是帮着带孩子的不二人选！[泪]像陈娇蕊这样，着急回归工作的职场女性，有这样的乐于奉献的婆婆，应该更好地利用起来，并且运用“哄与骗”的技术手段，让婆婆“为我所用”。
第三点，陈娇蕊的母亲，则是莫铭母亲的另一个极端！[泪]
如果说莫铭的母亲讲女性为家庭的牺牲主义的话，那陈娇蕊的母亲，则讲女性在家庭面前的强烈独立意识！[泪]在剧情当中，闺女生孩子，母亲抱怨这件事情耽误了自己的旅游计划。这其实就是典型的个人主义。这样的母亲，或者岳母，也是非常能挑事儿的。在陈娇蕊和莫铭的离婚问题上，这位母亲不是劝和，而是劝离，这和这位母亲自己的生活经历也有关系。
第四点，则是陈娇蕊自身的原因，过分刚毅的职场女性性格使然！[泪]
老编上学那会儿，中文系开一门选修课，叫“女性文学”，专门研究女性文学和男性文学的区别！[泪]当然，文学概念当中，甚至于是没有男性文学这么一说的。研究到最后，会发现一个较为值得警惕的事情，女性文学很容易陷入到一个自我标榜的男性对立面当中去，或者直接就成为男性的样子。职场当中，女性们，也容易陷入这种境地，要不然就是和男性截然对立，要不然，就是男性化了。
在《我是真的爱你》这部作品当中，陈娇蕊一边标榜自己的女性独立价值，一边让自己在职场当中尽可能的男性化了！[泪]所以，第10集的剧情当中，陈娇蕊上班时间突然涨奶，让她赶紧逃往卫生间，继而引发了透彻心绯的哭泣！[泪]职场男性化的陈娇蕊，缺少面对自己真正女性化的能力。[泪]
多说一句，哺乳期的女性涨奶，是最正常不过的事情。于女性自己而言，即使这种事情发生在公司，也需要平和面对。于同事而言，这个时候，亦无须大惊小怪，寻常视之，才是正道。这种事情，需要我们所有人参与构建，从而让时代向更好处发展。刘涛饰演的角色向公司申请，建立母婴室，便是一个非常正向的举措。
职场男性化的陈娇蕊，孕育期出现这些问题，亦应该有所反思才对！[泪]生活当中，职场当中，女性都有自己有别于男性的特点，这些特点，断然不是生活与职场的累赘，相反，正是因为这些特点，才让女性大放异彩。[泪]陈娇蕊若是能够更加女性化一些，似乎便不会产生那么多“刚毅”的问题了。
继而，老编总结一句，《我是真的爱你》并非致力于批判，而是致力于反思！[泪]我们应该对号入座，去反思如何做一个好丈夫、好公婆、好父母、好妻子。[泪]批评别人，都简单。反思自己，才是难事。
一时间，在演员王媛可的个人社交媒体平台下方，大量的网友表示“感同身受”，甚至于有女性观众表示，自己生孩子的时候，就有这种强烈的离婚打算等等。[泪]与此同时，也有声援支持杜淳的，认为莫铭莫大夫在剧作当中，才是真正的受害者，无缘无故地就“被妻子离婚”了。显然，因为剧作十分真实，所以观众们入戏太深，开始和剧情当中的角色饰演者们探讨剧情内容了。
基于《我是真的爱你》剧情内容来讲，陈娇蕊产后提出离婚的桥段，显然藏着很多剧情之外的思考，尤其是编剧带给观众们的思考。我们如果只基于剧情内容来讲的话，可以找出陈娇蕊提出离婚的几方面原因。
首先，莫铭在妻子坐月子的时候，对妻子略显冷漠！[泪]这个问题，不仅仅体现在月子期当中，甚至于从发现妻子怀孕之后，莫铭的大男子主义就有点泛滥成灾了。未经妻子允许，便把已经怀孕的事情告知了妻子公司，造成陈娇蕊被迫回家养胎。这种大男子主义的独断专行，应该是有“遗传基因”的，跟莫铭的个人成长有关。
莫铭是“小地方”考学进入大城市，继而凭借自己的努力，成为市里边最好的三甲医院的儿科大夫的！[泪]“小地方”走出来的男孩子，身上往往带着强烈的家族意识，这种意识，有对整个家庭的责任感，但同时，也会把这种责任感，尤其是传宗接代的责任感，凌驾给自己最亲的人，并且认为，这么做，无可厚非！[泪]陈娇蕊在生育问题上，其实就是被莫铭给“凌驾”了。这种错误的大男子主义、值得商榷的家族情感等等，是造成陈娇蕊提出离婚的重要原因之一。
第二点,则是莫铭的母亲,确实不是一个好婆婆！[泪]
“小地方”这个词,需要被再次提及！[泪]老编也是小地方的人···提这个词···丝毫没有全然否定“小地方”的意思···这一点，需要率先澄清。我们这些小地方的人，容易有更浓烈的家庭、家族情感，因为过分浓烈，所以往往讲个人牺牲精神。像莫铭这种，让妻子放弃工作，自己赚钱养家，其实也是一种典型的个人牺牲精神，但他的“个人”，是把妻子当作了“自己”，而没有搞清楚，妻子是独立于自己的个体。
而到了莫铭的母亲这里，她则更加“莫铭化”，是完全放弃个人意识的，尤其是放弃女性意识，转而在自己的家庭奉献意识当中实现自我陶醉！[泪]莫铭母亲的问题是，自己陶醉于女性家庭奉献意识的同时，也想要带着儿媳妇一起陶醉于这种所谓奉献。所以，莫铭母亲在伺候月子的时候，对孩子十分热情，对孩子母亲，指责过多。其实，莫铭的母亲，自己也是这么过来的。她讲了女性奉献家庭，讲了一辈子了，大家给她讲反向的内容，她确实听不懂。
对付这样的婆婆，最好的办法，不是跟她讲什么城市生活已经约定俗成的道理，而是利用她这种伟大的女性家庭奉献主义，让她继续奉献下去！[泪]这样的婆婆，真的是帮着带孩子的不二人选！[泪]像陈娇蕊这样，着急回归工作的职场女性，有这样的乐于奉献的婆婆，应该更好地利用起来，并且运用“哄与骗”的技术手段，让婆婆“为我所用”。
第三点，陈娇蕊的母亲，则是莫铭母亲的另一个极端！[泪]
如果说莫铭的母亲讲女性为家庭的牺牲主义的话，那陈娇蕊的母亲，则讲女性在家庭面前的强烈独立意识！[泪]在剧情当中，闺女生孩子，母亲抱怨这件事情耽误了自己的旅游计划。这其实就是典型的个人主义。这样的母亲，或者岳母，也是非常能挑事儿的。在陈娇蕊和莫铭的离婚问题上，这位母亲不是劝和，而是劝离，这和这位母亲自己的生活经历也有关系。
第四点，则是陈娇蕊自身的原因，过分刚毅的职场女性性格使然！[泪]
老编上学那会儿，中文系开一门选修课，叫“女性文学”，专门研究女性文学和男性文学的区别！[泪]当然，文学概念当中，甚至于是没有男性文学这么一说的。研究到最后，会发现一个较为值得警惕的事情，女性文学很容易陷入到一个自我标榜的男性对立面当中去，或者直接就成为男性的样子。职场当中，女性们，也容易陷入这种境地，要不然就是和男性截然对立，要不然，就是男性化了。
在《我是真的爱你》这部作品当中，陈娇蕊一边标榜自己的女性独立价值，一边让自己在职场当中尽可能的男性化了！[泪]所以，第10集的剧情当中，陈娇蕊上班时间突然涨奶，让她赶紧逃往卫生间，继而引发了透彻心绯的哭泣！[泪]职场男性化的陈娇蕊，缺少面对自己真正女性化的能力。[泪]
多说一句，哺乳期的女性涨奶，是最正常不过的事情。于女性自己而言，即使这种事情发生在公司，也需要平和面对。于同事而言，这个时候，亦无须大惊小怪，寻常视之，才是正道。这种事情，需要我们所有人参与构建，从而让时代向更好处发展。刘涛饰演的角色向公司申请，建立母婴室，便是一个非常正向的举措。
职场男性化的陈娇蕊，孕育期出现这些问题，亦应该有所反思才对！[泪]生活当中，职场当中，女性都有自己有别于男性的特点，这些特点，断然不是生活与职场的累赘，相反，正是因为这些特点，才让女性大放异彩。[泪]陈娇蕊若是能够更加女性化一些，似乎便不会产生那么多“刚毅”的问题了。
继而，老编总结一句，《我是真的爱你》并非致力于批判，而是致力于反思！[泪]我们应该对号入座，去反思如何做一个好丈夫、好公婆、好父母、好妻子。[泪]批评别人，都简单。反思自己，才是难事。
7月23日晚间，电视剧《我是真的爱你》在东方卫视和北京卫视播出第9集和第10集。随着剧作的渐入佳境，剧情当中的很多内容，也引发观众们的热烈讨论。尤其是第9集和第10集的剧情当中，王媛可饰演的陈娇蕊角色，在坐月子结束之后，提出了离婚。
一时间，在演员王媛可的个人社交媒体平台下方，大量的网友表示“感同身受”，甚至于有女性观众表示，自己生孩子的时候，就有这种强烈的离婚打算等等。与此同时，也有声援支持杜淳的，认为莫铭莫大夫在剧作当中，才是真正的受害者，无缘无故地就“被妻子离婚”了。显然，因为剧作十分真实，所以观众们入戏太深，开始和剧情当中的角色饰演者们探讨剧情内容了。
基于《我是真的爱你》剧情内容来讲，陈娇蕊产后提出离婚的桥段，显然藏着很多剧情之外的思考，尤其是编剧带给观众们的思考。我们如果只基于剧情内容来讲的话，可以找出陈娇蕊提出离婚的几方面原因。
首先，莫铭在妻子坐月子的时候，对妻子略显冷漠。这个问题，不仅仅体现在月子期当中，甚至于从发现妻子怀孕之后，莫铭的大男子主义就有点泛滥成灾了。未经妻子允许，便把已经怀孕的事情告知了妻子公司，造成陈娇蕊被迫回家养胎。这种大男子主义的独断专行，应该是有“遗传基因”的，跟莫铭的个人成长有关。
莫铭是“小地方”考学进入大城市，继而凭借自己的努力，成为市里边最好的三甲医院的儿科大夫的。“小地方”走出来的男孩子，身上往往带着强烈的家族意识，这种意识，有对整个家庭的责任感，但同时，也会把这种责任感，尤其是传宗接代的责任感，凌驾给自己最亲的人，并且认为，这么做，无可厚非。陈娇蕊在生育问题上，其实就是被莫铭给“凌驾”了。这种错误的大男子主义、值得商榷的家族情感等等，是造成陈娇蕊提出离婚的重要原因之一。
第二点，则是莫铭的母亲，确实不是一个好婆婆。
“小地方”这个词，需要被再次提及。老编也是小地方的人，提这个词，丝毫没有全然否定“小地方”的意思，这一点，需要率先澄清。我们这些小地方的人，容易有更浓烈的家庭、家族情感，因为过分浓烈，所以往往讲个人牺牲精神。像莫铭这种，让妻子放弃工作，自己赚钱养家，其实也是一种典型的个人牺牲精神，但他的“个人”，是把妻子当作了“自己”，而没有搞清楚，妻子是独立于自己的个体。
而到了莫铭的母亲这里，她则更加“莫铭化”，是完全放弃个人意识的，尤其是放弃女性意识，转而在自己的家庭奉献意识当中实现自我陶醉。莫铭母亲的问题是，自己陶醉于女性家庭奉献意识的同时，也想要带着儿媳妇一起陶醉于这种所谓奉献。所以，莫铭母亲在伺候月子的时候，对孩子十分热情，对孩子母亲，指责过多。其实，莫铭的母亲，自己也是这么过来的。她讲了女性奉献家庭，讲了一辈子了，大家给她讲反向的内容，她确实听不懂。
对付这样的婆婆，最好的办法，不是跟她讲什么城市生活已经约定俗成的道理，而是利用她这种伟大的女性家庭奉献主义，让她继续奉献下去。这样的婆婆，真的是帮着带孩子的不二人选。像陈娇蕊这样，着急回归工作的职场女性，有这样的乐于奉献的婆婆，应该更好地利用起来，并且运用“哄与骗”的技术手段，让婆婆“为我所用”。
第三点，陈娇蕊的母亲，则是莫铭母亲的另一个极端。
如果说莫铭的母亲讲女性为家庭的牺牲主义的话，那陈娇蕊的母亲，则讲女性在家庭面前的强烈独立意识。在剧情当中，闺女生孩子，母亲抱怨这件事情耽误了自己的旅游计划。这其实就是典型的个人主义。这样的母亲，或者岳母，也是非常能挑事儿的。在陈娇蕊和莫铭的离婚问题上，这位母亲不是劝和，而是劝离，这和这位母亲自己的生活经历也有关系。
第四点，则是陈娇蕊自身的原因，过分刚毅的职场女性性格使然。
老编上学那会儿，中文系开一门选修课，叫“女性文学”，专门研究女性文学和男性文学的区别。当然，文学概念当中，甚至于是没有男性文学这么一说的。研究到最后，会发现一个较为值得警惕的事情，女性文学很容易陷入到一个自我标榜的男性对立面当中去，或者直接就成为男性的样子。职场当中，女性们，也容易陷入这种境地，要不然就是和男性截然对立，要不然，就是男性化了。
在《我是真的爱你》这部作品当中，陈娇蕊一边标榜自己的女性独立价值，一边让自己在职场当中尽可能的男性化了。所以，第10集的剧情当中，陈娇蕊上班时间突然涨奶，让她赶紧逃往卫生间，继而引发了透彻心绯的哭泣。职场男性化的陈娇蕊，缺少面对自己真正女性化的能力。
多说一句，哺乳期的女性涨奶，是最正常不过的事情。于女性自己而言，即使这种事情发生在公司，也需要平和面对。于同事而言，这个时候，亦无须大惊小怪，寻常视之，才是正道。这种事情，需要我们所有人参与构建，从而让时代向更好处发展。刘涛饰演的角色向公司申请，建立母婴室，便是一个非常正向的举措。
职场男性化的陈娇蕊，孕育期出现这些问题，亦应该有所反思才对。生活当中，职场当中，女性都有自己有别于男性的特点，这些特点，断然不是生活与职场的累赘，相反，正是因为这些特点，才让女性大放异彩。陈娇蕊若是能够更加女性化一些，似乎便不会产生那么多“刚毅”的问题了。
继而，老编总结一句，《我是真的爱你》并非致力于批判，而是致力于反思。我们应该对号入座，去反思如何做一个好丈夫、好公婆、好父母、好妻子。批评别人，都简单。反思自己，才是难事。
一时间，在演员王媛可的个人社交媒体平台下方，大量的网友表示“感同身受”，甚至于有女性观众表示，自己生孩子的时候，就有这种强烈的离婚打算等等。与此同时，也有声援支持杜淳的，认为莫铭莫大夫在剧作当中，才是真正的受害者，无缘无故地就“被妻子离婚”了。显然，因为剧作十分真实，所以观众们入戏太深，开始和剧情当中的角色饰演者们探讨剧情内容了。
基于《我是真的爱你》剧情内容来讲，陈娇蕊产后提出离婚的桥段，显然藏着很多剧情之外的思考，尤其是编剧带给观众们的思考。我们如果只基于剧情内容来讲的话，可以找出陈娇蕊提出离婚的几方面原因。
首先，莫铭在妻子坐月子的时候，对妻子略显冷漠。这个问题，不仅仅体现在月子期当中，甚至于从发现妻子怀孕之后，莫铭的大男子主义就有点泛滥成灾了。未经妻子允许，便把已经怀孕的事情告知了妻子公司，造成陈娇蕊被迫回家养胎。这种大男子主义的独断专行，应该是有“遗传基因”的，跟莫铭的个人成长有关。
莫铭是“小地方”考学进入大城市，继而凭借自己的努力，成为市里边最好的三甲医院的儿科大夫的。“小地方”走出来的男孩子，身上往往带着强烈的家族意识，这种意识，有对整个家庭的责任感，但同时，也会把这种责任感，尤其是传宗接代的责任感，凌驾给自己最亲的人，并且认为，这么做，无可厚非。陈娇蕊在生育问题上，其实就是被莫铭给“凌驾”了。这种错误的大男子主义、值得商榷的家族情感等等，是造成陈娇蕊提出离婚的重要原因之一。
第二点，则是莫铭的母亲，确实不是一个好婆婆。
“小地方”这个词，需要被再次提及。老编也是小地方的人，提这个词，丝毫没有全然否定“小地方”的意思，这一点，需要率先澄清。我们这些小地方的人，容易有更浓烈的家庭、家族情感，因为过分浓烈，所以往往讲个人牺牲精神。像莫铭这种，让妻子放弃工作，自己赚钱养家，其实也是一种典型的个人牺牲精神，但他的“个人”，是把妻子当作了“自己”，而没有搞清楚，妻子是独立于自己的个体。
而到了莫铭的母亲这里，她则更加“莫铭化”，是完全放弃个人意识的，尤其是放弃女性意识，转而在自己的家庭奉献意识当中实现自我陶醉。莫铭母亲的问题是，自己陶醉于女性家庭奉献意识的同时，也想要带着儿媳妇一起陶醉于这种所谓奉献。所以，莫铭母亲在伺候月子的时候，对孩子十分热情，对孩子母亲，指责过多。其实，莫铭的母亲，自己也是这么过来的。她讲了女性奉献家庭，讲了一辈子了，大家给她讲反向的内容，她确实听不懂。
对付这样的婆婆，最好的办法，不是跟她讲什么城市生活已经约定俗成的道理，而是利用她这种伟大的女性家庭奉献主义，让她继续奉献下去。这样的婆婆，真的是帮着带孩子的不二人选。像陈娇蕊这样，着急回归工作的职场女性，有这样的乐于奉献的婆婆，应该更好地利用起来，并且运用“哄与骗”的技术手段，让婆婆“为我所用”。
第三点，陈娇蕊的母亲，则是莫铭母亲的另一个极端。
如果说莫铭的母亲讲女性为家庭的牺牲主义的话，那陈娇蕊的母亲，则讲女性在家庭面前的强烈独立意识。在剧情当中，闺女生孩子，母亲抱怨这件事情耽误了自己的旅游计划。这其实就是典型的个人主义。这样的母亲，或者岳母，也是非常能挑事儿的。在陈娇蕊和莫铭的离婚问题上，这位母亲不是劝和，而是劝离，这和这位母亲自己的生活经历也有关系。
第四点，则是陈娇蕊自身的原因，过分刚毅的职场女性性格使然。
老编上学那会儿，中文系开一门选修课，叫“女性文学”，专门研究女性文学和男性文学的区别。当然，文学概念当中，甚至于是没有男性文学这么一说的。研究到最后，会发现一个较为值得警惕的事情，女性文学很容易陷入到一个自我标榜的男性对立面当中去，或者直接就成为男性的样子。职场当中，女性们，也容易陷入这种境地，要不然就是和男性截然对立，要不然，就是男性化了。
在《我是真的爱你》这部作品当中，陈娇蕊一边标榜自己的女性独立价值，一边让自己在职场当中尽可能的男性化了。所以，第10集的剧情当中，陈娇蕊上班时间突然涨奶，让她赶紧逃往卫生间，继而引发了透彻心绯的哭泣。职场男性化的陈娇蕊，缺少面对自己真正女性化的能力。
多说一句，哺乳期的女性涨奶，是最正常不过的事情。于女性自己而言，即使这种事情发生在公司，也需要平和面对。于同事而言，这个时候，亦无须大惊小怪，寻常视之，才是正道。这种事情，需要我们所有人参与构建，从而让时代向更好处发展。刘涛饰演的角色向公司申请，建立母婴室，便是一个非常正向的举措。
职场男性化的陈娇蕊，孕育期出现这些问题，亦应该有所反思才对。生活当中，职场当中，女性都有自己有别于男性的特点，这些特点，断然不是生活与职场的累赘，相反，正是因为这些特点，才让女性大放异彩。陈娇蕊若是能够更加女性化一些，似乎便不会产生那么多“刚毅”的问题了。
继而，老编总结一句，《我是真的爱你》并非致力于批判，而是致力于反思。我们应该对号入座，去反思如何做一个好丈夫、好公婆、好父母、好妻子。批评别人，都简单。反思自己，才是难事。
【王四：力所能及地为生活赋予真正意义】
核心提示： 商丘茶人王四深耕茶行业20多年，对茶有着极为浓厚的兴趣和特有的敏感性，为把茶做到极致，他走入茶山追根溯源，并致力于打造中国茶企的标杆，引领中国茶行业的良性发展，誓言要做人人都喝得起、喝得上的“好”茶。
追根溯源寻觅好茶
6月18日下午,穿过热闹的古城中山大街，进入古城里美人胡同的云起茶铺仿佛进入了世外桃源，小院安静别致，极有韵味，置身其中，仿佛看到了生活的真谛，让人不由得感叹“生活原来可以这么惬意”。
浑身上下透着艺术气息的王四，脚穿人字拖，一身休闲，个性洒脱，好一副悠然自得模样。几句闲聊后，进入主题，对茶有着独特见解的他，提到茶，一下打开了话匣子，一壶清茶间，娓娓道来了他与茶的不解之缘 ……
说起他与茶的结缘？王四说，最初20多年前，他在商丘一家棉麻公司工作，主要负责业务，常年出差于宜兴、潮州等地，当时被宜兴的手工紫砂陶技艺，尤其是精湛的手工技艺让其对紫砂产生了浓厚的兴趣，慢慢地他又接触到台湾茶商，当时台湾的茶文化氛围非常好，他们享受品茶时的舒适感，并把茶的美学推至极致，他们的茶文化就像融入日常生活中那样简单轻松，也就是这份静默和轻松自在的舒适感一下激发了王四对茶浓烈的热爱。
喝茶无形中就是对茶文化的一种推广。最初，老家的老人看到他喝茶拿着一个小壶、小杯倒来倒去，都非常不解，甚至嘲笑他傻，还有人说拿个大茶缸喝茶不省事吗？当时，为了普及茶文化，王四特意在商丘开了一间茶店，希望能将茶文化在家乡推广开来。
他认为好的东西一定会被推广和传承，只是时间问题，他从1997年开始接触茶，接触多了之后，他发现：茶千姿百态，不同的山头，不同的树种，有不同的味道。同一个寨子的茶，采摘方式不一样，炒制晒青时间、火候不一样，制作出来的茶味道也会截然不同。同一个山头的茶，不同的茶农，制作出来的味道也会千差万别。
王四是个较真的人，为了解开这个困惑，2012年他开始进入茶山追根溯源，包山种茶，接触不同的茶商、茶树、茶的品种和制作工艺。当时好多人去进入茶山是从茶农手里收一些好的成品，而王四则是必须到茶叶种植地去看一下茶树周边的生态环境。
“他更专注茶本身原有的东西，好的茶叶和好的生态是相辅相成的，这也是决定茶最终的味道魅力。”妻子韩淼说，丈夫最常说的一句话就是，做茶和做人一样，要重“品质”，他们的每一片茶山都不允许茶农打药修剪，宁愿产量下降，也要把这个茶叶的品质提起来。同时，严格把控每一道工序，匠心打造每一款产品，成为了消费者最信赖的朋友，所以他制作的茶叶客户回购率非常高。
凭借对茶与生俱来的敏感 将茶做到极致
采访过程中，他的话语间透露着对茶的热爱，也许正是这种热爱，这种敬畏之心，驱使着他要把一杯茶做到极致。
“好茶绝对出自深山。”王四说，树林越是足够大、足够原始，做出的茶叶才足够好。优质的茶资源需要不断去探索，而不是有个茶园，经过后期栽培就可以了，树林中的植被都是相辅相成的，只有深山里的野生茶，才会更自然、更纯正。
为此，他时常走入深山寻找野生茶，由于深山环境比较恶劣，人烟稀少，很少有人进出，虫蛇野兽时有出没，为安全起见，每次进山王四都会带上几条较为敏感的狗与其同行。由于深山的蚊虫都是叮咬野生动物的，每次进山，他全身都会被蚊虫叮咬得黑一块、紫一块。“说真的，那真不是常人可以受的罪，因为深山中的虫蛇野兽的很多，像山猪、大象还会伤人，每年春茶和秋茶期间，他都会多次进山，我也跟着提心吊胆。”韩淼说，每次看到老公从山里出来，她的眼泪都止不住地流出来，看着特心疼，尤其过安检的时候，安检人员都会把他视为重点检查对象。
茶对王四来说，似乎早已融入了他的生活，即便是外出游玩，他也会时刻注意当地的海拔、气候，并判断是否有野生茶。“为探寻古茶树，我们外出从不走高速，他对茶的敏感性非常高，基本是判断无误，有时我们走着走着，突然停下来，他说根据气候、植被等周围环境应该会有上等的野生茶树林，我们就开始一点点去寻找，经过几遍的打转寻找，果然有一片上好的野生茶树林。”韩淼说，他对制作好的茶叶也有着灵敏细微的洞察力，即便做茶过程中不在现场，像晒青时间是否短了，揉捻的时候是否过度了，在喝茶的时候也能品出工艺上的欠缺。
“曾经，我以为做茶会耗费我五年或者十年的精力。如今，我觉得做茶将用尽我的一生。”王四说，最初他只是把茶当做产品，如今，茶已经融入他的生活和生命，不仅可以静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，还可以在沏茶、赏茶、品茶中，遇见自己，沉淀思绪，修身养性。
打造良性市场 做人人喝得起的“好”茶
茶，作为一种物质，是日常生活的点缀；作为一种情感连接，是社交中的首选礼品；作为一种精神寄托，是治疗浮躁心性的良药，甚至上升为一种艺术形式，带给人们美的享受。
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒茶，无论平淡亦或高雅，茶始终与日常生活息息相关。所以，王四认为茶更应该接近生活化，早期茶被炒出了一种高度，一些商业茶、礼品茶一下把市场搞乱了，甚至大家一度认为包装精美的才是好茶叶。
“我坚信最终大家对茶的认可不是外包装，也不是价格，而是茶本身的口感。”王四说，茶叶价格过于虚高，很大一部分将大众“拒之门外”，现在要做的就是打造一个好的茶叶市场环境，在良性市场的基础上，才能让大家喝上好茶，乐享生活美好。
另外，他认为名气也不能代表一切，好茶一定是出自好的制茶师之手。每个人的舌尖细胞不一样，对口感的要求也不一样。同一款好茶，有的茶友喜欢，有的茶友却不喜欢。“所以，茶不用太贵，适合自己就好。”王四说，为了让更多人品尝到好茶，满足更多消费者的需求，他不断投入时间和精力，做出了一款款品质有保障，价格又贴近市场、性价比较高的茶。
目前，他这样规划着自己的一家茶店，谁路过茶店都可以要上一壶茶，可以是三五个好友席坐畅谈一天，也可以是公务人员、成功商人，又或是平民百姓，有钱你就给，没钱喝完也可直接走人……“想想古人是怎么喝茶的，再想想成都人的茶文化，我就越发地想打造这样一个茶店，让生活慢下来，让大家真正的坐下品味生活，品味美好。”
“他是个特别有情怀的人，又是个爱憎分明的人，就因为他是这么一类人，反而能把一样东西做得更加纯粹，就像他进驻古城后，他认为古城从来不缺少底蕴，反而缺少文化元素，他就想着带动大家做集市，并以此为己任，振兴古城，带动人气。”多年好友程安营这样评价道，他从不会盲目，能守住自己，具有难得的定力，同时又充满情怀、力所能及地为生活赋予真正有意义的所在。
如今的王四，慢慢将人生与茶统一起来，并将以商丘地方文化发展为己任，服务于当地文化建设。（文图 陈萌萌）（图片说明：一壶清茶间，王四向记者娓娓道来了他与茶的不解之缘……）
核心提示： 商丘茶人王四深耕茶行业20多年，对茶有着极为浓厚的兴趣和特有的敏感性，为把茶做到极致，他走入茶山追根溯源，并致力于打造中国茶企的标杆，引领中国茶行业的良性发展，誓言要做人人都喝得起、喝得上的“好”茶。
追根溯源寻觅好茶
6月18日下午,穿过热闹的古城中山大街，进入古城里美人胡同的云起茶铺仿佛进入了世外桃源，小院安静别致，极有韵味，置身其中，仿佛看到了生活的真谛，让人不由得感叹“生活原来可以这么惬意”。
浑身上下透着艺术气息的王四，脚穿人字拖，一身休闲，个性洒脱，好一副悠然自得模样。几句闲聊后，进入主题，对茶有着独特见解的他，提到茶，一下打开了话匣子，一壶清茶间，娓娓道来了他与茶的不解之缘 ……
说起他与茶的结缘？王四说，最初20多年前，他在商丘一家棉麻公司工作，主要负责业务，常年出差于宜兴、潮州等地，当时被宜兴的手工紫砂陶技艺，尤其是精湛的手工技艺让其对紫砂产生了浓厚的兴趣，慢慢地他又接触到台湾茶商，当时台湾的茶文化氛围非常好，他们享受品茶时的舒适感，并把茶的美学推至极致，他们的茶文化就像融入日常生活中那样简单轻松，也就是这份静默和轻松自在的舒适感一下激发了王四对茶浓烈的热爱。
喝茶无形中就是对茶文化的一种推广。最初，老家的老人看到他喝茶拿着一个小壶、小杯倒来倒去，都非常不解，甚至嘲笑他傻，还有人说拿个大茶缸喝茶不省事吗？当时，为了普及茶文化，王四特意在商丘开了一间茶店，希望能将茶文化在家乡推广开来。
他认为好的东西一定会被推广和传承，只是时间问题，他从1997年开始接触茶，接触多了之后，他发现：茶千姿百态，不同的山头，不同的树种，有不同的味道。同一个寨子的茶，采摘方式不一样，炒制晒青时间、火候不一样，制作出来的茶味道也会截然不同。同一个山头的茶，不同的茶农，制作出来的味道也会千差万别。
王四是个较真的人，为了解开这个困惑，2012年他开始进入茶山追根溯源，包山种茶，接触不同的茶商、茶树、茶的品种和制作工艺。当时好多人去进入茶山是从茶农手里收一些好的成品，而王四则是必须到茶叶种植地去看一下茶树周边的生态环境。
“他更专注茶本身原有的东西，好的茶叶和好的生态是相辅相成的，这也是决定茶最终的味道魅力。”妻子韩淼说，丈夫最常说的一句话就是，做茶和做人一样，要重“品质”，他们的每一片茶山都不允许茶农打药修剪，宁愿产量下降，也要把这个茶叶的品质提起来。同时，严格把控每一道工序，匠心打造每一款产品，成为了消费者最信赖的朋友，所以他制作的茶叶客户回购率非常高。
凭借对茶与生俱来的敏感 将茶做到极致
采访过程中，他的话语间透露着对茶的热爱，也许正是这种热爱，这种敬畏之心，驱使着他要把一杯茶做到极致。
“好茶绝对出自深山。”王四说，树林越是足够大、足够原始，做出的茶叶才足够好。优质的茶资源需要不断去探索，而不是有个茶园，经过后期栽培就可以了，树林中的植被都是相辅相成的，只有深山里的野生茶，才会更自然、更纯正。
为此，他时常走入深山寻找野生茶，由于深山环境比较恶劣，人烟稀少，很少有人进出，虫蛇野兽时有出没，为安全起见，每次进山王四都会带上几条较为敏感的狗与其同行。由于深山的蚊虫都是叮咬野生动物的，每次进山，他全身都会被蚊虫叮咬得黑一块、紫一块。“说真的，那真不是常人可以受的罪，因为深山中的虫蛇野兽的很多，像山猪、大象还会伤人，每年春茶和秋茶期间，他都会多次进山，我也跟着提心吊胆。”韩淼说，每次看到老公从山里出来，她的眼泪都止不住地流出来，看着特心疼，尤其过安检的时候，安检人员都会把他视为重点检查对象。
茶对王四来说，似乎早已融入了他的生活，即便是外出游玩，他也会时刻注意当地的海拔、气候，并判断是否有野生茶。“为探寻古茶树，我们外出从不走高速，他对茶的敏感性非常高，基本是判断无误，有时我们走着走着，突然停下来，他说根据气候、植被等周围环境应该会有上等的野生茶树林，我们就开始一点点去寻找，经过几遍的打转寻找，果然有一片上好的野生茶树林。”韩淼说，他对制作好的茶叶也有着灵敏细微的洞察力，即便做茶过程中不在现场，像晒青时间是否短了，揉捻的时候是否过度了，在喝茶的时候也能品出工艺上的欠缺。
“曾经，我以为做茶会耗费我五年或者十年的精力。如今，我觉得做茶将用尽我的一生。”王四说，最初他只是把茶当做产品，如今，茶已经融入他的生活和生命，不仅可以静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，还可以在沏茶、赏茶、品茶中，遇见自己，沉淀思绪，修身养性。
打造良性市场 做人人喝得起的“好”茶
茶，作为一种物质，是日常生活的点缀；作为一种情感连接，是社交中的首选礼品；作为一种精神寄托，是治疗浮躁心性的良药，甚至上升为一种艺术形式，带给人们美的享受。
柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒茶，无论平淡亦或高雅，茶始终与日常生活息息相关。所以，王四认为茶更应该接近生活化，早期茶被炒出了一种高度，一些商业茶、礼品茶一下把市场搞乱了，甚至大家一度认为包装精美的才是好茶叶。
“我坚信最终大家对茶的认可不是外包装，也不是价格，而是茶本身的口感。”王四说，茶叶价格过于虚高，很大一部分将大众“拒之门外”，现在要做的就是打造一个好的茶叶市场环境，在良性市场的基础上，才能让大家喝上好茶，乐享生活美好。
另外，他认为名气也不能代表一切，好茶一定是出自好的制茶师之手。每个人的舌尖细胞不一样，对口感的要求也不一样。同一款好茶，有的茶友喜欢，有的茶友却不喜欢。“所以，茶不用太贵，适合自己就好。”王四说，为了让更多人品尝到好茶，满足更多消费者的需求，他不断投入时间和精力，做出了一款款品质有保障，价格又贴近市场、性价比较高的茶。
目前，他这样规划着自己的一家茶店，谁路过茶店都可以要上一壶茶，可以是三五个好友席坐畅谈一天，也可以是公务人员、成功商人，又或是平民百姓，有钱你就给，没钱喝完也可直接走人……“想想古人是怎么喝茶的，再想想成都人的茶文化，我就越发地想打造这样一个茶店，让生活慢下来，让大家真正的坐下品味生活，品味美好。”
“他是个特别有情怀的人，又是个爱憎分明的人，就因为他是这么一类人，反而能把一样东西做得更加纯粹，就像他进驻古城后，他认为古城从来不缺少底蕴，反而缺少文化元素，他就想着带动大家做集市，并以此为己任，振兴古城，带动人气。”多年好友程安营这样评价道，他从不会盲目，能守住自己，具有难得的定力，同时又充满情怀、力所能及地为生活赋予真正有意义的所在。
如今的王四，慢慢将人生与茶统一起来，并将以商丘地方文化发展为己任，服务于当地文化建设。（文图 陈萌萌）（图片说明：一壶清茶间，王四向记者娓娓道来了他与茶的不解之缘……）
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