【活动预告】口述史工作坊(第七期)|邢海燕:发展人类学实践与文化赋能
受访嘉宾:
上海师范大学社会学系系主任、博士生导师邢海燕教授
主持人:王小梅
时间:https://t.cn/A6fkydX7
地点:贵阳市手上记忆博物馆(贵州省贵阳市观山湖区金华镇翁贡村)
主题概述:
“发展”不再是一个单向施予的行为,而是多方互动,尊重在地化知识的过程——倾听在地居民对于发展的诉求,用地方性知识阐释发展的意涵,提高决策过程中的透明度。参与、赋权与可持续是发展人类学中的核心概念。此次口述史工作坊邢海燕教授将以三个项目:海地植树项目、蓝花叙事以及河湟青绣为个案进行阐述,揭示人类学的田野工作技能如何在“东西方”的不同语境中助力当地的社会发展。
第一个案例来自“西方”。项目的参与者Murray教授是一位掌握多国语言的人类学家,也是邢海燕教授读博期间的导师之一。当时,还在耶鲁大学教书的Murray接到了美国国际开发署的电话,对方希望他可以协助解决海地森林植被恢复的问题。海地的森林砍伐问题非常严重,而当地的民众对政府极度不信任,不愿牺牲家庭农场中原可用来种植庄稼获取经济收益的土地,来按照政府的要求栽培树苗。在通过实地观察和访谈明确利害关系后,项目组提出了解决方案,将政府的需要和“本地民众”(indigenous people)的需要进行结合。由国际开发署介入,提供资金购买树苗,免费提供给当地人种植;NGO组织也参与进来,进行种植技术方面的推广——这与以往政府直接领导式的植被栽培形成了显著的差异。当地人只需提供土地和劳动力,就可享有对所种植树木的所有权。而这一举措,也激发了当地人的植树热情,形成了海地庄稼和植被和谐共存的“农林景观”。
第二个案例来自“东方”。邢海燕老师以王小梅女士成功将非物质文化遗产“蓝花”推向世界为思考起点,讲述地方文化是如何借助资本的力量形成文化产业的。在贵州出生长大的王小梅女士,作为一位媒体工作者和人类学者,在过去的二十年里她一直致力于文化遗产,尤其是非物质文化遗产的研究、传播、推广、传承和运用。从2009年开始,王小梅女士陆续通过建立蓝花叙事生活小馆、发布蓝花叙事系列丛书、开办蓝花叙事口述史采集等项目,搭建并拓展了“蓝花叙事”这一文化平台。以“蓝花”为主导的人类学活动,在对外宣传非物质文化遗产和传统手工艺之余,更搭建了一个由少数民族妇女群体为自己发声的平台——当地的女性传承人通过“蓝花叙事”这一平台第一次走出大山。
除了打造当地的文化名片外,尊重且与“在地知识”共处,是“蓝花叙事”的成功以及独特之处。
邢海燕教授将用田野故事对当地文化进行了深描——尊重染缸是当地手艺人重要的传统,万物都存活在共同的宇宙中,蕴含多种微生物的染缸也是有生命的,当地居民在正式开工前会舀一碗水,通过水的颜色判断染缸的心情。有一次在清华微生物博士也束手无策的时候,一碗当地普通的熟米饭产生的酶却实实在在平衡了染缸的菌群。这些故事将给我们启示,发展的过程是与在地化交融的过程,尊重多元的知识体系才是发展人类学的魅力所在。
第三个案例来自河湟青绣。“青绣”是土族盘绣、贵南藏绣、撒拉族刺绣、湟源皮绣、河湟刺绣等民间刺绣的统称,其历史悠久,手法独特,风格古朴,色彩艳丽,是青海各族妇女世世代代传承的民间手工艺。如今,土族盘绣、湟中堆绣、贵南藏绣、河湟刺绣等先后列入国家级、省级非物质文化遗产名录。近年来,通过深度挖掘技艺遗留、极力打造特色品牌,广泛推动宣传,大力弘扬传承,形成河湟地区极具特色的文化产业,在传承中焕发出新的生机,极大地丰富了群众的艺术生活。在田野调查中,以发展人类学的视野,邢海燕教授的发现是什么?我们期待此次的分享。
邢海燕简介
邢海燕教授,文化人类学博士,毕业于美国佛罗里达大学,福特国际奖学金获得者,英国赫德福德大学访问学者。上海市“东方学者”特聘教授,上海市“育才奖”获得者,上海市教育系统“三八红旗手”。现为上海师范大学社会学系教授,博士生导师,社会学系系主任,社会学一级学科负责人。
邢海燕教授出版有专著多部,在国外A&HCI刊物和CSSCI学术刊物上发表论文三十多篇。主持国家社科基金项目及省部级课题多项,部分成果获得国家民委及省委统战部的奖项。指导的学生作品在全国大学生“挑战杯”学术竞赛,“互联网+创业大赛”中多次获奖,并指导学生立项国家级及上海市大创项目多项。多次获得上海师范大学教学优秀奖,“王乐三”奖教金,“我心中的好老师”等荣誉称号。2019年被联合国太平洋发展与教育组织授予东西方文化交流的“爱心大使”称号。
受访嘉宾:
上海师范大学社会学系系主任、博士生导师邢海燕教授
主持人:王小梅
时间:https://t.cn/A6fkydX7
地点:贵阳市手上记忆博物馆(贵州省贵阳市观山湖区金华镇翁贡村)
主题概述:
“发展”不再是一个单向施予的行为,而是多方互动,尊重在地化知识的过程——倾听在地居民对于发展的诉求,用地方性知识阐释发展的意涵,提高决策过程中的透明度。参与、赋权与可持续是发展人类学中的核心概念。此次口述史工作坊邢海燕教授将以三个项目:海地植树项目、蓝花叙事以及河湟青绣为个案进行阐述,揭示人类学的田野工作技能如何在“东西方”的不同语境中助力当地的社会发展。
第一个案例来自“西方”。项目的参与者Murray教授是一位掌握多国语言的人类学家,也是邢海燕教授读博期间的导师之一。当时,还在耶鲁大学教书的Murray接到了美国国际开发署的电话,对方希望他可以协助解决海地森林植被恢复的问题。海地的森林砍伐问题非常严重,而当地的民众对政府极度不信任,不愿牺牲家庭农场中原可用来种植庄稼获取经济收益的土地,来按照政府的要求栽培树苗。在通过实地观察和访谈明确利害关系后,项目组提出了解决方案,将政府的需要和“本地民众”(indigenous people)的需要进行结合。由国际开发署介入,提供资金购买树苗,免费提供给当地人种植;NGO组织也参与进来,进行种植技术方面的推广——这与以往政府直接领导式的植被栽培形成了显著的差异。当地人只需提供土地和劳动力,就可享有对所种植树木的所有权。而这一举措,也激发了当地人的植树热情,形成了海地庄稼和植被和谐共存的“农林景观”。
第二个案例来自“东方”。邢海燕老师以王小梅女士成功将非物质文化遗产“蓝花”推向世界为思考起点,讲述地方文化是如何借助资本的力量形成文化产业的。在贵州出生长大的王小梅女士,作为一位媒体工作者和人类学者,在过去的二十年里她一直致力于文化遗产,尤其是非物质文化遗产的研究、传播、推广、传承和运用。从2009年开始,王小梅女士陆续通过建立蓝花叙事生活小馆、发布蓝花叙事系列丛书、开办蓝花叙事口述史采集等项目,搭建并拓展了“蓝花叙事”这一文化平台。以“蓝花”为主导的人类学活动,在对外宣传非物质文化遗产和传统手工艺之余,更搭建了一个由少数民族妇女群体为自己发声的平台——当地的女性传承人通过“蓝花叙事”这一平台第一次走出大山。
除了打造当地的文化名片外,尊重且与“在地知识”共处,是“蓝花叙事”的成功以及独特之处。
邢海燕教授将用田野故事对当地文化进行了深描——尊重染缸是当地手艺人重要的传统,万物都存活在共同的宇宙中,蕴含多种微生物的染缸也是有生命的,当地居民在正式开工前会舀一碗水,通过水的颜色判断染缸的心情。有一次在清华微生物博士也束手无策的时候,一碗当地普通的熟米饭产生的酶却实实在在平衡了染缸的菌群。这些故事将给我们启示,发展的过程是与在地化交融的过程,尊重多元的知识体系才是发展人类学的魅力所在。
第三个案例来自河湟青绣。“青绣”是土族盘绣、贵南藏绣、撒拉族刺绣、湟源皮绣、河湟刺绣等民间刺绣的统称,其历史悠久,手法独特,风格古朴,色彩艳丽,是青海各族妇女世世代代传承的民间手工艺。如今,土族盘绣、湟中堆绣、贵南藏绣、河湟刺绣等先后列入国家级、省级非物质文化遗产名录。近年来,通过深度挖掘技艺遗留、极力打造特色品牌,广泛推动宣传,大力弘扬传承,形成河湟地区极具特色的文化产业,在传承中焕发出新的生机,极大地丰富了群众的艺术生活。在田野调查中,以发展人类学的视野,邢海燕教授的发现是什么?我们期待此次的分享。
邢海燕简介
邢海燕教授,文化人类学博士,毕业于美国佛罗里达大学,福特国际奖学金获得者,英国赫德福德大学访问学者。上海市“东方学者”特聘教授,上海市“育才奖”获得者,上海市教育系统“三八红旗手”。现为上海师范大学社会学系教授,博士生导师,社会学系系主任,社会学一级学科负责人。
邢海燕教授出版有专著多部,在国外A&HCI刊物和CSSCI学术刊物上发表论文三十多篇。主持国家社科基金项目及省部级课题多项,部分成果获得国家民委及省委统战部的奖项。指导的学生作品在全国大学生“挑战杯”学术竞赛,“互联网+创业大赛”中多次获奖,并指导学生立项国家级及上海市大创项目多项。多次获得上海师范大学教学优秀奖,“王乐三”奖教金,“我心中的好老师”等荣誉称号。2019年被联合国太平洋发展与教育组织授予东西方文化交流的“爱心大使”称号。
在现实压力下成长的孩子,长大了会更加努力地向内心所谓的上级爬,也更加淡漠不同等级间人与人之间的交流,是一贯性搞不清体现人与人之间真正的差距其实就是这些“不值钱”的东西。
有目标为之努力是值得尊敬的,但不同就在每个人的目标管理是全然不同的。
这种心态,
也才更容易被高阶级的人利用当工具使。
拥有主动权太重要了。
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