【十一居士译解古#诗词#】

越王城山
明•来曾奕
千寻瀑布带溪斜，山路登登望转赊。
不向台城寻盾甲，好随樵牧问烟霞。
遥连峪口仙人座，高插云中佛子家。
一种闲情起世外，簪缨萝薜孰高华。

【作者介绍】
来曾奕，生卒年不详，字仕先，萧山（今浙江萧山）人。生当明末，不乐仕进，肆志山水间。晚年精研《周易》，自号遁庵。著有《晴葵录》十二卷。
【译解】
千寻来高的瀑布，下面带着斜向的溪流；山路在登登的脚步声中走了好久，但在远望中还是变得很长很远。
不要向台城去探究跟战争盾甲有关的往事；却宜随樵牧去寻访像山林烟霞之类的景致。
山路遥连谷口的地方，传闻是仙人所在的位置；山峰高插云中之处，大概是僧人的住所。
我有一种闲散的心情起于这世外桃源之境，而簪缨的显贵和萝薜的隐逸比较起来，两者谁更高贵呢？
【注释】
越王城山：位于萧山湘湖北岸，上面有越王城遗址，为越王句践曾经屯兵抗吴的地方。

千寻：古以八尺为一寻，千寻形容极高或极长，非实数。

登登：象声词，指脚步声。

转：转变，变得。

赊：长，远。

台城：本义是古代守城拒敌的建筑设施。越王城山简称越王城，又名越王台，故也可合称台城。

盾甲：即甲盾，亦作“甲楯”。本指盔甲和盾牌，也指披甲持盾的士兵。《左传•哀公元年》：“越子以甲楯五千，保于会稽。”即记叙了吴越争战之事。

好：宜于；应该。

樵牧：樵夫与牧童。也泛指乡野之人。

问：寻访。

烟霞：泛指山水、山林。

峪口：山谷或峡谷开始的地方。

座：供人坐的地方，也指位置，座次。

佛子：受佛戒者，佛门弟子、僧人。

簪缨：古代达官贵人的冠饰。比喻显贵。

萝薜：指女萝和薜荔，两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。也借指隐者、高士或僧人的住所。

高华：本指门第、职位高贵者，这里则只取高贵之意。

一首《俗禅合一》——

凡夫有俗智

僧家出禅慧

凡夫可慕禅

僧门在世间

能叫二合一

天下第一人


未修行来更要禅

俗砖误恼靠它删

三分禅智行天下

无有风浪自在天


佛门弟子莫厌世

世中自有好金禅

以俗出俗真天地

清修俗戒果非凡


【俗禅合一】

此乃佛门最高之法

入得道来

俗是禅来禅亦俗

不俗不禅便见佛

#泰国[超话]# 今天是“三宝佛节”【วันอาสาฬหบูชา】三宝佛节是一个重要的佛教节日。这一天泰国会全国放假，以供全国人民到寺庙布施行善。这一天是佛祖成道后首次讲道的日子；有了第一个佛门弟子的日子；世上出现了第一个和尚的日子； 是佛教“三宝”佛、法、僧都齐备的日子。#泰国[超话]#