雨已经连续下了好几天,2021年7月19日凌晨安徐庄村开始停水停电,20日早上7时下楼梯上班,地下车库已有进水,16:21接单位通知可提前下班,5:22从单位下楼去海滩寺坐地铁,心想5号线换乘2号线能快些,遂从海滩寺坐至黄河路下车换乘,哪想2号线下辆车要等半个小时,无奈又回到5号线,列车已停,随后被工作人员告知列车将不再运行,我随着人群上了站,从黄河路站上去我傻了,马路上的水已经到大腿,站在地铁口犹豫了几分钟,看到有人手里拿的有棍棍,我也去旁边绿化带折了一根竹子(对不起),确认了南方是家的方向,顺着花园路开始往南走。期间很多好人,水流很急,雨很大,过马路都一起拽着胳膊,大家自成一团,没有话语,只有一步一步的蹚水前行。走到紫荆山路时16:51,想着接下来还要走很久,怕体力不支,找面包店买了面包,几口吃完把手机装到塑料袋子提着,继续南行。雨又大了,后背已全湿。紫荆山南路是最难走的,在修路,深浅不一,其中滋味。走到大润发时天已黑了,感觉南方已没有路,改变方向向东走上了陇海高架。到陇海高架桥下给安豪杰打了电话问他能不能接我,他说小区周围水已及腰已经出不去车,他在看着抽水机抽地下室的水,没法儿接我。那是第一次感到绝望,安豪杰建议要么找酒店住要么出租公交要么自己走路回看路上有无酒店不要在桥下停太久,接着就是酒店满房,没有出租公交,行走在路上的私家车都很急,走得很快,看不到你的招手。一系列措施下来我在大润发已经呆了40分钟有余,经历了绝望又安定了情绪,最后决定顺着陇海高架继续往东走,把一直装着手机的淋塑料袋扔了(塑料袋里面已经进水)口罩从脸上取下,用它擦了手机,用口罩包着充电口,把手机塞到裤腰上。一切准备就绪,打着伞继续前行。虽然衣服已浑身湿透,但走着路还有点温暖。下了高架,未来路已全面停电,漆黑一片,心情没有什么起伏,继续南走,看到未来路隧道里已经淹没,看了一眼,不能多想,绕道找能走的路,绕到石化路又走回未来路,顺着未来路继续向南,走到航海路时第一次感到欣喜若狂,是那种想跳起来原地抓圈的开心,找到避雨的地方擦干手给安豪杰回了信息,期间一直有电话短信,不敢回,怕手机进水。穿过航海路蹚过最后两段冰凉的水,离家又近一步了
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感到安心是进小区北门听见几个男人讲话的声音的那一瞬间,我喊了一声:安豪杰!他答应了,那是这四个半小时以来我觉得最踏实的一刻,他接过我手里的一提水(水我到家之后小区北门超市买的)陪我一起上了楼,我以为他会抱抱我安慰安慰我什么的,然而并没有,换了身衣服说了一句:我下楼抽水了今晚不上来了我睡车里,就又下去了。然后,我:。
7月21日 睡醒手机已完全没有信号,我开启了整理冰箱活动,把冰箱里东西全拿出来,提着菜下楼去超市买水给婆婆送水,大桶矿泉水已经卖完,瓶装矿泉水还很充裕,买了两提,一手一提,19楼。儿子在奶奶家情绪很好,婆婆也很好,做饭吃饭,下午去了21楼嫂子家送肉送水。晚上回13楼睡觉。
7月22日停电停水第四天,停网第二天,还是睡醒提水吃饭天黑睡觉的日子。这期间,安豪杰就消失了。22日下午小区地下室的水已经抽得差不多,开始抽电井房里的水,可能小区不需要很多人守着了,他又开始了新的忙碌,这几天不知道他都在哪睡觉了,更不知道他几天睡觉几点起床的。
7月23日 安徐庄有网络信号了,但依旧停水停电。
哪有什么岁月静好
只不过有人在替你负重前行
说这么多,其实想夸夸自己,我就是大哥的女人 https://t.cn/RxH3WlP
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感到安心是进小区北门听见几个男人讲话的声音的那一瞬间,我喊了一声:安豪杰!他答应了,那是这四个半小时以来我觉得最踏实的一刻,他接过我手里的一提水(水我到家之后小区北门超市买的)陪我一起上了楼,我以为他会抱抱我安慰安慰我什么的,然而并没有,换了身衣服说了一句:我下楼抽水了今晚不上来了我睡车里,就又下去了。然后,我:。
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#每日一善[超话]# #阳光信用#
【勿带 指路必回 只回ygxy较好及以上】
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
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管子九守
主位
安徐而静,柔节先定,虚心平意以待须。
主明
目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。辐凑并进,则明不塞矣。
主听
听之术,曰:勿望而距,勿望而许。许之则失守,距之则闭塞。高山,仰之不可极也;深渊,度之不可测也。神明之德,正静其极也。
主赏
用赏者贵诚,用刑者贵必。刑赏信必于耳目之所见,则其所不见,莫不暗化矣。诚,畅乎天地,通于神明,见奸伪也?
主问
一曰天之,二曰地之,三曰人之,四(曰)上下,左右前后,荧惑其处安在?
主因
心不为九窍,九窍治;君不为五官,五官治。为善者,君予之赏;为非者,君予之罚。君因其所以来,因而予之,则不劳矣。圣人因之,故能掌之。因之修理,故能长久。
主周
人主不可不周。人主不周则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通,安知所怨?关闬不开,善否无原。
主参
一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。明知千里之外,隐微之中,曰动奸。奸动则变更矣。
督名
修名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情。名实当则治,不当则乱。名生于实,实生于德,德生于理,理生于智,智生于当。
主位
安徐而静,柔节先定,虚心平意以待须。
主明
目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。辐凑并进,则明不塞矣。
主听
听之术,曰:勿望而距,勿望而许。许之则失守,距之则闭塞。高山,仰之不可极也;深渊,度之不可测也。神明之德,正静其极也。
主赏
用赏者贵诚,用刑者贵必。刑赏信必于耳目之所见,则其所不见,莫不暗化矣。诚,畅乎天地,通于神明,见奸伪也?
主问
一曰天之,二曰地之,三曰人之,四(曰)上下,左右前后,荧惑其处安在?
主因
心不为九窍,九窍治;君不为五官,五官治。为善者,君予之赏;为非者,君予之罚。君因其所以来,因而予之,则不劳矣。圣人因之,故能掌之。因之修理,故能长久。
主周
人主不可不周。人主不周则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通,安知所怨?关闬不开,善否无原。
主参
一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。明知千里之外,隐微之中,曰动奸。奸动则变更矣。
督名
修名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情。名实当则治,不当则乱。名生于实,实生于德,德生于理,理生于智,智生于当。
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