神仙家的“养气”诀窍，让你在不知不觉中获取宙宇中的“先天气”！#修行必读#

养气，练功的主要过程就是养气，这个是基础，通过养气得到先天气，然后才有充足的能量进入下一步。

忘言守，由守入手渐而忘守。如果心里面记挂着守，那就会时不时提醒自己，在心里面跟自己说，要注意守丹田。练功切记五字一个虚字，一个静字，一个忘字，一个定字，一个松字。

忘言守，就是把这个过程忘了，进入恍兮乎兮的状态，这样才能够得到先天气。

所以一开始要守，不然会散乱，但是不能一直守，由守而忘守，才能进入恍惚的状态。　　

守窍的要妙，在于守而不守，既非死守，又非不守。假如死守一处，则易气机凝滞，淤塞不通，恐生弊端。假如失心不守，则易散漫无际，气机不聚，恐落空亡。因此强调守窍之功，妙在有无之间，谓曰：“着意头头错，全无又落空。”又日：“真意往来不间断，知而不守是功夫。”总之不可用意太过。亦不可完全无意。

具体做法，开始可将意念守于窍位，等龙虎二气相合交融过程中去感知去体会，上丹田真气非常强烈，百穴打开，感知皮肤都在呼吸中，可将守丹田意念逐渐忘掉，但又不可全忘，还要时时照顾。

练功之决要：“先存后忘，知而不守。”这就是练功之精要，其中精微，还要个人仔细悟解。

降心为不为。

降：堕四肢，拙聪明。

心：识神。降心就是识神退隐。

为不为：由有为而入无为，无为而为，关键是谁在为这个无为？

降心以求识神退，元神现则为不为。

动静知宗主：在动与静的变化之机中感知万物的源头，静中生动的地方，即是玄关，即是天地根。

谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。谷道中真炁不脱，才能成为化生大道的母体。化生大道母体的门户，就是天根和地根。任其真息往来，缠缠绵绵，若有若无，不可刻意求之。“守中”就是心中有丹田，人的肉身就是一大丹跳出外观全身平时经常说的就是这个道理。，要若存若无的目的在于使“谷神不死”，自我之所以能够孕育真朴，全赖此火候。

玄：道体。天地根，天根和地根。绵绵若存：天地相接，二气相交，缠缠绵绵，不要过于执着。“用之不勤”：强调应有所克制，不可操之过急。

无事更寻谁：找到了这个，保持这样修行就行了，不需要再寻找什么其他方法。 https://t.cn/Evk4evd

1905年12月30日

《道德经》第六章

谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

2021年7月25日

《老人言》 第四日

伦常中人，互爱互敬，各尽其道，全是属于自动的，简单地说：道是尽的，不是要的。父母尽慈，子女尽孝，兄弟姊妹尽悌，全是属于自动的，才叫尽道。若是互相要道，那就错啦！自动尽道才是善，若是互相要道就变成恶啦！现今家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好象讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵？

祈愿中原大地、中华大地天清地宁、国泰民安
祈愿土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽

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当你和宗瑛一起来到2021年时，
会有什么样的感叹呢？
…… 世事无常 ……

愿天下平安。

【道德经6-7】

第六章 玄牝之门

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

虚空博大、变化莫测的“道”是永恒存在而不会消亡的，这就叫做“玄牝”，即幽微玄妙的生育之门，而这也就是天地万物的根源。它绵绵不绝、若隐若现地存在于天地之间，作用是无穷无尽的。

第七章 天长地久

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

天长地久。天地之所以能够长久，是因为天地不为自己而生存，因此才能够长生。所以，圣人总是将自己放在别人的后面，保持谦退、收敛的处世态度，正因为这样，才会得到别人的爱戴和拥护，反而处在了众人之前；总是将自己置之度外，凡事不为自己考虑，正因为这样，自身才恰恰得以保全。就是因为他没有私心的，才能够成就自己。 https://t.cn/R4GPuJn