品名:福禄来崇
品牌:藏川斋
容量:约220cc
材质:S9999纯银、景泰蓝、南红玉石、黑檀木
安全:产品符合日本和欧盟食用容器安全认证
说明:传统景泰蓝珐琅工艺,点缀缤纷琉璃色彩,将葫芦之美錾刻于壶。绿叶之间,福禄相照,跃然一幅温馨自然生命盎然图。有客从远方而来,清茶甘甜,有壶为珍,浅尝浅饮,福禄不断。非遗传承工艺打造,纯银材质,炎炎夏日有这样的一把清韵银壶,当然是一种福禄。
品牌:藏川斋
容量:约220cc
材质:S9999纯银、景泰蓝、南红玉石、黑檀木
安全:产品符合日本和欧盟食用容器安全认证
说明:传统景泰蓝珐琅工艺,点缀缤纷琉璃色彩,将葫芦之美錾刻于壶。绿叶之间,福禄相照,跃然一幅温馨自然生命盎然图。有客从远方而来,清茶甘甜,有壶为珍,浅尝浅饮,福禄不断。非遗传承工艺打造,纯银材质,炎炎夏日有这样的一把清韵银壶,当然是一种福禄。
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《中国工艺美术史》华梅主编
第一章 原始社会的工艺美术
第二节 原始社会的其他工艺美术
陶质人像葫芦瓶
地点:浙江嘉兴相当于良渚文化时期墓葬中,出土一件陶质人像葫芦瓶。
特点:瓶顶部塑一人头像,人脑后有一竖向小孔,据考证是用以插戴冠帽的;耳垂处有小穿孔,可能是为佩戴耳环。后脑发髻处和颈下正中分别有一竖向小孔,或许是插戴发饰和项饰的。无论它是否带有原始宗教的意味,我们都可以从其独特匠心上看到佩饰的早期应用情况。
4.01
《中国工艺美术史》华梅主编
第一章 原始社会的工艺美术
第二节 原始社会的其他工艺美术
陶质人像葫芦瓶
地点:浙江嘉兴相当于良渚文化时期墓葬中,出土一件陶质人像葫芦瓶。
特点:瓶顶部塑一人头像,人脑后有一竖向小孔,据考证是用以插戴冠帽的;耳垂处有小穿孔,可能是为佩戴耳环。后脑发髻处和颈下正中分别有一竖向小孔,或许是插戴发饰和项饰的。无论它是否带有原始宗教的意味,我们都可以从其独特匠心上看到佩饰的早期应用情况。
4.01
「陈鸣远」三字篆书款
此件紫砂水注造型独特,将文人文房雅趣融入紫砂工艺中。水注作一躺倒的葫芦形。葫芦紫泥而制,腹部随形开口,用以盛水。葫芦把向上微微翘起,中部开孔,用以注水,又不易露出,设计巧妙。葫芦身上以段泥塑藤蔓花叶。一根老藤缠绕葫芦束腰处,花叶翻转,形态自然。下方一只小葫芦玲珑可爱,与一片花叶一起共同支撑水注保持平衡。整体比例匀称,线条分明,转角自然,美观大气。其中一处印有“陈鸣远”款。作为一代紫砂大师,陈鸣远制壶技艺精湛全面,器型上不断创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器古趣盎然。茗壶多种多样,特别善于仿生类砂壶的制作,均极具自然生趣。他还开创了壶体镌刻诗铭作装饰,署款以刻名和印章并用,把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式,引入了砂壶的制作工艺,使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣。整件紫砂水注砂质颗粒隐现,胎壁均匀规整。做工精细,浑若天成,是极佳的文房雅玩。
来源
香港太古佳士得1992年9月29日 Lot 627 https://t.cn/R2Wxpm9
此件紫砂水注造型独特,将文人文房雅趣融入紫砂工艺中。水注作一躺倒的葫芦形。葫芦紫泥而制,腹部随形开口,用以盛水。葫芦把向上微微翘起,中部开孔,用以注水,又不易露出,设计巧妙。葫芦身上以段泥塑藤蔓花叶。一根老藤缠绕葫芦束腰处,花叶翻转,形态自然。下方一只小葫芦玲珑可爱,与一片花叶一起共同支撑水注保持平衡。整体比例匀称,线条分明,转角自然,美观大气。其中一处印有“陈鸣远”款。作为一代紫砂大师,陈鸣远制壶技艺精湛全面,器型上不断创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器古趣盎然。茗壶多种多样,特别善于仿生类砂壶的制作,均极具自然生趣。他还开创了壶体镌刻诗铭作装饰,署款以刻名和印章并用,把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式,引入了砂壶的制作工艺,使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣。整件紫砂水注砂质颗粒隐现,胎壁均匀规整。做工精细,浑若天成,是极佳的文房雅玩。
来源
香港太古佳士得1992年9月29日 Lot 627 https://t.cn/R2Wxpm9
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