这两天~我们的“国师”张艺谋,有新动态啦!
不过不是“国师”本人发布的啦~
是张艺谋的妻子陈婷,她在社交平台发文为女儿庆祝14岁生日,还晒出了张艺谋和大儿子张壹男为女儿庆生的合照,并配文:生日快乐,张小妞。虽然言语简单,但是充满了来自母亲的疼爱。
照片中,张艺谋搂着女儿张壹娇,笑得十分开心。大哥张壹男站在另外一边,整个人看起来帅气又可爱,他们三人都带着幸福的笑容,一家人显得其乐融融。
当天,张艺谋穿着一件黑色高领毛衣,看起来非常的清瘦,脸上的皱纹也十分明显,看起来衰老不少。
不少网友调侃他:和女儿站在一起,像是爷孙俩。
在小妹儿看来,确实是像呢……
不过这也不能怪张艺谋,确实是张艺谋的年纪不小了。要知道,张艺谋生于1950年,今年已经70岁了。
而他的小女儿生于2006年,他俩差了56岁,真的可以说是爷孙之间的年龄差了。
不光是小女儿与他的年龄差距大,张艺谋与其他两个孩子也分别差着51岁和54岁的年龄距离。
而且不光孩子的年龄差距大,他和妻子的年龄差也大。
张艺谋的妻子陈婷比他要小整整31岁!
可以说是中国娱乐圈初代父女恋了。
说到这里,大家是不是都没想到,“国师”这样看上去如此沉稳大气的艺术家,也会“玩”父女恋?
小妹儿只想说大家还是太天真啦!
身为大导演的张艺谋,情史可还是十分丰富的呢~
今天就让小妹儿带大家来一起深扒一下吧!
弃发妻与巩俐开展地下恋,被亲生女儿公开指责
张艺谋从小出生在官宦家庭,晚清时期家里是陕西临潼的大户人家,其祖父毕业于燕京大学,当过县长。
到了父辈这一代也没有没落,其父亲曾是国民党军需官。
初中毕业后的张艺谋,跟随时代大潮流,来到了陕西乾县农村插队劳动。
而他的第一任妻子肖华,是他的初中同学,因为担心张艺谋家里“成分不好”遭到排挤,选择了陪伴他一起插队。
70年代初,张艺谋和肖华被分到咸阳市的棉纺厂,成为了那里的工人,也就是在这期间他和前妻肖华产生了感情。
在工厂工作期间,张艺谋发觉自己有摄影方面的天赋,同时,改变一代人命运的高考制度也恢复了。
于是张艺谋就想去报考北京电影学院,开始研究摄影。
只是当时的摄影器材可称天价,肖华也十分支持张艺谋,把攒了三年的钱尽数给了张艺谋,张艺谋用卖血加上肖华的钱买了第一台摄像机。
之后,张艺谋如愿考上了北京电影学院摄影系。
在张艺谋上学的前夕,他和肖华结婚了,一年之后就肖华就生下了一个女儿。
张艺谋为她取名为“末”。
那个时候的张艺谋,也根本不会想到自己最心爱的女儿张末和日后的挚爱巩俐会如此的水火不容。
张末出生后,张艺谋回家的次数愈发的不多了,跟随母亲肖华生活在老家的日子,虽无太多父亲的陪伴,但总归是无忧无虑的。
张艺谋的《黄土地》、《大阅兵》,主演的《老井》等艺术作品,拿奖到手软,相伴多年,张艺谋终是功成名就,肖华和女儿自是喜不自胜。
在巩俐没出现在她们生活中之前,张艺谋这个伟大的父亲,和成功的丈夫无疑是张末和肖华隐忍多年,最高的荣耀。
而这荣誉和安稳,在肖华给张艺谋洗衣服时,被口袋中一封巩俐写的情书,厮打的支离破碎。
1987年,巩俐和张艺谋拍摄他的第一部电影《红高粱》时,相识相知,陷入热恋,只是当时张艺谋有家庭,巩俐有男友。
即便如此,他们二人还是因为在一起合作,而有很多的时间来相处,他们的感情好像越来越深,越来越真挚。
据肖华所说,张艺谋最后与她谈判离婚时告诉肖华,如果肖华不肯离婚的话,他就愿意为了巩俐放弃在影坛的一切,背井离乡,浪迹天涯。
看来真的是爱得很深了。
同年冬天的雪夜里,张艺谋和肖华大吵一架以后,摔门而出,从此肖华和张末在很长一段时间里,再未看到过张艺谋。
终于,1988年,张艺谋与肖华办理离婚。
一封书信,将自己的完美父亲化为泡影,无论是出于自己还是母亲的角度,巩俐的出现,无疑是童年时张末最憎恨的人。
赴美读高中时,张末对巩俐与张艺谋的事情也已了解万分,甚至还公开指责巩俐,
“你毁我童年”。
可是张艺谋已经与肖华离了婚,张末这样做也无济于事,只能看着张艺谋与巩俐携手顶着压力,在影坛杀出了一条“血路”……
甩掉巩俐迎娶小31岁娇妻
两人离婚后,张艺谋和巩俐的地下情,一直持续了八年,在这期间虽然没有给过巩俐任何承诺,但是却将巩俐捧成了国际巨星。
他们二人从红高粱开始,八年时间合作了许多作品。
比如《摇啊摇,摇到外婆桥》,十里洋场,纸醉金迷,这部剧以女主人公小阿娇的悲惨命运为线索,反应了当时社会的黑暗,这部电影被提名奥斯卡金像奖最佳摄影奖。
再比如《秋菊打官司》,以现实主义为题材写出了农村妇女的倔强,其深刻的内涵,真实的画面,使该剧堪称张艺谋影片的一次巅峰之作。
还有《大红灯笼高高挂》,它在全世界范围内收获巨大的声誉,摘得第48届威尼斯国际电影节银狮奖,该片成为张巩二人在海外最具知名度的作品之一。
他们二人合作的这些作品可以说大部分都是经典,让巩俐和张艺谋拿奖拿到手软。
如果没有巩俐,张艺谋的影片难以展现出最好的效果,;如果没有张艺谋,巩俐也很难有今天的国际地位。
两人可以说是天作之合,巩俐把张艺谋的电影表演得入木三分,张艺谋也把巩俐的演艺生涯推向巅峰。
不得不让人再次想起蔡康永的那句话:
“导演在导戏的时候,你说选了一个女主角,对她没有感觉,很难相信。”
张艺谋和巩俐之间的感觉,真是恰到好处。
可惜二人的感情在拍完《摇啊摇,摇到外婆桥》就戛然而止。
巩俐与张艺谋在一起的八年间,一直都想和张艺谋组建一个属于他们二人的家庭,想与张艺谋结婚,想要一个承诺。
但对张艺谋而言,婚姻只是一张纸而已。
终于,在第八个年头,看透了张艺谋的巩俐选择了放手和离开。
而在这部电影拍摄结束后,张艺谋也开了发布会,宣告他们恋情的终结。
时隔一年后,巩俐嫁给了富商黄和祥远走新加坡,而张艺谋则是在1999年,便认识了新女友陈婷。
两人是在作品《幸福时光》的选角中相识,张艺谋被这个独立的“女孩”吸引。
但是当时的陈婷只有18岁。一年后,19岁的陈婷就怀孕了。
由后来对陈婷的采访可知,陈婷当时刚考入大学,面对张艺谋的求婚她很快选择了家人。
权衡利弊之下毅然决然的选择休学养胎。
1999到2011年底期间,即便是生下孩子后,陈婷一直都是默默无闻,张艺谋也一直没有给她那“一纸承诺”。
陈婷为张艺谋陆续在01、04、06年生下了三个孩子,期间三个孩子多年来都是“黑户”。
上学送到私立学校,填表的时候,父亲那一栏始终也是空白。陈婷还是不做声,默默地被安排着生活。
小妹真觉得陈婷也是个狠人,能忍常人之不能忍。
到了2011年底,因为张艺谋的大儿子需要出国留学,二人才匆匆领了证。
直到两人关系因为超生事件遭到媒体曝光之后,陈婷才真正地站在阳光下。
但是年龄差距巨大的两人瞬间引爆了巨大的舆论风暴,网上各种的流言蜚语四起。
但是这些并没有影响陈婷和张艺谋的感情。
虽然二人的关系,在当时被很多人舆论,年龄更是相差了31岁,但如今已经携手走过了20多年,感情一直非常恩爱,也算是给张艺谋丰富的情史,画上了一个完美的句号。
如今张艺谋之前的感情早已成为过去,大家都有了新的生活,现在只希望“国师”可以照顾好身体,高强度工作之余不忘休息,继续为观众呈现出更多好作品呀!

这是一件真实的事情,也是一个警惕世人的故事,但为了顾及现存于世上的当事人再度勾起当年悲惨、伤心、悔恨的往事,所以本文人物均为化名。

事情发生于民国六十八年间(1979),地点是台湾台东县山区的一个小乡镇,在小乡镇村落里,有位老先生叫阿火伯。

阿火伯养了一条母狗,叫哈莉,狗儿对主人忠心耿耿,所以颇得全家人的欢心。

有天,阿火伯要到相思林除草,哈莉也跟了出去。

山上的住家与林地,虽说看起来离得不远,实际却隔了一段好远好远的路,所以平时阿火伯骑自行车或步行到林地工作,至少也要半个多小时。

这天,已有身孕的哈莉紧跟在阿火伯的后面,因为即将分娩,体力不支,所以跑着跑着,渐渐就跟不上前方骑着自行车的阿火伯的步伐了。

到了半山腰时,哈莉感到自己分娩时间到了,就跑到山涧边隐藏在草堆旁,之后顺利产下了七只可爱的小狗。

等阿火伯到了相思林时,却不见哈莉,以为它未跟上,折回家去了,也就没有在意。可等他傍晚下工回家,发现狗儿未返。

于是,全家人出动上山去找,但没有找到。他们根本没有想到哈莉已经生下了小狗,更想不到从此人狗殊途。

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(图片来自网络,与正文无关)

自哈莉生下了小狗后,为了哺育小狗吃奶,时常要拖着疲惫的身子四处找寻食物,而离此涧最近的住户是武雄叔夫妇。

这天刚好是农历二月二日,即土地公的生日,武雄叔夫妇准备了三牲礼品,准备敬拜土地公。

饿极的哈莉趁两人不备偷偷叼走了那用来拜祭的五花肉,等武雄叔夫妇发现猪肉不翼而飞时,非常生气,他们决定设计擒贼,以解心中的怨恨。

隔天,他们准备了一只鸡腿放在厨房椅子上,将窗户、门均带上,只留灶上小窗。

没多久,哈莉又来找食物,沿小窗跃下,看到鸡腿,一口咬住,准备溜走。这时武雄叔夫妻举起了棒棍砸了下去,最后,哈莉被打得昏了过去。

他们将哈莉往灶炉里塞,当时炉内正燃烧着熊熊烈火,可怜的哈莉被烧醒后不住地哀号、挣扎,惨不忍睹。而武雄叔夫妻俩却丝毫不为所动。

可怜的哈莉就这么被火活活烧死了,那七只刚出生二天的小狗因为没有了母狗的喂养,也渐渐地饿死了。

从此,武雄叔夫妻的报应也开始来了。

武雄叔育有五名子女:大儿子驾驶挖土机,二儿子在工厂上班,三女儿在加工厂做女工,四儿子上大学一年级,五儿子上高中。

一家人的生活本来也算是恬淡无忧。

可母狗被烧死的第七天(二月九日),武雄的大儿子在开辟山路时,遇土质松动,挖土机不小心翻坠山谷,当场摔死。

当武雄叔一家大小还没有从悲戚中缓过来,二月十六日,老二骑机车下班回家途中,不小心撞到路树,严重脑震荡送医不治。

武雄叔家接连发生事故,全家笼罩在悲伤之中,但还是无法阻止厄事的来临。

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(图片来自网络,与正文无关)

又隔了数日后,三女儿在工厂为了感情纠纷无法圆满解决,竟以服毒了却了一生;五儿子傍晚放学回家,在归途树丛里被一毒蛇咬到,送医不及,毒发身亡。

短短一个月里,四个孩子接连丧命,任谁都难以接受这样的沉重的打击。

将小儿子的丧事处理妥当后,武雄叔的妻子因难以承受这接二连三的家庭变故,投环自尽了。

家破人亡的武雄叔,来到镇上,适逢此日是玄天上帝的寿诞,街道上正迎迓着神轿绕境游行。

武雄叔见此景,不由悲从心生,往年此时自己家里也正为庆祝帝爷圣诞举行祭拜仪式,宴请宾客而忙碌着,而今妻死子亡人事全非。

这时武雄叔不由自主趋前跪在神轿前,祈求帝爷公能慈悲保佑四儿子平安无事。他向帝爷公哭诉道:“弟子武雄,生平不做亏心事,为何今日遭此家破人亡凄惨之厄事?请帝爷公显灵指点迷津。”

此时帝爷公的乩童竟临时起乩并回答说:“你做了一件伤天害理之事,难道你还不知道吗?约一个月前你夫妻俩谋计害死了八条生命,你们两人将一条母狗活活烧死,有此事吧?”

武雄叔听了心中甚是惊奇且困惑,而答道:“确有此事,当时因此恶狗偷吃了我家正准备敬神祭拜的牲礼,当时弟子大怒,方将它丢往炉里将其活活烧死。但这也只有一条母狗之生命,何来八条生命呢?”

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(图片来自网络,与正文无关)

玄天上帝乩童说道:“此母狗因刚生下七只小狗,为了哺育小狗,饥不择处而偷吃你家食物,而你夫妻二人也太残忍将其烧死,连带那七只小狗因母狗死了,无法补充营养,也跟着死了。只因母狗心中悲切,怨恨之气非常深,哭诉灶神,即司命真君,再由灶神转呈玉皇大帝,由上帝降旨意,准许母狗偕子寻仇雪恨。你妻儿遭逢厄事,生命皆由母狗偕子索报而去。八条生灵的怨尤非轻,只有你亲自祈求母狗偕子之怨魂能释冤解仇,即解铃还须系铃人,非仙佛不慈悲,不援手。”

此时的武雄叔恍然大悟,只因自己心胸狭窄,害死了八条生命,自己的妻儿也因自己不明事理而遭惨死,这种循环果报真吓人。

武雄叔回家之后即备祭品、香烛、纸钱,找到小狗们的尸体处,烧香膜祷,并恳切求其原谅他的错误,流下了悲切悔恨的眼泪,并将尸体掩埋。

之后,他助印善书,做公益事业,回向给它们以求原谅,再延请高僧诵经为母狗及小狗们超度,望祈解冤释过。

是夜,武雄叔于梦中,见到母狗带领小狗们前来向他行礼致意而远去,从此林家父子俩,戒杀生,立愿持斋,行善助贫,以弥补过错。

如今他们父子俩仍健在,于家乡力持善道,邀天之福,过着平顺的日子。(素材来自:古今因果启示录)

感言:

所谓的飞来横祸,指的是突然发生的灾祸,人们往往会觉得这祸事来得无缘无故、难以接受,但事出必有因,有因才有果,会觉得无缘无故,恰是因为不明因果。

就如故事里的武雄叔,他和妻子烧死了母狗,并没有把这件事放心上,说明心中没有觉得烧死狗是件残忍的事情,也没有愧疚感。当家人连续暴毙,他们还想不通怎么会出现这样的状况。

武雄夫妇对动物是麻木不仁的,没有把物命当平等的生命、不明白一切众生皆不愿意遭受痛苦的道理,也不明白因果轮回、冤冤相报的道理。

灾难、横祸不会无缘无故地发生,一切皆有因果,一切皆是自己的造作使然,要想避免这些灾难、横祸的发生,唯有诸恶莫作,众善奉行。

《黄绍箕集》谢作拳点校
中华书局2018年9月第一版第一次印刷

约十年前,我曾前往瑞安去探访黄绍箕的故居,当时是把他作为一位藏书家来写,而今读到谢作拳点校的该集,使我对黄绍箕有了更深入的了解。

黄绍箕乃黄体芳之子,幼承家学,后受业于陆尔熙之门,此后又拜张之洞为师。光绪六年,他考中进士在朝为官。光绪二十四年,康有为组织保国会,自任总理,黄绍箕出任常议员、宣讲员,积极投身维新变法运动。这年的六月初一,黄绍箕将张之洞所著《劝学篇》进呈给皇帝。八月六日,政变发生,百日维新失败。此前的一天,黄绍箕获得确切消息,他冒险通知康有为,建议康有为赶快换服装逃离北京,《康南海自编年谱》中载有此事。

黄绍箕去世后,当时康有为流亡海外,闻讯后作了一首长诗来悼念他。康在此诗的小注中写道:“戊戌出奔,赖公告难。劝吾微服为僧,北走蒙辽。夜宴浙绍会馆,把酒泣诀。今幸更生,皆君起死人而肉白骨也。”

由此可证,在那种危急情况下,黄绍箕冒着极大的风险给康有为通风报信,同时他劝康换上僧人服装,不要经过荣禄管辖的天津,而是向北方潜逃。所以康有为说自己能够活到今日,这与黄绍箕有直接的关系。

谢作拳在本书的前言中专列一节来讲述黄绍箕所撰的《中国教育史》,该书以往均署名黄绍箕撰,但从二十世纪八十年代以来,柳诒徵后人连续发文,将这部书的著作权归入柳诒徵名下。谢作拳提到2011年福建教育出版社出版的《中国教育史》将撰者并署为黄绍箕、柳诒徵。

那么这部书究竟是何人所撰呢?谢作拳讲到了柳诒徵之女柳定生所著《柳诒徵传略》中附有柳诒徵著作目录,其中有“《中国教育史》五卷。1905年。铅印本。(题黄绍箕撰)”,另外,《文献》1981年第7辑载《柳诒徵自传及自述》附有“柳诒徵主要著作目录”,其中有“《中国教育史》。一九○七年铅印本(题黄绍箕撰)”。

谢作拳在文中引用了1999年潘孟甫先生所撰《谁著<中国教育史>》一文,该文中转录了柳诒徵所书后跋:“仲弢嗜博,无暇著书,在鄂时尝拟纂此史,写一目示陈善余,未尝按目为书也。比身殁,端方与陈议补其书,陈以嘱余,缀辑两载,未知符原意否?端方督直,携余之清稿去,度即以付兰孙、厚卿等。今所印,校余原草,固无一字增损也。”

仲弢乃黄绍箕之字,柳诒徵说黄绍箕涉猎太广,故无空著书,在湖北时,黄绍箕打算撰写《中国教育史》,然他只起了个题目出示给陈庆年看,但并未完书。黄绍箕去世后,端方与陈庆年商议,请陈完成此书,但陈却转而让柳诒徵完成此事,于是柳用了两年时间写完此书,然他却说不知是否符合黄绍箕的原意。

黄绍箕去世于1908年,柳诒徵说黄去世后,端方才与陈庆年商议补完《中国教育史》一书,而陈转让柳来补此书,那么柳诒徵补充《中国教育史》一书必定是1908年之后的事,《柳诒徵传略》等文中谈到柳的著述目录时,分别称该书出版于1905年或1907年,这岂不是说《中国教育史》在黄绍箕生前就已出版了?如果不是这样的话,那么这两个年份显然都有问题。

谢作拳认为:“《中国教育史》在柳诒徵手中完稿是毋庸置疑的”,但是不是真的因为黄绍箕无暇著书,谢作拳认为并非如此。而后他在前言中引用了黄绍箕之子黄曾延等人所撰《哀启》中的说法:“拟上自三代,下迄宋元明,勒成《中国教育史》,自周以前,属稿甫定,余亦制缉略备,积卷盈箧,天不假年,赍志以殁 。”

可见,黄绍箕在生前已经部分定稿,只是因为意外病逝,才未能完成此书。同时谢作拳在前言中引用了黄绍箕从弟黄绍第在《致卞薇阁书》中的所言:“所撰《教育史》,自周以前属稿甫定,余已具有揣制,未及排比整齐。午帅意欲成之,嘱陈庆年续其事。”

经过这番引用,谢作拳给出的结论是:“可知黄绍箕生前已完成周以前的草稿,余下的亦‘积卷盈箧’‘未及排比整齐’,并非‘无暇著书’。只是天不假年,英年早逝。故黄绍箕的著作权应没有问题。”

翻阅本书,里面收录了黄绍箕所撰奏疏、论著、序跋、祭文、时文等,同时还有黄绍箕写给他人的几十通手札。我从书中翻到了1905年1月黄致陈庆年的一通手札,此通手札有一段话涉及到了《中国教育史》:“通州王君兆芳,为黄元同先生弟子,闻其著有《教育原典》,(专述周以前教育事,原名《帝王学校考》。)电约北来,时已病剧,口授‘闻命即来’四字,未及发而逝。昨其书已寄来。礼学多用师说,甚精熟,条理完密,深足为拙撰《教育史》之助,拟刊行以昌我国粹,振起学风。”

黄绍箕说王兆芳乃是黄以周的弟子,听说他著有《教育原典》,黄绍箕约王兆芳来京商谈此事,可惜王兆芳未能成行而病逝,但其家人给黄寄来了王的书。黄读到后感觉《教育原典》一书写得很有条理,并且对自己撰写《中国教育史》很有帮助,所以他准备将此书予以刊行。由此也可证黄绍箕为撰写此书,到处搜罗人才和史料。

谢作拳点校的该书还收录了他人为黄绍箕所写挽联,以及他人给黄绍箕的来信,同时书后附有谢作拳所撰《黄绍箕年谱》,翻阅该谱,能够清晰地了解到黄绍箕在每个时段所做之事。


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