【念佛常识】女子月经期中可否礼佛？

●凡事皆须推情度理，方得其宜，守经达权始可适中。故知妇女月经时礼佛诵经，亦不妨，但宜少礼，多在己室念佛耳。礼时当加倍致诚恭敬。
　　光精神不给，诸凡健忘，前书问妇女月信期中可否礼佛遂致忘答。继思此虽小事，或有不喻，致令妇女每月之中礼诵工夫因兹间断，亦甚有关系，故补答之。凡事皆须推情度理，方得其宜，守经达权始可适中。故知妇女月经时礼佛诵经，亦不妨，但宜少礼，多在己室念佛耳。若当受持经典，亦不妨照旧读诵。但能洗浊致洁，则愈好。如势有不能，但自勉力致洁，勿令手被月水所污，则无碍矣。光昔曾指甲生疮，多日不敢洗其指，然仍旧礼诵。不以为罪者，以病故也。使指不生疮，则罪不可逃逭矣。（《新编全本印光法师文钞》卷二十三第430页 致许止净居士书）
　　女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎？今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（《新编全本印光法师文钞》卷八第9页 一函遍复）
　　女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎？平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以至诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求，有是理乎？（《新编全本印光法师文钞》卷九第245页 致自觉居士书）
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　　⊙逃逭：逭，音huàn，逃避。逃逭，就是逃避的意思。
　　⊙痼疾：经久难治的顽固疾病。痼，gù，病经久难治。

摘自印光法师答念佛600问（第316问）

故知之始己，自知而后知人也，意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。

这篇便来分析一下能够自省的人有何特征表现。

天庭明亮高耸的面相对自我的要求很严格，他们不希望自己放任何的错误，因为觉得那将会是自己人生抹不去的瑕疵。所以不管是做什么事情他们都会十分的认真，如果真的避免不了犯了错，那么就会立刻改正并且做好分析，绝对不会在相同的地方犯错两次。
　
眼睛清秀的面相总是担心自己会给别人造成麻烦，所以不管是做什么都会尽自己的所能去做到最好。当他们犯错的时候，就会觉得很内疚，感觉自己不仅给别人带来了麻烦还会觉得自己实在是太笨了。只要一有时间他们就会不断的去反思，总结自己的错误。

八字算命：懂得自省的人

“故知之始己，自知而后知人也。”，意思是想要了解他人，就必须先从了解自己开始，了解自己以后才能了解他人。世上最重要的事就是认识自我。

这篇便来分析一下能够自省的人有何特征表现。

天庭明亮高耸的面相对自我的要求很严格，他们不希望自己放任何的错误，因为觉得那将会是自己人生抹不去的瑕疵。所以不管是做什么事情他们都会十分的认真，如果真的避免不了犯了错，那么就会立刻改正并且做好分析，绝对不会在相同的地方犯错两次。
　
眼睛清秀的面相总是担心自己会给别人造成麻烦，所以不管是做什么都会尽自己的所能去做到最好。当他们犯错的时候，就会觉得很内疚，感觉自己不仅给别人带来了麻烦还会觉得自己实在是太笨了。只要一有时间他们就会不断的去反思，总结自己的错误。