2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️如来寿量品第十六 60.

佛言：我亦如是，成佛已来，无量无边百千万亿那由他阿僧祇劫；为众生故，以方便力，言当灭度，亦无有能如法说我虚妄过者。 经常听人家讲「圆寂、灭度、涅槃」，都是讲灭度以后就没有了。圆寂了，烧出了舍利子，没有肉身了。佛涅槃以后，这些泥巴瓦块是不是他的智慧常住啊？这个法太妙。讲到伤心的地方你都要掉眼泪，可有几个人这么讲啊？佛灭度了吗？风啊、云啊、雨啊、雾啊，那不是佛吗？泥巴瓦块不是佛吗？牛马猪羊不是佛吗？他灭度到哪里去呀？他已经证得万法同体都是他。他知道我印广师是他呀！他知道桌子是他呀！可桌子知道不知道桌子就是他呀？我知道这个手是我的，这个手知道不知道它是我的？不知道啊。《法华经》不教你念佛拜佛，要教你佛是谁。你认识了佛你就是佛啊！手脚头耳这些东西都是假名，其实它就是我，是一个本体。
我示现这个灭度，完全是作为表演来开众生的智慧。你能不能讲佛打妄语呀？这就是方便，这就是智慧。在佛法里，心正即行邪法也是正法，即说妄语也是如来真实语；心邪即行正法也是邪法，你就是讲真实语也是打妄语。大乘菩萨道，论心不论事。

有些人认为灵修是保持一种精神信仰，有些人则视佛法为“精神按摩”，然而我认为佛法中智慧和研究，比信仰更重要。佛法的实修是更深入地观察生活，需要我们能察觉自己的长处和短处。这仅凭信仰是不够的。有些人会在自己烦乱的时候尝试灵修，让他们能获得平静。这只能是一个短暂的利益，缺乏从烦恼中让自己的心获得平静和自由的长远见地。许多人希望通过这种方法立即获得效果，不费力地走捷径，因为唯物主义在当下是如此盛行，很想迅速得到结果的人就以这种方式来修行。这样，就变成了精神的唯物主义。所以，我认为，佛法是深入地生活和了解自己。

—大宝法王噶玛巴
《佛法是深入地生活和了解自己》
纽约接受《Tricycle》杂志的专访

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】内心浮躁的时候，我们是没有一点智慧的。佛法里叫做“一念瞋心起，百万障门开”，各种各样的障碍都会困扰你，如果我们一念清净了，百万障门就不成阻碍。当我们达到某种境界的时候，就会发现原来困扰我们的身心突然间打开了，发现我们的人生开始有了翻天覆地的变化。 ​​​