人因我执故有生死轮回，忧悲苦恼。修行人证知万法是一心所幻化，假我只是大海的一粒浮沤，将心化为如大海般不生不灭的菩提之心，对众生是无缘大慈，同体大悲，在消融自我中回到了道的整体与不生灭的实相——涅槃。在相的修行中如六祖慧能大师，知一花一世界，一叶一菩提，万法都从佛性而来，都具有法身的本质。在法身本具的觉性获得无师智与自然智，所以也证得报身。最后按智慧在生活中体现的德行证得了化身，这就形成了即心即佛。

阿弥陀佛！蕅益大师：本有光明 岂可埋没

生死大事，人皆有之。惟颠沛患难中历过，倍应亲切。乃有历苦难而生死心仍未切者，虚妄我执，情计深厚，埋没本有智光故也。

然本有智光，岂可埋没？日用动静，尝在我执情计中，跃跃欲露，人不肯冷眼一觑破耳。诚向虚妄我执中，努力冷觑，毕竟何物是我？何人计我？觅我于四大五蕴中，既不可得。觅一能计我者，于四大五蕴外，又不可得。能计所计，不亦当体空寂也欤！唯其当体空寂，而横生计著，所以背觉合尘。若知正横计时，仍未始不当体空寂，岂不当下背尘合觉？
——蕅益大师法语开示 https://t.cn/z8Lfzla

人生很贵，别纠缠，不强求
《庄子》里说道：
“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”
它告诉我们：做人不因任何身外之物而自寻烦恼，比什么都强。人只有学会顺其自然地接受生活，才能在无常的命运里获得大自在。
有些事不是不知道，只是不想说出来。有时候选择装傻，不是因为懦弱，只是不想为琐事计较；有时候选择让步，不是因为亏欠，只是不想伤害了体面。
谁好谁坏，心里明白就好，不必嘴上热闹。况且人生苦短，何必表演，别人未必就是你的观众。
心不动，则不伤。人生很贵，别纠缠，不强求。学会和自己和解，做一个不为难自己的人，才是最好的生活状态。
人生不如意之事十之八九，倘若一直跟自己过不去，又怎么拥有开心美好的生活？

没有谁的一生是容易的，难过的时候脚步放慢一些。
人生没有过不去的坎，那些当时看来很难忘记的，终会被时间治愈。
每一步都是经历，经历过的都是财富，人永远要向前看向前走。到最后回过头看，那些人那些事，虽然让我们痛过，但也让我们在其中慢慢成长起来。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的风雨、荣辱得失又何足挂齿？
人的一生，就是由一个又一个的困难和挫折构成的。这些困难和挫折的出现，并不是坏事，反而是我们改变和成长的契机。
失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。

以希望之心向前看，以感激之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。扛过去，世界就是你的。
别纠缠，会有更好的人来爱你。
卑微讨好的人，永远得不到真正的感情。
爱了便是爱了，爱过了便是爱过了。再怎么拼命的去纠缠，那个不爱你人依旧不会真心爱你。
年轻时我们都曾奋不顾身去爱一个人。但不是所有的付出，都能遇上一个懂的人。但有些爱情不是努力就可以拥有的，如同天上的星星，再怎么踮起脚尖也没办法触碰到。
面对感情，不去卑微讨好。你没办法叫醒一个装睡的人，同样的，你也没办法等待，一个不爱你的人爱上你。
别去纠缠那份，对他的好视而不见的感情了，给自己留下尊严。当你不被人珍惜的时候，便学会看开和放手，别纠缠。
就像张小娴在《谢谢你爱我》中说的：“有一天你会感谢他的离去，是他的离去给你腾出了幸福的空间。”
面对感情，努力过就够了。你要相信，挥别错的，才能和对的相逢，终有一个人，是能陪你走到最后的。

不念过去，不畏将来，不负余生。
丰子恺先生曾经写过这样一节诗：
“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。”
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。大部分时候，生活其实没有想象中那么难，我们更多的是在和自己较劲。
欲望太多，心随物转，人才会痛苦，才会迷失自己。
《唯识书记》里说：“烦恼障品类众多，若不执我，无烦恼故，我执为根，生诸烦恼。”人之所以痛苦就是无法放下和告别，人之所以快乐是因为释怀与放下。
时光不会倒流，生活还要继续，对于过去，无论是留恋也好，后悔也罢，都不要再紧抓不放。人太执着于过去的某样事物，也必定会为此牵累。
释怀，其实没那么难，把怨恨忘记，把往事封存，别纠缠，别执迷。当你学会了释怀，整个世界都会对你温柔以待。