诗歌是文字的节奏，家具是木头的诗歌，唐宋的风格差异同样形成了中国家具史上的两朵奇葩，

首页发布

『岁月无声·钱钱七岁』
这一年你成了轮滑小子
风一般滑过大街小巷
你继续画画乐器朗诵讲演
去课文里诗词里读过的地方
你阅读写诗编程与玩乐
继续把你的生活涂抹在颜色里记录在文字里
你为万老师写了诗
为金老师画了肖像
第一次体验商业活动当小贩儿
你理解着营销要素
准备了广告画一遍遍重复你的推广词
寒风里一路坚持收获颇丰……
你二年级了
担当着班校的活动
眼里都是星星
自信并快乐✨

“风情神韵”与“筋骨思理”原是钱锺书先生在《谈艺录》中对唐诗与宋诗的高度概括，其诗风差异造就了中国文学史上的两种审美格局。

诗歌是文字的节奏，家具是木头的诗歌，唐宋的风格差异同样形成了中国家具史上的两朵奇葩，也再次印证了“风情神韵”与“筋骨思理”的精准概括。

“风情神韵”的唐代家具
唐代家具产生于隋唐五代时期，由于垂足而坐成为一种趋势，高型家具迅速发展，并出现了新式高型家具的完整组合。

但是唐代的高型家具并非等同于后世的高型家具，只是区别于此前的席地而坐而已，相较于明式家具的高度，唐代宋代的家具坐面还是相对较矮的。

唐《宫乐图》中的大漆案和腰圆形凳唐《宫乐图》中的大漆案和腰圆形凳

唐末至五代（907-960）是中国家具形式变革的过渡时期，人们的起居行为并没有因为高型家具的出现而遗忘席地而坐，作为中国家具的过渡阶段，席地跪坐、伸足平坐、侧身斜坐、盘足迭坐和垂足而坐在这一时期并行不悖。

唐代家具的审美感觉就像是唐诗的“风情神韵”以及唐三彩的“斑斓绚丽”，造型和装饰风格与博大旺盛的大唐国风一脉相承。

唐家具的造型浑圆、丰满，装饰清新、华丽，一改前朝的古朴之风，呈现出一代华贵气派。

唐三彩榻（陕西富平李凤墓出土）

唐代家具在工艺制作和装饰上追求清新自由的格调，从而使得唐代家具风格摆脱了商周、汉、六朝的古拙特色，取而代之的是华丽润妍、丰满端庄。

英国学者威尔斯说：

当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。

唐文化泽被深远，不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方乃至世界文明的进步。

唐代家具传世者无一，欲了解唐人家具陈设情况，基本只能借助绘画、出土壁画等图像资料以及少量出土模型。

日本用正仓院宝物模造品复原的圣武天皇书房陈设

幸运的是，日本正仓院恰好保存了一批时代大约在盛唐的家具，种类包括屏风、几案、床榻、椅子、双陆局、棋局、箱柜等等，几乎囊括了唐代家具的所有种类，为我们提供了难得的实物资料，一窥盛唐风貌。

鸟毛立女屏风六扇画面全图

屏风是席居时代最重要的室内陈设之一，正仓院曾入藏的家具中，屏风也是数量最多的一种。经过一千两百余年的星霜，至今只保存四十余扇，完整者仅有三叠十八扇，即著名的鸟毛立女屏风即是其中之一。

屏风结构示意鸟毛篆书屏风

鸟毛立女屏风六扇画面（局部）

鸟毛立女屏风六扇画面（局部）

唐开元末陕西西安南里王村韦氏墓壁画六扇屏

“鸟毛立女屏风”最引人注目的是其上的屏风画，相同布局的树下美人屏风画和仕女造型，在开元二十五年的武惠妃敬陵、开元后期西安南里王村韦曲韦氏墓等多处可以看到，尤其是韦氏墓例，造型与之几无二致，是典型开元末天宝初的流行。