我们应当成为自己的戒律师,我们应该要持守自己的戒律,去做一切该做的事(善行) ,舍离一切该放弃的事(恶行),成功或失败完全取决在自己。
我们的快乐与平静来自于自心:这些(快乐、平静)都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来,也更非佛陀造作所来。
我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的,绝不是有人可以来灭除它们,所以快乐与平静完全依止在一己,是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因,一切取决于己,所以我们是可以体验到原存于心的喜悦,这种体验是自己的,不是他人的,但是,能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面,我们别忘了,我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中,这些条件必须含括了自由、和平及快乐,如果环境条件里缺少了此三要素,那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由,其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
我们的快乐与平静来自于自心:这些(快乐、平静)都非一己虚幻的捏造或是科学家制造出来,也更非佛陀造作所来。
我们的快乐与平静其实由始至今是一直存在的,绝不是有人可以来灭除它们,所以快乐与平静完全依止在一己,是我们自己摧毁快乐而阻止自己无法得获平静。也因为此原因,一切取决于己,所以我们是可以体验到原存于心的喜悦,这种体验是自己的,不是他人的,但是,能否找到内心快乐喜悦是取决于我们的祈愿是否够坚固。
另一方面,我们别忘了,我们必须依赖生活在和谐融洽的环境条件中,这些条件必须含括了自由、和平及快乐,如果环境条件里缺少了此三要素,那么生命就变得无意义。当我们拥有了自由,其中特别的将是我们会看到自我生活中众多正面结果及利益的产生。
—大宝法王噶玛巴
《对自己负责》
心善了,好运自然来,
心宽了,烦恼必不在。
心安了,福气才能留,
一切福田,不离方寸。
心生毒害,人就沦为畜生,
心生慈悲,处处就是菩萨。
心生智慧,无处不是乐土,
心理愚痴,处处都是苦海。
读经大约有四种方法:
一是眼读,即默看而不出声音;
二是朗诵;三是唱诵;四是持诵。
一般讲“读经”,是指读完一本经书后,
再去另阅其它经书。“持经”是经年累月,
持之以恒地反复读诵同一部经书。
一个人的世界并不只存在物质的世界,一切的世界美丽与否,都取决自己的精神世界,这就是万法唯心造。一切世界唯你所变。一切的世界因你所现。
人生需要“归0”。
每过一段时间,都要将过去“清0”,
让自己重新开始。
人的心灵就像一个容器,
时间长了里面难免会有沉渣,
要时时清空心灵的沉渣,
该放手时就放手,该忘记的要忘记。
删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。
心宽了,烦恼必不在。
心安了,福气才能留,
一切福田,不离方寸。
心生毒害,人就沦为畜生,
心生慈悲,处处就是菩萨。
心生智慧,无处不是乐土,
心理愚痴,处处都是苦海。
读经大约有四种方法:
一是眼读,即默看而不出声音;
二是朗诵;三是唱诵;四是持诵。
一般讲“读经”,是指读完一本经书后,
再去另阅其它经书。“持经”是经年累月,
持之以恒地反复读诵同一部经书。
一个人的世界并不只存在物质的世界,一切的世界美丽与否,都取决自己的精神世界,这就是万法唯心造。一切世界唯你所变。一切的世界因你所现。
人生需要“归0”。
每过一段时间,都要将过去“清0”,
让自己重新开始。
人的心灵就像一个容器,
时间长了里面难免会有沉渣,
要时时清空心灵的沉渣,
该放手时就放手,该忘记的要忘记。
删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。
#早安心语正能量[超话]##马克思主义哲理性质超话##马克思主义哲学性质[超话]#
您的心态
取决您人生的高低,心态好
人生一切都美好,心态差
人生质量会下降
做人做事在对得起您自己的同时
也要懂得对得起任何人
别人对您自己的心态
才是您人生的喜怒哀乐
您的心态决定您自己的未来
别人的心态取决于您的道路有多宽阔
所谓道路的宽阔
决定您未来是否辉煌或者萧条
原创正能量作品!作者!美丽的莲花
您的心态
取决您人生的高低,心态好
人生一切都美好,心态差
人生质量会下降
做人做事在对得起您自己的同时
也要懂得对得起任何人
别人对您自己的心态
才是您人生的喜怒哀乐
您的心态决定您自己的未来
别人的心态取决于您的道路有多宽阔
所谓道路的宽阔
决定您未来是否辉煌或者萧条
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