【命理】八字强旺，为何是贫穷欠债之命？
怎么知道自己是生成富贵命，或是生成是贫穷命呢？这些是从八字中是可以看得出来的。明代著名学者万民英在《三命通会》中说：
古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，以奇门而推地方吉凶，以年月日时而推人一生吉凶。
所以，通过年月日时八个字的分析，能知人一生的富贵贫贱、穷通夭寿。那么，什么样的命容易贫穷呢？造成贫穷的命的原因有很多种，其中比较常见的，且较容易让初学者看得出来的一种，现用比喻的方式描述出来，就是带着许多讨债的人来的，即他这个人的一生是来还债的，这还不贫穷吗？
此造出生日的日干为甲木，所以属甲木命。生于正月寅木当旺之时，一生下来就木旺。地支再见到二子水，水能生木，强旺可知。一个人身体强旺，在世间是好事，说明他身体健康，孔武有力。但在八字批算中，说这个命日主强旺过度，那可不是好事，因为论命以中和为贵。其实不止是论命，宇宙世间万事万物，莫不是以中和、平衡为原则。因此，日主在八字中过强或过弱都不会是好命，除非物极必反，能入从强或从弱的特别局格来推算，但这只占十分之一的命还不到。多数是当正常格局来论命，以求命里中和来取富贵。现在根据这个原则，再看其它几个字，能否使这个已经过旺的甲木日主中和一下，以成好命。
很快就看到，天干再透出一甲木、一乙木来帮身，旺上加旺，旺逾其度了。然后看到一戊土在年干上，一丑土在时支，木能克土，所以只有这二土是日主甲木的对立面。因木能克土，也要损耗自身的木气，用土来帮助日主达到中和，但这显然是力度不够，远远不能达到日主中和的要求。
为什么达不到要求呢，首先是这个甲木命出生在春天季节，春天本来就木旺、土死（指土在春天是最衰弱的状态，看一下春天树木发芽生长在土地上就知道了），这是指甲木得到时令助力；现在再看到命中共有四个旺木，加上二个水来生木，共六个水木，数目众多，这是得到势力多的助力；再看四个地支中二水生一木，共三个水木对一丑土，这是在地支中也占了优势，这是指得地。
就是说，甲木日主在这个八字中得时、得势、得地，无疑强旺已极。对方戊土失时、失地、失势，本身已是衰极之土，更见坐在子水上，试想下，你把一堆土撒在水面上，能起到什么作用呀，水荡土飘，无力呀。时支丑土，被时干乙木所克，且被日支子水一合（子丑合土），丑土本来就是湿寒之土，现再被子水一合，已成一团烂泥巴了，用此烂泥巴作戊土之根，怎么能抗衡强壮的甲木呢？怎么能让甲木达中和而取富贵呢？
甲木日主现经此八个字的配合后，知道仍属很强旺，两土抑制不了它的旺性，又没有克制它或泄弱它的五行（指缺金和火，金能克木，木能生火泄木气），命中配合极度不中和，不平衡，所以可断为不好的命了。
命是不好，又怎么知道这是一个贫困的命，或是带着许多人来讨债的命呢？下面的故事为让不懂命理的人看得懂，我用比喻方法来描述：
这个人是属甲木命，木与木代表同类，在家指兄弟姐妹，在外指朋友、客户等，现在看到天干三个强壮的木，一个虚浮无力的戊土。大家知道，木能克土，所以甲木命以土为财，因为财为我所享用之物，所以这个戊土就是此命的财星，它植根于遥远的，对角线边上的一团烂泥浆丑土上，这个财星是不是很虚弱无力呀。
八字中天干透出为用，让人看到这个八字的特征，地支在下为此命的本质，地支支配着天干的行为。现看到这个命中，天干是三个强壮的人（三个木）去争享一份微薄的钱财（争克戊土）。其实上从天干的数目上看三比一，结合到上面解析的甲木得时得地得势，及地支二水生木，及戊财虚浮，其根虚弱等因素，二者力量对比就会是七比一甚至是八比一，即七个人（木）去争一份财产（土，木克土），用命理术语来讲就是“财劫两露，群劫争财”（土木两露，群木争克戊土）。
就是说，这个命生来只带有一份很少的财产（戊、丑土），自己享用还差不多，但谁知还有七、八个大汉和大姐（甲乙木）跟下来跟你争财（木见到土就会去克土，而且这里是众木去争克戊土）。为什么他们敢这样做呀，唯一的解释就是前世或前多世你欠他们的钱财，他们是你的债主，所以知道你这一世你再投胎为人，便跟下来向你讨债，因为宇宙的法理也是欠债还钱，杀人偿命，人做了坏事不会就此无事，都会有后续的安排和报应的。
因此，此命的一生，从八字上是看得出来众多的人来讨债的，无论你挣多少钱时，都会被他们讨去，这还不是一个贫穷的命吗？
有的人可能说：这个命，兄弟姐妹或外来朋友客户多（木多），而钱财少（戊、丑土）少，这可以看得出，但又怎么知道他们是来破你的财，而不是来帮你的忙呢？不是常说：在家靠兄弟，出外靠朋友吗？
怎么知道自己是生成富贵命，或是生成是贫穷命呢？这些是从八字中是可以看得出来的。明代著名学者万民英在《三命通会》中说：
古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，以奇门而推地方吉凶，以年月日时而推人一生吉凶。
所以，通过年月日时八个字的分析，能知人一生的富贵贫贱、穷通夭寿。那么，什么样的命容易贫穷呢？造成贫穷的命的原因有很多种，其中比较常见的，且较容易让初学者看得出来的一种，现用比喻的方式描述出来，就是带着许多讨债的人来的，即他这个人的一生是来还债的，这还不贫穷吗？
此造出生日的日干为甲木，所以属甲木命。生于正月寅木当旺之时，一生下来就木旺。地支再见到二子水，水能生木，强旺可知。一个人身体强旺，在世间是好事，说明他身体健康，孔武有力。但在八字批算中，说这个命日主强旺过度，那可不是好事，因为论命以中和为贵。其实不止是论命，宇宙世间万事万物，莫不是以中和、平衡为原则。因此，日主在八字中过强或过弱都不会是好命，除非物极必反，能入从强或从弱的特别局格来推算，但这只占十分之一的命还不到。多数是当正常格局来论命，以求命里中和来取富贵。现在根据这个原则，再看其它几个字，能否使这个已经过旺的甲木日主中和一下，以成好命。
很快就看到，天干再透出一甲木、一乙木来帮身，旺上加旺，旺逾其度了。然后看到一戊土在年干上，一丑土在时支，木能克土，所以只有这二土是日主甲木的对立面。因木能克土，也要损耗自身的木气，用土来帮助日主达到中和，但这显然是力度不够，远远不能达到日主中和的要求。
为什么达不到要求呢，首先是这个甲木命出生在春天季节，春天本来就木旺、土死（指土在春天是最衰弱的状态，看一下春天树木发芽生长在土地上就知道了），这是指甲木得到时令助力；现在再看到命中共有四个旺木，加上二个水来生木，共六个水木，数目众多，这是得到势力多的助力；再看四个地支中二水生一木，共三个水木对一丑土，这是在地支中也占了优势，这是指得地。
就是说，甲木日主在这个八字中得时、得势、得地，无疑强旺已极。对方戊土失时、失地、失势，本身已是衰极之土，更见坐在子水上，试想下，你把一堆土撒在水面上，能起到什么作用呀，水荡土飘，无力呀。时支丑土，被时干乙木所克，且被日支子水一合（子丑合土），丑土本来就是湿寒之土，现再被子水一合，已成一团烂泥巴了，用此烂泥巴作戊土之根，怎么能抗衡强壮的甲木呢？怎么能让甲木达中和而取富贵呢？
甲木日主现经此八个字的配合后，知道仍属很强旺，两土抑制不了它的旺性，又没有克制它或泄弱它的五行（指缺金和火，金能克木，木能生火泄木气），命中配合极度不中和，不平衡，所以可断为不好的命了。
命是不好，又怎么知道这是一个贫困的命，或是带着许多人来讨债的命呢？下面的故事为让不懂命理的人看得懂，我用比喻方法来描述：
这个人是属甲木命，木与木代表同类，在家指兄弟姐妹，在外指朋友、客户等，现在看到天干三个强壮的木，一个虚浮无力的戊土。大家知道，木能克土，所以甲木命以土为财，因为财为我所享用之物，所以这个戊土就是此命的财星，它植根于遥远的，对角线边上的一团烂泥浆丑土上，这个财星是不是很虚弱无力呀。
八字中天干透出为用，让人看到这个八字的特征，地支在下为此命的本质，地支支配着天干的行为。现看到这个命中，天干是三个强壮的人（三个木）去争享一份微薄的钱财（争克戊土）。其实上从天干的数目上看三比一，结合到上面解析的甲木得时得地得势，及地支二水生木，及戊财虚浮，其根虚弱等因素，二者力量对比就会是七比一甚至是八比一，即七个人（木）去争一份财产（土，木克土），用命理术语来讲就是“财劫两露，群劫争财”（土木两露，群木争克戊土）。
就是说，这个命生来只带有一份很少的财产（戊、丑土），自己享用还差不多，但谁知还有七、八个大汉和大姐（甲乙木）跟下来跟你争财（木见到土就会去克土，而且这里是众木去争克戊土）。为什么他们敢这样做呀，唯一的解释就是前世或前多世你欠他们的钱财，他们是你的债主，所以知道你这一世你再投胎为人，便跟下来向你讨债，因为宇宙的法理也是欠债还钱，杀人偿命，人做了坏事不会就此无事，都会有后续的安排和报应的。
因此，此命的一生，从八字上是看得出来众多的人来讨债的，无论你挣多少钱时，都会被他们讨去，这还不是一个贫穷的命吗？
有的人可能说：这个命，兄弟姐妹或外来朋友客户多（木多），而钱财少（戊、丑土）少，这可以看得出，但又怎么知道他们是来破你的财，而不是来帮你的忙呢？不是常说：在家靠兄弟，出外靠朋友吗？
人生如物，适时新以，而直为古。
千秋伟业丰献于世。
生于施而逝于施。
人生快乐且快乐，
转眼阴阳二隔于一时大意。
万物于新直为玩物，而人生一世直为生，活，名，权，利。
细看本为草木一物，何为生，活，名？？？？？？
仓茫一片介不入名，权，利。奈何普降人间戴了一层皮裹的！！！
百年千年也后谁能此物同？？？ https://t.cn/RMXfG4X
千秋伟业丰献于世。
生于施而逝于施。
人生快乐且快乐，
转眼阴阳二隔于一时大意。
万物于新直为玩物，而人生一世直为生，活，名，权，利。
细看本为草木一物，何为生，活，名？？？？？？
仓茫一片介不入名，权，利。奈何普降人间戴了一层皮裹的！！！
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【命理】八字强旺，为何是贫穷欠债之命？
人的肉身是从娘胎生出来的，但人的元神（灵魂）是从另外空间中来的。来的时候每
个人所带的东西都不同，有的人是带着金银财宝、官印职位来的，这些人就生成是富贵命
，有的人是带着许多讨债的人来的，或是带着许多债务和官非来的，这些人就生成是贫穷
命。
那怎么知道自己是生成富贵命，或是生成是贫穷命呢？这些是从八字中是可以看得出
来的。明代著名学者万民英在《三命通会》中说：
古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，
以奇门而推地方吉凶，以年月日时而推人一生吉凶。
所以，通过年月日时八个字的分析，能知人一生的富贵贫贱、穷通夭寿。那么，什么
样的命容易贫穷呢？造成贫穷的命的原因有很多种，其中比较常见的，且较容易让初学者
看得出来的一种，现用比喻的方式描述出来，就是带着许多讨债的人来的，即他这个人的
一生是来还债的，这还不贫穷吗？
此造出生日的日干为甲木，所以属甲木命。生于正月寅木当旺之时，一生下来就木旺
。地支再见到二子水，水能生木，强旺可知。一个人身体强旺，在世间是好事，说明他身
体健康，孔武有力。但在八字批算中，说这个命日主强旺过度，那可不是好事，因为论命
以中和为贵。其实不止是论命，宇宙世间万事万物，莫不是以中和、平衡为原则。因此，
日主在八字中过强或过弱都不会是好命，除非物极必反，能入从强或从弱的特别局格来推
算，但这只占十分之一的命还不到。多数是当正常格局来论命，以求命里中和来取富贵。
现在根据这个原则，再看其它几个字，能否使这个已经过旺的甲木日主中和一下，以成好
命。
很快就看到，天干再透出一甲木、一乙木来帮身，旺上加旺，旺逾其度了。然后看到
一戊土在年干上，一丑土在时支，木能克土，所以只有这二土是日主甲木的对立面。因木
能克土，也要损耗自身的木气，用土来帮助日主达到中和，但这显然是力度不够，远远不
能达到日主中和的要求。
为什么达不到要求呢，首先是这个甲木命出生在春天季节，春天本来就木旺、土死（
指土在春天是最衰弱的状态，看一下春天树木发芽生长在土地上就知道了），这是指甲木
得到时令助力；现在再看到命中共有四个旺木，加上二个水来生木，共六个水木，数目众
多，这是得到势力多的助力；再看四个地支中二水生一木，共三个水木对一丑土，这是在
地支中也占了优势，这是指得地。
就是说，甲木日主在这个八字中得时、得势、得地，无疑强旺已极。对方戊土失时、
失地、失势，本身已是衰极之土，更见坐在子水上，试想下，你把一堆土撒在水面上，能
起到什么作用呀，水荡土飘，无力呀。时支丑土，被时干乙木所克，且被日支子水一合（
子丑合土），丑土本来就是湿寒之土，现再被子水一合，已成一团烂泥巴了，用此烂泥巴
作戊土之根，怎么能抗衡强壮的甲木呢？怎么能让甲木达中和而取富贵呢？
甲木日主现经此八个字的配合后，知道仍属很强旺，两土抑制不了它的旺性，又没有
克制它或泄弱它的五行（指缺金和火，金能克木，木能生火泄木气），命中配合极度不中
和，不平衡，所以可断为不好的命了。
命是不好，又怎么知道这是一个贫困的命，或是带着许多人来讨债的命呢？下面的故
事为让不懂命理的人看得懂，我用比喻方法来描述：
这个人是属甲木命，木与木代表同类，在家指兄弟姐妹，在外指朋友、客户等，现在
看到天干三个强壮的木，一个虚浮无力的戊土。大家知道，木能克土，所以甲木命以土为
财，因为财为我所享用之物，所以这个戊土就是此命的财星，它植根于遥远的，对角线边
上的一团烂泥浆丑土上，这个财星是不是很虚弱无力呀。
八字中天干透出为用，让人看到这个八字的特征，地支在下为此命的本质，地支支配
着天干的行为。现看到这个命中，天干是三个强壮的人（三个木）去争享一份微薄的钱财
（争克戊土）。其实上从天干的数目上看三比一，结合到上面解析的甲木得时得地得势，
及地支二水生木，及戊财虚浮，其根虚弱等因素，二者力量对比就会是七比一甚至是八比
一，即七个人（木）去争一份财产（土，木克土），用命理术语来讲就是“财劫两露，群
劫争财”（土木两露，群木争克戊土）。
就是说，这个命生来只带有一份很少的财产（戊、丑土），自己享用还差不多，但谁
知还有七、八个大汉和大姐（甲乙木）跟下来跟你争财（木见到土就会去克土，而且这里
是众木去争克戊土）。为什么他们敢这样做呀，唯一的解释就是前世或前多世你欠他们的
钱财，他们是你的债主，所以知道你这一世你再投胎为人，便跟下来向你讨债，因为宇宙
的法理也是欠债还钱，杀人偿命，人做了坏事不会就此无事，都会有后续的安排和报应的
。
因此，此命的一生，从八字上是看得出来众多的人来讨债的，无论你挣多少钱时，都
会被他们讨去，这还不是一个贫穷的命吗？
人的肉身是从娘胎生出来的，但人的元神（灵魂）是从另外空间中来的。来的时候每
个人所带的东西都不同，有的人是带着金银财宝、官印职位来的，这些人就生成是富贵命
，有的人是带着许多讨债的人来的，或是带着许多债务和官非来的，这些人就生成是贫穷
命。
那怎么知道自己是生成富贵命，或是生成是贫穷命呢？这些是从八字中是可以看得出
来的。明代著名学者万民英在《三命通会》中说：
古今高人达士稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，
以奇门而推地方吉凶，以年月日时而推人一生吉凶。
所以，通过年月日时八个字的分析，能知人一生的富贵贫贱、穷通夭寿。那么，什么
样的命容易贫穷呢？造成贫穷的命的原因有很多种，其中比较常见的，且较容易让初学者
看得出来的一种，现用比喻的方式描述出来，就是带着许多讨债的人来的，即他这个人的
一生是来还债的，这还不贫穷吗？
此造出生日的日干为甲木，所以属甲木命。生于正月寅木当旺之时，一生下来就木旺
。地支再见到二子水，水能生木，强旺可知。一个人身体强旺，在世间是好事，说明他身
体健康，孔武有力。但在八字批算中，说这个命日主强旺过度，那可不是好事，因为论命
以中和为贵。其实不止是论命，宇宙世间万事万物，莫不是以中和、平衡为原则。因此，
日主在八字中过强或过弱都不会是好命，除非物极必反，能入从强或从弱的特别局格来推
算，但这只占十分之一的命还不到。多数是当正常格局来论命，以求命里中和来取富贵。
现在根据这个原则，再看其它几个字，能否使这个已经过旺的甲木日主中和一下，以成好
命。
很快就看到，天干再透出一甲木、一乙木来帮身，旺上加旺，旺逾其度了。然后看到
一戊土在年干上，一丑土在时支，木能克土，所以只有这二土是日主甲木的对立面。因木
能克土，也要损耗自身的木气，用土来帮助日主达到中和，但这显然是力度不够，远远不
能达到日主中和的要求。
为什么达不到要求呢，首先是这个甲木命出生在春天季节，春天本来就木旺、土死（
指土在春天是最衰弱的状态，看一下春天树木发芽生长在土地上就知道了），这是指甲木
得到时令助力；现在再看到命中共有四个旺木，加上二个水来生木，共六个水木，数目众
多，这是得到势力多的助力；再看四个地支中二水生一木，共三个水木对一丑土，这是在
地支中也占了优势，这是指得地。
就是说，甲木日主在这个八字中得时、得势、得地，无疑强旺已极。对方戊土失时、
失地、失势，本身已是衰极之土，更见坐在子水上，试想下，你把一堆土撒在水面上，能
起到什么作用呀，水荡土飘，无力呀。时支丑土，被时干乙木所克，且被日支子水一合（
子丑合土），丑土本来就是湿寒之土，现再被子水一合，已成一团烂泥巴了，用此烂泥巴
作戊土之根，怎么能抗衡强壮的甲木呢？怎么能让甲木达中和而取富贵呢？
甲木日主现经此八个字的配合后，知道仍属很强旺，两土抑制不了它的旺性，又没有
克制它或泄弱它的五行（指缺金和火，金能克木，木能生火泄木气），命中配合极度不中
和，不平衡，所以可断为不好的命了。
命是不好，又怎么知道这是一个贫困的命，或是带着许多人来讨债的命呢？下面的故
事为让不懂命理的人看得懂，我用比喻方法来描述：
这个人是属甲木命，木与木代表同类，在家指兄弟姐妹，在外指朋友、客户等，现在
看到天干三个强壮的木，一个虚浮无力的戊土。大家知道，木能克土，所以甲木命以土为
财，因为财为我所享用之物，所以这个戊土就是此命的财星，它植根于遥远的，对角线边
上的一团烂泥浆丑土上，这个财星是不是很虚弱无力呀。
八字中天干透出为用，让人看到这个八字的特征，地支在下为此命的本质，地支支配
着天干的行为。现看到这个命中，天干是三个强壮的人（三个木）去争享一份微薄的钱财
（争克戊土）。其实上从天干的数目上看三比一，结合到上面解析的甲木得时得地得势，
及地支二水生木，及戊财虚浮，其根虚弱等因素，二者力量对比就会是七比一甚至是八比
一，即七个人（木）去争一份财产（土，木克土），用命理术语来讲就是“财劫两露，群
劫争财”（土木两露，群木争克戊土）。
就是说，这个命生来只带有一份很少的财产（戊、丑土），自己享用还差不多，但谁
知还有七、八个大汉和大姐（甲乙木）跟下来跟你争财（木见到土就会去克土，而且这里
是众木去争克戊土）。为什么他们敢这样做呀，唯一的解释就是前世或前多世你欠他们的
钱财，他们是你的债主，所以知道你这一世你再投胎为人，便跟下来向你讨债，因为宇宙
的法理也是欠债还钱，杀人偿命，人做了坏事不会就此无事，都会有后续的安排和报应的
。
因此，此命的一生，从八字上是看得出来众多的人来讨债的，无论你挣多少钱时，都
会被他们讨去，这还不是一个贫穷的命吗？
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