佛说：放下；道讲：无为。身边的年轻人常困惑：“我什么也没有还要放下？一事无成还要无为？”其实佛说“放下”是放下心里的包袱，道讲“无为”是为了达到无不为境界。“天行健，君子当自强不息”意在告诫年轻人要奋发上进，佛道的智慧是懂得会随遇而安！事在人为，随遇而安，其实并不矛盾。 https://t.cn/R2WxlG9
春天的时候开始读博尔赫斯。他在《阿莱夫》里写道：“人会逐渐同他的遭遇混为一体，从长远来说，人也就是他的处境。”无需赘述的灼见。
早就读倦了爱情故事，但仍被余秀华的诗打动。冬天剪短的头发又长了许多。
细细碎碎的感触挤满忙碌的生活，却没有太多书写的欲望。倾诉也好，剖析也罢，每一笔下去其实都是“自我雕刻”。
说到底，我是年少无为，虚掷深情。几场大梦，空空如也。
盛夏仓皇而至。
/ https://t.cn/RPZKzvO
早就读倦了爱情故事，但仍被余秀华的诗打动。冬天剪短的头发又长了许多。
细细碎碎的感触挤满忙碌的生活，却没有太多书写的欲望。倾诉也好，剖析也罢，每一笔下去其实都是“自我雕刻”。
说到底，我是年少无为，虚掷深情。几场大梦，空空如也。
盛夏仓皇而至。
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一个人敢犯众怒必须要有硬骨头才行，这就是大人物需要的先锋官。
灵魂是让人看淡身体和生死的东西，当为今之道已无人能解的时候。
敢犯众怒首先他知道众怒，无外是旧势力利益所在，还敢犯，要么是不得已而为之，所谓死士，拼一把方有活路。
要么是主动而求之。
随心而胜，胜而能走，这才是大智慧大境界。
智慧之上有智慧，境界之上有境界。
不是为也不是无为，是无为心，有为道。
灵魂是让人看淡身体和生死的东西，当为今之道已无人能解的时候。
敢犯众怒首先他知道众怒，无外是旧势力利益所在，还敢犯，要么是不得已而为之，所谓死士，拼一把方有活路。
要么是主动而求之。
随心而胜，胜而能走，这才是大智慧大境界。
智慧之上有智慧，境界之上有境界。
不是为也不是无为，是无为心，有为道。
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