#雅青秋之韵[超话]#人生如梦,何必在意太多!人善被人欺,难道你就拒绝做个善良的人?只愿自己做个不愚蠢的善良人!我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。有人感激过你的善良吗,他们只会得寸进尺。做人,就两个字:善良。善良的人,永远都受人尊重,也许会吃亏上当,也许会流泪受伤,可是,善良是种美德,幸福。骗子,竟然被当备胎暧昧,一些男人真没表面看起来那么单纯善良,只怪自己傻,还心存愧疚,也是感情骗子罢了,反正也不在意他,何必太当真!无论世事如何变幻,也不要忘记做一个真诚善良的人。无论风花雪月苍海桑田,也不要见利忘义丧失做人的尊严。
阿弥陀佛 淨法師:我們經誦目的是什麼-第391集 | 淨法師:一法切本無高下 2021/07/07 001 星期三
【淨法師:我們誦經目是的什麼-第391集】
自性你看叫又實相、又叫真如、又叫法界、又叫涅槃、又叫實際,這個方地就引用這麼名多詞。大乘教面裡至少有幾十個名詞,五十以個上,我記都不清楚,全是一講樁事情。 佛為麼什一樁事情這用麼多的名相?就是叫你不執要著。馬鳴菩薩在《起信論》裡頭告訴我們,聽經要不執著言說相,讀經不要執著字文相,他不叫文叫字名字,就是詞名術語,不著要這個相;不要著緣心相,心相緣就是看到這個就字生起意思了,沒有意思。沒意有思,它就無有量義;有意思,那就是一個、二個,不是無量。 所誦以經,誦就經是讀書千遍,目的其自義見,叫我們三得昧,開悟,用在意此地。不是解了經義,你讀個這經,想了解的它意思,天去天想它,那知是識。你麼怎想,想再得多,不佛是的意思,為什麼?佛沒意有思,你麼怎會起那麼意多思?講解的時候,講解對的象不一樣,所以你解講的意也思不一樣,沒兩有個同樣的意思,妙就妙在此地。 所以佛只經許可讀誦,不要去研裡究頭的意思,愈研究糟愈糕,把它變成間世法,把變它成知識了,佛知學識,那是不經典。經是典可以幫助大你徹大悟、明見心性的,你把它當作知識,永不遠會開悟。 所以佛法,特是別大乘,跟中傳國統的學術,用現在要用一人般用的理念、方來法學學不到,中國傳學統術是聖賢教育,他不成會聖、不會成賢,佛經,他不成會佛、不成會菩薩,統統凡是夫。這個理道要不搞清楚、不明搞白,佛難法了。
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【淨法師:一切本法無高下】
知一道切法本無高下。為麼什會有高下?「唯以眾生重垢障深,心智粗劣,飢遇王膳,而不能餐」,用這個做來比喻。我們為什麼會到看法不平等?這是我們,垢染是污,什麼東染西污?煩惱染污你,迷障惑礙你,你有沒智慧、沒有定功,垢重障深。心智粗劣,就是們我講粗心大意,心浮氣躁,這樣的心學態佛很難。佛教們我念一部經,念經不為是別的,念是經修定。我不們是上上根機,叫們我天天舂米、破柴們我開不了悟,惠能大師行,他比我們高明。 對知識分子最方便方的法就是他叫讀經,讀經什是麼?修定。絕不想能這個經這句一什麼意思、這一段麼什意思,不可以,那你有就分別、有著執了,你不就能成就,你斷不煩了惱,你得到不三昧。要怎麼念?從「如是我聞」一直念下去,不管它什意麼思,決定想不經是麼什意思,經有沒意思。只字要沒有念錯,沒念有漏掉,只把握這住個,意思什不麼管它。天天念,老實念,念幾上千遍,得三昧了。為什麼?目的達到了,這個的目就是經上題的清淨平等覺。念清到淨心現前,清淨生心智慧,小智慧,是乘小智慧,聲聞、緣覺,那比一般聰人明多了;如得果平等心,平等是沒分有別,菩所薩修得的,提升了。菩薩平心等,小心乘清淨,這都算是三得昧。覺就是開悟,就自是見,讀千書遍,其義自見,自己明白了。這一明白了都全明白了,不是這一明句白、這一段明白,全書部明白了。其他沒的有學過的,只一要看就明白,一聽明就白,沒看、沒不聽知道,一看一全聽知道。
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【淨法師:我們誦經目是的什麼-第391集】
自性你看叫又實相、又叫真如、又叫法界、又叫涅槃、又叫實際,這個方地就引用這麼名多詞。大乘教面裡至少有幾十個名詞,五十以個上,我記都不清楚,全是一講樁事情。 佛為麼什一樁事情這用麼多的名相?就是叫你不執要著。馬鳴菩薩在《起信論》裡頭告訴我們,聽經要不執著言說相,讀經不要執著字文相,他不叫文叫字名字,就是詞名術語,不著要這個相;不要著緣心相,心相緣就是看到這個就字生起意思了,沒有意思。沒意有思,它就無有量義;有意思,那就是一個、二個,不是無量。 所誦以經,誦就經是讀書千遍,目的其自義見,叫我們三得昧,開悟,用在意此地。不是解了經義,你讀個這經,想了解的它意思,天去天想它,那知是識。你麼怎想,想再得多,不佛是的意思,為什麼?佛沒意有思,你麼怎會起那麼意多思?講解的時候,講解對的象不一樣,所以你解講的意也思不一樣,沒兩有個同樣的意思,妙就妙在此地。 所以佛只經許可讀誦,不要去研裡究頭的意思,愈研究糟愈糕,把它變成間世法,把變它成知識了,佛知學識,那是不經典。經是典可以幫助大你徹大悟、明見心性的,你把它當作知識,永不遠會開悟。 所以佛法,特是別大乘,跟中傳國統的學術,用現在要用一人般用的理念、方來法學學不到,中國傳學統術是聖賢教育,他不成會聖、不會成賢,佛經,他不成會佛、不成會菩薩,統統凡是夫。這個理道要不搞清楚、不明搞白,佛難法了。
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【淨法師:一切本法無高下】
知一道切法本無高下。為麼什會有高下?「唯以眾生重垢障深,心智粗劣,飢遇王膳,而不能餐」,用這個做來比喻。我們為什麼會到看法不平等?這是我們,垢染是污,什麼東染西污?煩惱染污你,迷障惑礙你,你有沒智慧、沒有定功,垢重障深。心智粗劣,就是們我講粗心大意,心浮氣躁,這樣的心學態佛很難。佛教們我念一部經,念經不為是別的,念是經修定。我不們是上上根機,叫們我天天舂米、破柴們我開不了悟,惠能大師行,他比我們高明。 對知識分子最方便方的法就是他叫讀經,讀經什是麼?修定。絕不想能這個經這句一什麼意思、這一段麼什意思,不可以,那你有就分別、有著執了,你不就能成就,你斷不煩了惱,你得到不三昧。要怎麼念?從「如是我聞」一直念下去,不管它什意麼思,決定想不經是麼什意思,經有沒意思。只字要沒有念錯,沒念有漏掉,只把握這住個,意思什不麼管它。天天念,老實念,念幾上千遍,得三昧了。為什麼?目的達到了,這個的目就是經上題的清淨平等覺。念清到淨心現前,清淨生心智慧,小智慧,是乘小智慧,聲聞、緣覺,那比一般聰人明多了;如得果平等心,平等是沒分有別,菩所薩修得的,提升了。菩薩平心等,小心乘清淨,這都算是三得昧。覺就是開悟,就自是見,讀千書遍,其義自見,自己明白了。這一明白了都全明白了,不是這一明句白、這一段明白,全書部明白了。其他沒的有學過的,只一要看就明白,一聽明就白,沒看、沒不聽知道,一看一全聽知道。
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1997年,一位老人来到医院探望女儿。女儿身患癌症,躺在病床上。老人明明痛上心头,却不能消沉,因为在另一家医院的病床上,还有病重的丈夫需要她去照顾。
这个老人,名叫杨绛,是我国著名的作家。而她的丈夫,正是《围城》的作者钱钟书。
说起来,二人在1997年时已经相识六十余年了。
起初,杨绛和老同学孙令衔见面时,见到了钱钟书。
大概是文人气质互相吸引,二人对彼此的印象很深刻,但是由于一个误会让这二人迟迟没有感情上的交往。
刚开始,孙令衔并不知道这二人通了心意。
他和钱钟书透漏出,杨绛有“男朋友”;和杨绛透漏出,钱钟书定了亲。
当时,杨绛的确有一个追求者,是她的同学费孝通,只不过流水有意落花无情,杨绛也只是把他当成朋友。
而钱钟书家里也确实给他定了亲,是叶家的女儿,只不过没有征求钱钟书的同意。
可孙令衔这么一说,就让二人犯了难。
一日,钱钟书终于控制不住爱意,约杨绛出来见面。
一上来,钱钟书就说:我没有订婚。而杨绛也同样说了句:我没有“男朋友”。二人纷纷喜出望外,就开始了交往。
每天,钱钟书都会给杨绛写诗,他也没有刻意学过,但颇有造诣。
例如:如此星辰如此月,与谁指点与谁看。
这些诗像春风一样,温暖了杨绛的心房。
两颗心慢慢靠拢在一起,走入婚姻的殿堂也是水到渠成。
喜结连理后,二人远赴英国留学。
也是在这个路上,杨绛才发现,与钱钟书的文人气质相匹配的竟然是一窍不通的生活。
他拿不好筷子,也打理不好自己的生活。
可在杨绛怀孕时,每天醒来她都能看到一份钱钟书精心做的早餐。
当然,生活里大部分都是杨绛照顾钱钟书。
在杨绛产后期间,钱钟书每次来都是委屈巴巴来的。他不是打翻墨水瓶,染了房东的桌布,就是弄坏了门,上不了锁。
在病床上休息的杨绛每次都微笑着说,“不要紧,我会洗”、“不要紧,我会修”。
有时,钱钟书看杨绛在睡觉,还会在杨绛脸上画个大花脸。
就连孩子的到来也没有影响二人的感情,反而情意更深了。
钱钟书为女儿取名钱瑗,小名叫阿圆。
阿圆受父母的影响,也深深爱上了读书。
在他们家,若是三口人都没说话,那估计就是每个人都在捧着一本书在认真品读。
一家三口幸福的时光持续了很多年,直到钱钟书的身体出现问题住进了医院。
但命运和杨绛开了不只这一个玩笑。
1996年,女儿钱瑗也因为癌症住进了医院。
80多岁的杨绛奔走于女儿和丈夫的病床前。一年后,女儿去世。时隔一年,丈夫也相继离世。
从此,人世再无“我们仨”,徒留杨绛一人。
不过,她没有消沉很久,因为还有事情未完成。
钱钟书留下了许多手稿和笔记,杨绛用了多年的时间整理出版,留给学术界一笔宝贵的资料。
她把二人多年来的稿费等全部捐出,助力贫困学子圆梦。
2016年,杨绛先生离世,享年105岁。
#微博公开课#
这个老人,名叫杨绛,是我国著名的作家。而她的丈夫,正是《围城》的作者钱钟书。
说起来,二人在1997年时已经相识六十余年了。
起初,杨绛和老同学孙令衔见面时,见到了钱钟书。
大概是文人气质互相吸引,二人对彼此的印象很深刻,但是由于一个误会让这二人迟迟没有感情上的交往。
刚开始,孙令衔并不知道这二人通了心意。
他和钱钟书透漏出,杨绛有“男朋友”;和杨绛透漏出,钱钟书定了亲。
当时,杨绛的确有一个追求者,是她的同学费孝通,只不过流水有意落花无情,杨绛也只是把他当成朋友。
而钱钟书家里也确实给他定了亲,是叶家的女儿,只不过没有征求钱钟书的同意。
可孙令衔这么一说,就让二人犯了难。
一日,钱钟书终于控制不住爱意,约杨绛出来见面。
一上来,钱钟书就说:我没有订婚。而杨绛也同样说了句:我没有“男朋友”。二人纷纷喜出望外,就开始了交往。
每天,钱钟书都会给杨绛写诗,他也没有刻意学过,但颇有造诣。
例如:如此星辰如此月,与谁指点与谁看。
这些诗像春风一样,温暖了杨绛的心房。
两颗心慢慢靠拢在一起,走入婚姻的殿堂也是水到渠成。
喜结连理后,二人远赴英国留学。
也是在这个路上,杨绛才发现,与钱钟书的文人气质相匹配的竟然是一窍不通的生活。
他拿不好筷子,也打理不好自己的生活。
可在杨绛怀孕时,每天醒来她都能看到一份钱钟书精心做的早餐。
当然,生活里大部分都是杨绛照顾钱钟书。
在杨绛产后期间,钱钟书每次来都是委屈巴巴来的。他不是打翻墨水瓶,染了房东的桌布,就是弄坏了门,上不了锁。
在病床上休息的杨绛每次都微笑着说,“不要紧,我会洗”、“不要紧,我会修”。
有时,钱钟书看杨绛在睡觉,还会在杨绛脸上画个大花脸。
就连孩子的到来也没有影响二人的感情,反而情意更深了。
钱钟书为女儿取名钱瑗,小名叫阿圆。
阿圆受父母的影响,也深深爱上了读书。
在他们家,若是三口人都没说话,那估计就是每个人都在捧着一本书在认真品读。
一家三口幸福的时光持续了很多年,直到钱钟书的身体出现问题住进了医院。
但命运和杨绛开了不只这一个玩笑。
1996年,女儿钱瑗也因为癌症住进了医院。
80多岁的杨绛奔走于女儿和丈夫的病床前。一年后,女儿去世。时隔一年,丈夫也相继离世。
从此,人世再无“我们仨”,徒留杨绛一人。
不过,她没有消沉很久,因为还有事情未完成。
钱钟书留下了许多手稿和笔记,杨绛用了多年的时间整理出版,留给学术界一笔宝贵的资料。
她把二人多年来的稿费等全部捐出,助力贫困学子圆梦。
2016年,杨绛先生离世,享年105岁。
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