画家张兆羽先生,74年生,湘漓人士,现居桂林,号素墨山房主人,画室涵泳斋。
擅长大写意花鸟、山水及人物,尤涉足多类画种、工艺等,综合学养丰富、基础扎实,在创作上渐而形成自己洒脱随性,颇具幽静深远气质的艺术空间,广泛吸取古人之长而融会贯通,提倡“崇尚古典、回归自然”,体现真、善、美和中国画“以文为体、以书为骨”的美学原则。代表作品山水系列…《漓江胜景百幅》《漓江印象八记》,《漓江百里大观》《唐诗宋词山水意境》花鸟作品《荷塘飞鹭》、《春风十里牡丹开》《金色岁月》《草虫天籁之音系列》。人物作品《屈原九歌》、《竹林七贤》《观沧海》、《大江东去》。出版有百度名家《张兆羽中国画选集》、《张兆羽人物画集》、《永州八记系列》多种画册、专辑。
先生简朴其貌,涵泳于心,蔼然俊英。研古法,循大道,尚无为,涵泳虚心,切己体察而独出机枢。
观其画作,简淡雅逸而风骨铮铮,随意驰骋而古意荡荡,笔墨婉转处,妙含禅机敏思,返璞归真,
技高艺朴,久为钦慕。
以“大道至简,虚心涵泳”寓意先生书画艺术是恰如其分的,他礼禅悟道,以画为生,在创作上追求一种纯粹的人文精神和无染的空灵山境——这种藉由渐修、自觉、顿悟而达到的自由无碍之境,在作品中可窥一斑。观摩无论山水、花鸟,人物皆笔法松灵,意笔成趣,正侧顺逆随心所欲,运腕之妙存乎一心,笔锋善舞间万象纷呈。
其山水,多取半角一边,峰峦襟连,树木俯仰,跌宕纵横,深厚蕴藉;人物墨韵静逸,禅机高古,格调脱俗;其花鸟,多用书法笔骨,逸兴写成。山石嶙峋,幽篁古槎,花开似花,鸟飞如鸟,花亦非花,鸟亦非鸟。水墨幻化间,神韵乃成。
惜人说:有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。细观先生之作品,会不自觉地进入这种审美的幽然深邃之境。
诗传志,画随心,中国画笔墨艺术,历来推崇形式之外的神韵,强调生命境界的传达,心中有丘壑白云,纸上才蔚然深秀。对于先生而言,绘画亦为修行。人来客往阴晴寒暑,坐仰俯卧,神清气静。故挥毫之时,笔随气运,境由心生。
先生作画,常以侧锋淡墨略写树木山峰概貌,笔走龙蛇之间,树木之高迈古逸、山势之跌宕起伏,已沛然眼前。而逸笔皴擦之际,疏松灵变之度,栩栩傲然立于纸上。
往往行笔至此,偶然饮茶听琴,端详再三,最后,濡毫清敷淡染,烟带遥岑,云平野阔,使人看来内心充盈,有种不可名状的感动,忍不住就举起茶杯,与画中高士“人来何须茶当酒,兴致一饮三百杯”,不以快哉!
先生画面之雅韵清境,来自内心之妙意天香,淡看风雨阴晴,惟涤虑静心,潜心而思,以深情观照自然,抒写性灵,缘物寄情。绘事之外,他精研画理,专擅诗词,问灵山水,参悟禅机。故细观其画,常感画里有话,画外有音,展卷之余意犹未尽。这不正是好的艺术带给观者的妙悟通神之境?
“俯仰似沾花雨,布施非为福田。”生活中的先生,朴素淡泊,远离世尘,惟以水墨抒胸臆、度苦厄、会知己、泽众生,同道好友尽可窥见其绘画艺术之精妙,亦可观画悟道,欢喜人生几何,净洁心尘,何不乐而往之!
擅长大写意花鸟、山水及人物,尤涉足多类画种、工艺等,综合学养丰富、基础扎实,在创作上渐而形成自己洒脱随性,颇具幽静深远气质的艺术空间,广泛吸取古人之长而融会贯通,提倡“崇尚古典、回归自然”,体现真、善、美和中国画“以文为体、以书为骨”的美学原则。代表作品山水系列…《漓江胜景百幅》《漓江印象八记》,《漓江百里大观》《唐诗宋词山水意境》花鸟作品《荷塘飞鹭》、《春风十里牡丹开》《金色岁月》《草虫天籁之音系列》。人物作品《屈原九歌》、《竹林七贤》《观沧海》、《大江东去》。出版有百度名家《张兆羽中国画选集》、《张兆羽人物画集》、《永州八记系列》多种画册、专辑。
先生简朴其貌,涵泳于心,蔼然俊英。研古法,循大道,尚无为,涵泳虚心,切己体察而独出机枢。
观其画作,简淡雅逸而风骨铮铮,随意驰骋而古意荡荡,笔墨婉转处,妙含禅机敏思,返璞归真,
技高艺朴,久为钦慕。
以“大道至简,虚心涵泳”寓意先生书画艺术是恰如其分的,他礼禅悟道,以画为生,在创作上追求一种纯粹的人文精神和无染的空灵山境——这种藉由渐修、自觉、顿悟而达到的自由无碍之境,在作品中可窥一斑。观摩无论山水、花鸟,人物皆笔法松灵,意笔成趣,正侧顺逆随心所欲,运腕之妙存乎一心,笔锋善舞间万象纷呈。
其山水,多取半角一边,峰峦襟连,树木俯仰,跌宕纵横,深厚蕴藉;人物墨韵静逸,禅机高古,格调脱俗;其花鸟,多用书法笔骨,逸兴写成。山石嶙峋,幽篁古槎,花开似花,鸟飞如鸟,花亦非花,鸟亦非鸟。水墨幻化间,神韵乃成。
惜人说:有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。细观先生之作品,会不自觉地进入这种审美的幽然深邃之境。
诗传志,画随心,中国画笔墨艺术,历来推崇形式之外的神韵,强调生命境界的传达,心中有丘壑白云,纸上才蔚然深秀。对于先生而言,绘画亦为修行。人来客往阴晴寒暑,坐仰俯卧,神清气静。故挥毫之时,笔随气运,境由心生。
先生作画,常以侧锋淡墨略写树木山峰概貌,笔走龙蛇之间,树木之高迈古逸、山势之跌宕起伏,已沛然眼前。而逸笔皴擦之际,疏松灵变之度,栩栩傲然立于纸上。
往往行笔至此,偶然饮茶听琴,端详再三,最后,濡毫清敷淡染,烟带遥岑,云平野阔,使人看来内心充盈,有种不可名状的感动,忍不住就举起茶杯,与画中高士“人来何须茶当酒,兴致一饮三百杯”,不以快哉!
先生画面之雅韵清境,来自内心之妙意天香,淡看风雨阴晴,惟涤虑静心,潜心而思,以深情观照自然,抒写性灵,缘物寄情。绘事之外,他精研画理,专擅诗词,问灵山水,参悟禅机。故细观其画,常感画里有话,画外有音,展卷之余意犹未尽。这不正是好的艺术带给观者的妙悟通神之境?
“俯仰似沾花雨,布施非为福田。”生活中的先生,朴素淡泊,远离世尘,惟以水墨抒胸臆、度苦厄、会知己、泽众生,同道好友尽可窥见其绘画艺术之精妙,亦可观画悟道,欢喜人生几何,净洁心尘,何不乐而往之!
#神秘学[超话]#
给受灾的地区和人民做了个小法事,祝愿大家一切平安、好运连绵。
从点蜡烛那瞬间开始,窗外的雨声骤然停歇,火焰非常平静。令人赞叹,巫医的魔法崇尚的是自然的力量,而在天灾面前,大自然依旧在回应我的召唤。
当然,山野也无声地向我展露它的秘密——自2020年伊始的一切都只是个开始,我们已经走向了时代的转角,风浪是必然的。保持感恩的心,请有所准备。风浪将在2028年过去,祝大家都能找到自己的方向。
任何一场生命都是绚烂的,哪怕在最强大的自然之力面前,大势也无意放肆夺取任何人的人生。世界从未放弃你,无论遇到什么样的突发情况,无论好的坏的,好好珍惜身边人,好好活下去。
给受灾的地区和人民做了个小法事,祝愿大家一切平安、好运连绵。
从点蜡烛那瞬间开始,窗外的雨声骤然停歇,火焰非常平静。令人赞叹,巫医的魔法崇尚的是自然的力量,而在天灾面前,大自然依旧在回应我的召唤。
当然,山野也无声地向我展露它的秘密——自2020年伊始的一切都只是个开始,我们已经走向了时代的转角,风浪是必然的。保持感恩的心,请有所准备。风浪将在2028年过去,祝大家都能找到自己的方向。
任何一场生命都是绚烂的,哪怕在最强大的自然之力面前,大势也无意放肆夺取任何人的人生。世界从未放弃你,无论遇到什么样的突发情况,无论好的坏的,好好珍惜身边人,好好活下去。
#世上没有两片相同的树叶#
天地这么大,为什么现在发展这么快会发生内卷?是什么让各人的努力都变成了同业竞争?
可能因为信息化的大数据和AI帮我们“建立”了逝去的信任甚至信仰、但也让我们失去了广袤的视野,路自然会越走越窄、就像是被赶入漏斗的羊群,只有#同业竞争# 的“强者”胜出的才能最快走出那个前方的小孔。。。
崇尚“自由”的欧美抗疫虽然不理想、但是貌似也有其积极的一面(比如只有9000万人口的不列颠当下的骚操作),这场#第三次世界大战# 还远没有到决胜的时刻
咦?那么这个世界最底层的驱动力是啥呢?[悠闲]
天地这么大,为什么现在发展这么快会发生内卷?是什么让各人的努力都变成了同业竞争?
可能因为信息化的大数据和AI帮我们“建立”了逝去的信任甚至信仰、但也让我们失去了广袤的视野,路自然会越走越窄、就像是被赶入漏斗的羊群,只有#同业竞争# 的“强者”胜出的才能最快走出那个前方的小孔。。。
崇尚“自由”的欧美抗疫虽然不理想、但是貌似也有其积极的一面(比如只有9000万人口的不列颠当下的骚操作),这场#第三次世界大战# 还远没有到决胜的时刻
咦?那么这个世界最底层的驱动力是啥呢?[悠闲]
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