#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】万法都离不开佛陀所讲的成住坏空。缘起则成，缘起则住，缘坏则灭。任何一个科学家不能脱离佛陀所讲的成、住、坏、空；任何一个科学家也不能脱离佛陀所讲的生、老、病、死；任何一个搞心灵的也不能离开
佛陀所讲的妄念生、住、异、灭。你就知道佛陀是宇宙当中的大觉者。科学给我们方便，也给我们很多的解答，但是，最根本的问题：烦恼、执着、生死、轮回，解决不了。佛法是向内求，所以佛法叫做自内证，叫做自觉圣智。#愿你遇到的人都是温暖的#
佛陀所讲的妄念生、住、异、灭。你就知道佛陀是宇宙当中的大觉者。科学给我们方便，也给我们很多的解答，但是，最根本的问题：烦恼、执着、生死、轮回，解决不了。佛法是向内求，所以佛法叫做自内证，叫做自觉圣智。#愿你遇到的人都是温暖的#
《四大皆空》
四大皆空，四大分别指：
地大，水大，火大，风大！
佛教认为，
四大是构成物质世界的四种基本元素，
简单理解就是，我们整个宇宙，
都是由这四种基础元素所构成的！
因为四大的无常的，
四大是空的，
所以四大会聚合、会分散，
会生、住、异、灭，
因此我们也就有了生、老、病、死，
有了喜、怒、哀、乐等种种意识活动！
四大皆空，四大分别指：
地大，水大，火大，风大！
佛教认为，
四大是构成物质世界的四种基本元素，
简单理解就是，我们整个宇宙，
都是由这四种基础元素所构成的！
因为四大的无常的，
四大是空的，
所以四大会聚合、会分散，
会生、住、异、灭，
因此我们也就有了生、老、病、死，
有了喜、怒、哀、乐等种种意识活动！
时间都去哪儿了，这不重要，重要的是，时间流逝之际，生命在哪儿？
生命存在的形式即“生命体”，而生命一旦落在了具体形式，便必然有成、住、坏、空四种过程，有生、老、病、死四种状态。
凡常之人都喜生畏死，然而因为迷于名利情欲，对生命时刻退化的状态无知无觉，仅仅对显现出来的症状和后果感到害怕，可是如何防微杜渐？如何找到病因？如何常保青春活力？这些就没有及时享乐重要了。
为了防止老，就去想办法折腾，乱吃补药，乱找方法，在现象里反复折腾似乎远比追根溯源来得“有趣”。
摘自悟义老师著《禅舍》
生命存在的形式即“生命体”，而生命一旦落在了具体形式，便必然有成、住、坏、空四种过程，有生、老、病、死四种状态。
凡常之人都喜生畏死，然而因为迷于名利情欲，对生命时刻退化的状态无知无觉，仅仅对显现出来的症状和后果感到害怕，可是如何防微杜渐？如何找到病因？如何常保青春活力？这些就没有及时享乐重要了。
为了防止老，就去想办法折腾，乱吃补药，乱找方法，在现象里反复折腾似乎远比追根溯源来得“有趣”。
摘自悟义老师著《禅舍》
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