人就是
无量劫以来的演员
我们没有听到佛法
生生世世所演的
每部影片都一样
都是爱、别离、生
老、病、死
怨嗔恚、求不得
八苦的重复的演员
就是不觉悟
你为了三餐辛苦赚钱
还为了生活
能快乐一点
我们的欲望
是没有界限的
钱赚得愈多
欲望就愈多
有钱人
往往没办法节制
学佛的人
要用智慧来观照自己
把欲望减到最少
人能认识自己
这是幸福的根本
幸福是从比较而来
是从观照中
得到的知足
我们一定要听经闻法
如果找到一个善知识
和一个喜欢的道场
就安住下来
常换道场
产生不了道力
你一直修去
用生命做赌注
一定胜券在握
-慧律法师 https://t.cn/RJhHzfs
无量劫以来的演员
我们没有听到佛法
生生世世所演的
每部影片都一样
都是爱、别离、生
老、病、死
怨嗔恚、求不得
八苦的重复的演员
就是不觉悟
你为了三餐辛苦赚钱
还为了生活
能快乐一点
我们的欲望
是没有界限的
钱赚得愈多
欲望就愈多
有钱人
往往没办法节制
学佛的人
要用智慧来观照自己
把欲望减到最少
人能认识自己
这是幸福的根本
幸福是从比较而来
是从观照中
得到的知足
我们一定要听经闻法
如果找到一个善知识
和一个喜欢的道场
就安住下来
常换道场
产生不了道力
你一直修去
用生命做赌注
一定胜券在握
-慧律法师 https://t.cn/RJhHzfs
现在很不喜欢动脑,不像以前,总喜欢思考些有的没的,热衷于高质量的谈话,像各种文人学者一般,喜好表达与探索。
我曾经爱电影,爱综艺,爱文学,爱旅游,爱做梦,爱幻想,爱财富。
我企图用这些爱好,不断平息内心对于生活的枯燥乏味。
但这些治愈终究是短暂的。
忧悲恼,怨憎会,爱别离,求不得,贪嗔痴,无时无刻不在升起。
我意识到内心的总总障碍,它们令我陷入无边绝望。
我骨子里的劣根性,不断拉扯着我走向泥潭。
多数时候想要挣脱出来,却被懒惰制伏。
人要逆反自己的天性,何其容易。
观望不到未来,也梳理不清现在。
随遇而安,分不清是无欲则刚,还是逃避现实的说词。
我啊,不够优秀,也不敢奢望,但愿内心平静,不喜不悲,不垢不净。
活了大半辈子,追逐了大半辈子。
才发现内在清净,如此甚好。
我曾经爱电影,爱综艺,爱文学,爱旅游,爱做梦,爱幻想,爱财富。
我企图用这些爱好,不断平息内心对于生活的枯燥乏味。
但这些治愈终究是短暂的。
忧悲恼,怨憎会,爱别离,求不得,贪嗔痴,无时无刻不在升起。
我意识到内心的总总障碍,它们令我陷入无边绝望。
我骨子里的劣根性,不断拉扯着我走向泥潭。
多数时候想要挣脱出来,却被懒惰制伏。
人要逆反自己的天性,何其容易。
观望不到未来,也梳理不清现在。
随遇而安,分不清是无欲则刚,还是逃避现实的说词。
我啊,不够优秀,也不敢奢望,但愿内心平静,不喜不悲,不垢不净。
活了大半辈子,追逐了大半辈子。
才发现内在清净,如此甚好。
源于古代中医的智慧:中医修养身心之“八不”情志养生方
1、不怀旧——学会忘记,会让自己活得更健康洒脱
2、不生气——放下愤怒,气伤肝、气伤乳腺、气伤甲状腺……
3、不攀比——知足常乐,人生苦短
4、不孤寂——独乐乐不如众乐乐,多交际、多结识,远离孤独
5、不嫉妒——嫉妒伤身,易引发胃肠功能失调,腰酸背痛,胃痛,失眠或者是神经衰弱等
6、不动心——“不以物喜,不以己悲”、“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”
7、不消极——把坏事当好事办,人生就只有快乐、没有抱怨
8、不贪心——人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离,看开放下才能解脱
中医老话常说:“喜怒无常,过之为害。” 《三因极一病证方论》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。
七情六欲,人皆有之,调整好自己的情志,是最廉价的长寿养生法,与其四处寻药,不如学会管理自己的情志。
每天分享更多健康科普知识 https://t.cn/R08KGVX
1、不怀旧——学会忘记,会让自己活得更健康洒脱
2、不生气——放下愤怒,气伤肝、气伤乳腺、气伤甲状腺……
3、不攀比——知足常乐,人生苦短
4、不孤寂——独乐乐不如众乐乐,多交际、多结识,远离孤独
5、不嫉妒——嫉妒伤身,易引发胃肠功能失调,腰酸背痛,胃痛,失眠或者是神经衰弱等
6、不动心——“不以物喜,不以己悲”、“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”
7、不消极——把坏事当好事办,人生就只有快乐、没有抱怨
8、不贪心——人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离,看开放下才能解脱
中医老话常说:“喜怒无常,过之为害。” 《三因极一病证方论》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。
七情六欲,人皆有之,调整好自己的情志,是最廉价的长寿养生法,与其四处寻药,不如学会管理自己的情志。
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