【唐诗漫谈】帝者气象#梅南山石资讯#
还陕述怀（唐太宗）
慨然抚长剑，济世岂邀名。
星旗纷电举，日羽肃天行。
遍野屯万骑，临原驻五营。
登山麾武节，背水纵神兵。
在昔戎戈动，今来宇宙平。
经邹鲁祭孔子而叹之（唐玄宗）
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
隋末大乱，太宗年虽少，然“豁达类汉高，神武同魏祖”，劝父起兵，拯救天下黎民；且其为“天策上将”，披坚执锐、攻坚克难，乃有大唐。24岁时所写的《还陕述怀》一诗，首尾联相应，中间三联分别描述行军、驻营、出击三个场面，直抒胸臆，真情实感，“千古一帝”之胸襟、气魄于此可见一斑。此诗还可与其《句》一诗相印证：
雪耻酬百王，除凶报千古。
昔乘匹马去，今驱万乘来。
近日毛虽暖，闻弦心已惊。
两诗堪称“雅丽高朗，顾盼自雄”（清代潘德舆《唐诗评选》）。太宗爱写诗文，后人或有菲薄，但“有唐三百年风雅之盛，帝实有以启之焉”（《全唐诗》卷一《太宗皇帝》小传）。其诗现存108首，“首辟吟源”（《唐音癸签》卷五），于唐诗之璀璨有开创之功。
太宗除暴济世、仁政安民，其诗一派浩然正气，此为帝者气象之正宗。然而，没有比较就没有鉴别，这里取武则天一诗来对照：
腊日宣诏幸上苑
明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
《全唐诗》载录此诗并有诗序，唐代计有功《唐诗纪事》说得更加详尽：“天授二年（691年）腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异。”
寒冬腊月，竟令百花齐放！武则天诗尽显其睿智应变、刚毅果断、号令一切，但恰恰缺少了“皇仁济世”之心，固其执政也苛，终非为帝之正途。
这里接着把上苑腊月花开的故事说完。据说，接到诏令之后，百花不敢不开，唯牡丹例外，武则天大怒，下令将此花贬至洛阳。到了洛阳，下人们将牡丹草草埋进土里，谁知牡丹不久就开出鲜艳无比的大朵花来。武则天闻知后大为光火，下令将牡丹烧死。可当大火过后，牡丹虽枝干烧焦，但花朵毫发无损，更加娇媚，是为“焦骨牡丹”。牡丹被拥为花王，武则天也折服了。
太宗“贞观之治”，经武则天一朝之波折，而于玄宗臻于“开元盛世”。玄宗前期励精图治，2000年中国史发展到顶峰，唐诗中的“盛唐气象”标榜千秋。玄宗爱写诗，现存诗79首。其《经邹鲁祭孔子而叹之》一诗是《唐诗三百首》中收录的唯一一首皇帝诗。
孔子万世师表。“孔子之道，从何处赞叹？”玄宗诗只就孔子不遇立言。孔子为济世，周游列国，“累累如丧家犬”， 明知凤图难出、王道难行、麒麟惨遭捕杀，仍“知其不可为而为之”，泽被中华民族。玄宗诗既表现了对孔子壮志难酬的深切同情，也表达了自己要推行仁道的决心。
可惜玄宗后期堕于女色，为政不终，爆出安史之乱，不仅唐朝从此衰落，整个中国历史都走下坡路了。盛唐之后是中唐、晚唐，皇帝并非都是酒囊饭袋，也有想力挽乾坤者，其中就出了个被称为“小太宗”的唐宣宗李忱。
李忱是唐宪宗李纯第十三子，母亲地位低微，在众多皇子之中是最不起眼的那一个，在外界看来是个“傻子”，他也装傻，一装就是36年。会昌六年（846年），唐武宗死，李忱被宦官拥立为帝（以为好控制），是为宣宗。哪知，李忱一登基，就断然出手整顿朝纲，做了三件大事：拿下宰相李德裕，肃清朝政；扫清内廷，清理宦官；整顿军事，派兵收复河湟之地。李忱为人明察沉断、从谏如流、恭谨节俭、惠爱民物，在位的13年史称“大中之治”，驾崩52年后唐亡。
李忱亦能诗，且来看他的这一首《瀑布联句》：
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
此诗前两句为禅师所做。李忱装傻时曾游历江淮，寻访名山禅院，一日，遇黄檗禅师（或曰香严闲禅师）并与之同行，“因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’”
禅师作前两句，暗射李忱当时处境；李忱续后两句，则有冲决一切之心，气势磅礴。知人论世论诗，从这首《瀑布联句》，可见李忱帝者气象。
顺便说一句，有唐一代，儒道释三教齐盛，但李忱前任武宗皇帝，却搞了个“会昌灭佛”。 会昌法难次年，武宗死，李忱即位，立即制止灭佛运动，有组织、有规划地修复寺院，法教复兴，功德大焉。李忱也是个颇有佛缘的皇帝，传说曾在著名的百丈寺当和尚，留诗一首《百丈山》，诗曰：
大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。
日月每从肩上过，山河常在掌中看。
仙花不问三春秀，灵境无时六月寒。
惟有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。
帝者气象和向佛之心俱在也。
图 唐太宗画像，绢本设色，北京故宫南薰殿旧藏，现藏台北故宫博物院
还陕述怀（唐太宗）
慨然抚长剑，济世岂邀名。
星旗纷电举，日羽肃天行。
遍野屯万骑，临原驻五营。
登山麾武节，背水纵神兵。
在昔戎戈动，今来宇宙平。
经邹鲁祭孔子而叹之（唐玄宗）
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
隋末大乱，太宗年虽少，然“豁达类汉高，神武同魏祖”，劝父起兵，拯救天下黎民；且其为“天策上将”，披坚执锐、攻坚克难，乃有大唐。24岁时所写的《还陕述怀》一诗，首尾联相应，中间三联分别描述行军、驻营、出击三个场面，直抒胸臆，真情实感，“千古一帝”之胸襟、气魄于此可见一斑。此诗还可与其《句》一诗相印证：
雪耻酬百王，除凶报千古。
昔乘匹马去，今驱万乘来。
近日毛虽暖，闻弦心已惊。
两诗堪称“雅丽高朗，顾盼自雄”（清代潘德舆《唐诗评选》）。太宗爱写诗文，后人或有菲薄，但“有唐三百年风雅之盛，帝实有以启之焉”（《全唐诗》卷一《太宗皇帝》小传）。其诗现存108首，“首辟吟源”（《唐音癸签》卷五），于唐诗之璀璨有开创之功。
太宗除暴济世、仁政安民，其诗一派浩然正气，此为帝者气象之正宗。然而，没有比较就没有鉴别，这里取武则天一诗来对照：
腊日宣诏幸上苑
明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
《全唐诗》载录此诗并有诗序，唐代计有功《唐诗纪事》说得更加详尽：“天授二年（691年）腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异。”
寒冬腊月，竟令百花齐放！武则天诗尽显其睿智应变、刚毅果断、号令一切，但恰恰缺少了“皇仁济世”之心，固其执政也苛，终非为帝之正途。
这里接着把上苑腊月花开的故事说完。据说，接到诏令之后，百花不敢不开，唯牡丹例外，武则天大怒，下令将此花贬至洛阳。到了洛阳，下人们将牡丹草草埋进土里，谁知牡丹不久就开出鲜艳无比的大朵花来。武则天闻知后大为光火，下令将牡丹烧死。可当大火过后，牡丹虽枝干烧焦，但花朵毫发无损，更加娇媚，是为“焦骨牡丹”。牡丹被拥为花王，武则天也折服了。
太宗“贞观之治”，经武则天一朝之波折，而于玄宗臻于“开元盛世”。玄宗前期励精图治，2000年中国史发展到顶峰，唐诗中的“盛唐气象”标榜千秋。玄宗爱写诗，现存诗79首。其《经邹鲁祭孔子而叹之》一诗是《唐诗三百首》中收录的唯一一首皇帝诗。
孔子万世师表。“孔子之道，从何处赞叹？”玄宗诗只就孔子不遇立言。孔子为济世，周游列国，“累累如丧家犬”， 明知凤图难出、王道难行、麒麟惨遭捕杀，仍“知其不可为而为之”，泽被中华民族。玄宗诗既表现了对孔子壮志难酬的深切同情，也表达了自己要推行仁道的决心。
可惜玄宗后期堕于女色，为政不终，爆出安史之乱，不仅唐朝从此衰落，整个中国历史都走下坡路了。盛唐之后是中唐、晚唐，皇帝并非都是酒囊饭袋，也有想力挽乾坤者，其中就出了个被称为“小太宗”的唐宣宗李忱。
李忱是唐宪宗李纯第十三子，母亲地位低微，在众多皇子之中是最不起眼的那一个，在外界看来是个“傻子”，他也装傻，一装就是36年。会昌六年（846年），唐武宗死，李忱被宦官拥立为帝（以为好控制），是为宣宗。哪知，李忱一登基，就断然出手整顿朝纲，做了三件大事：拿下宰相李德裕，肃清朝政；扫清内廷，清理宦官；整顿军事，派兵收复河湟之地。李忱为人明察沉断、从谏如流、恭谨节俭、惠爱民物，在位的13年史称“大中之治”，驾崩52年后唐亡。
李忱亦能诗，且来看他的这一首《瀑布联句》：
千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
此诗前两句为禅师所做。李忱装傻时曾游历江淮，寻访名山禅院，一日，遇黄檗禅师（或曰香严闲禅师）并与之同行，“因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’”
禅师作前两句，暗射李忱当时处境；李忱续后两句，则有冲决一切之心，气势磅礴。知人论世论诗，从这首《瀑布联句》，可见李忱帝者气象。
顺便说一句，有唐一代，儒道释三教齐盛，但李忱前任武宗皇帝，却搞了个“会昌灭佛”。 会昌法难次年，武宗死，李忱即位，立即制止灭佛运动，有组织、有规划地修复寺院，法教复兴，功德大焉。李忱也是个颇有佛缘的皇帝，传说曾在著名的百丈寺当和尚，留诗一首《百丈山》，诗曰：
大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。
日月每从肩上过，山河常在掌中看。
仙花不问三春秀，灵境无时六月寒。
惟有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。
帝者气象和向佛之心俱在也。
图 唐太宗画像，绢本设色，北京故宫南薰殿旧藏，现藏台北故宫博物院
防疫宅在家裡聼吉普賽音樂，有身雖被困，心卻流浪在外的感覺。這是一張得過歐洲各大獎的專輯，也是我聽過最另類的弗朗明歌。1990-1999的十年間，每年我都在歐洲各國度暑假。這張1993年發行的CD，是在巴黎買的，因為它，我和老伴就去了西班牙南部的塞維拉。真懷念當年辦《攝影家》雜誌跑遍世界的工作兼旅行的生活。祝大家下午好！
奇门遁甲应用贸易求财篇10求财方式的判断
贸易求财，一般以日干为求测之人，以时干为财或货物;以甲子戊为资本，以生门为利息;以值符为货主，值使为购货之人;以六合为经纪人，月干为同行竞争者;以生门所临之星为财星;以值符和景门为行情;以时干和值使门落宫为经营项目;以开、休、生落宫为得财方向;以生门落宫为得财数量;以开门为店铺、门面，以生门为房屋，以死门为地皮;以值符为物主或银行，以值使为借贷人;以值符为银行或是放贷人，以天乙星(值符所落宫地盘之星，例如天辅星为值符，落坎宫，则地盘天蓬星为天乙星，因天辅星落于坎宫，则天乙星天蓬落于坤宫，其关系则为天乙星宫克值符宫)为贷款人或借款人;以值符为债主，以天乙为欠债人，以伤门为讨债人。
生门落旺宫，又得三奇、吉格者，则利大，相则平，休囚利微;如休囚又适凶格，无利赔本;甲子戊与生门落空亡，反呤、墓绝，再有凶格、凶神者，不仅不得财，反而会招惹是非。甲子戊和生门上乘吉星者事更吉，乘凶星则含有凶的成份。又可以地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。
得财时间，可以甲子戊与生门同落内盘为距离近、速度快，一内一外则迟，全在外则更迟、更远。如甲子戊与开门同宫，则得财迅速。又以地盘时干宫的地支定应期，为得财之年、月、日、时。伏呤，则以生门对冲之宫地支为应期。
①交易求财
以日干为买主，时干为卖主，六合为经纪人、中介人。日干生时干利卖方;时干生日利买方;日干克时干，买主不要;时干克旺，卖主不卖;六合生日干，经纪人向者买主;六合生时干，经纪人向者卖主;六合入墓或空亡，必有奸诈欺骗之事;日干与时干比和，公平交易，也主成交;日干、时干有一空亡者，交易不成功。
②投资求财
一般以甲子戊为资本，以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉，必获倍利;比和者得中利。生门宫克甲子戊宫，又得凶神凶格者，必赔本。甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地(指月令与生门的关系)，再有凶神、凶格者，必然折本。
③买货求财
日干为买主，时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格又上乘吉神者，为货的质量好;休囚不得三奇、吉门、吉格、吉神者，质量次;如果休囚，又临凶门、凶格者，上乘玄武者，必是假冒伪劣商品或是腐烂变质货物。时干生日干，不管好货孬货都有利。时干克日干者，或空亡、墓绝，则无利可图。日干生时干，为主动去买货;日干克时干者，也能买成。
④卖货求财
以值符为卖方，值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和，可以卖出去。值符生值使，或二者相克，则卖不出去。又可以以日干为卖方，时干为货物;甲子戊为资本，生门为利息。日干生时干，为人恋货，不肯卖;时干生日干，为货恋人，卖不出去。日干克时干，虽想快速将货卖出去，介成交迟缓;时干克日干者，卖得快。卖货有利无利，只要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫，则可利;时干宫不生甲子戊或生门宫，或者二者相克，则无利。时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者，必赔本。(坤二宫、艮八宫不遇反呤，则按比和来断;如果反呤则按照对冲来断)。
⑤买卖房地产
一般以生门为住宅，以死门为地皮，以值符为买房或卖房之人，生死二门乘三奇吉格，说明房屋和地皮好，如果生值符宫，对买主有利，买后可发达。如果生死二门不得吉格，说明房屋和地皮一般或质量差，如果生值符宫，则对卖主有利，卖后发达。如果二者比和，则主平安。如果生死二门休囚无力，又乘凶神凶格，说明房屋和地皮不好，如果二门宫来克值符宫，则主买后破家败财;如果值符来生此二门落宫，则必因此宅产而破败不利。又可以日干为买主或卖主，以生门为房屋，以死门为地皮，看其二者之间的生克关系。还可以日干为买主或是卖主，以时干为房屋或地皮，来看其二者之间的生克关系。
⑥开店求财
商场、门市部、酒店、旅馆、餐厅等，包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人，开门为其商场、门市部、工厂、酒店等的代表符号。开门乘旺相之气带三奇、吉星、吉格、吉神来生日干落宫者，为大吉大利;比和者次吉;如果开门入墓、空亡或反呤者，则未开者开不成，已开者可能停产或关门。开门落宫乘凶神凶格来冲克日干宫者，必然破耗折本。也可以日干为求测之人，以时干为店铺，看其二其的旺相休囚及其生克关系。又可以时干为顾客，乘吉门、吉格、吉神和旺相之气，又与开门相生，则顾客多;反之，则顾客少。
⑦合伙求财
一般以日干为我方，时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者，对我方有利;日干宫生时干宫者，对他方有利;日干与时干比和者，公平;时干宫克日干宫对我不利;日干宫克时干宫者，对他不利。同时，生门宫生我则吉，反之，克我为凶。又可以地盘日干为我方，以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者，对我方有利;地盘日干生天盘之干者，对他方有利;比和者公平;二者相克则不成，成则不顺利。
⑧贷款或借贷
以值符为款主或银行，以值使为借贷之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或贷到;如果值符克值使，或值使生值符，则借贷不成。值符与值使有一方空亡者，也主借贷不成。又可以所往之方的天盘星与地盘星之间的生克关系论之，天盘为动为客，为借贷之人;地盘为静为主，为款主或银行。地盘星生天盘星者，必借给或贷给;二者比和，虽然肯借贷，但必迟缓;二者相克主不借，反惹羞辱。如果天盘星所临干入地盘墓库者，则款主吝啬，不肯借。所去借贷之方，如果遇空亡，则说明款主无钱或人不在家，去了也贷贷不成。
⑨放贷
值符为银行为放贷人，天乙星为借贷人，生门为利息。值符克天乙落宫吉，天乙克值符落宫凶。天乙生值符落宫吉，值符生天乙落宫凶。生门与天乙同克值符落宫，放出之款损失殆尽。生门与天乙同生值符落宫，本息全还。生门与天乙有一生一克值符宫者，借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力，虽生值符宫，是无力偿还，结局是不全还或迟还。
⑩讨债
值符为放债之人，天乙星为欠债人，伤门为讨债人。伤门克天乙，讨债人实心实意去讨。天乙克伤门，彼此争斗不服。伤门与天乙同生值符，本息全能追回。伤门与天乙同克值符，本息不还。伤门生值符，克天乙， 能讨回。伤门生天乙，克值符，讨不回。天乙旺相克伤门，虽有能力，但不还。天乙休囚生伤门，虽有心还，但却无力还，即使还款，也不能还全。如果天乙乘庚辛来克值符，必有经官之事。值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(巽四宫杜门主执法机关)者，也有经官之事。甲子戊会开门落内盘者，其债速还。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宫者，欠债人存心不还。
贸易求财，一般以日干为求测之人，以时干为财或货物;以甲子戊为资本，以生门为利息;以值符为货主，值使为购货之人;以六合为经纪人，月干为同行竞争者;以生门所临之星为财星;以值符和景门为行情;以时干和值使门落宫为经营项目;以开、休、生落宫为得财方向;以生门落宫为得财数量;以开门为店铺、门面，以生门为房屋，以死门为地皮;以值符为物主或银行，以值使为借贷人;以值符为银行或是放贷人，以天乙星(值符所落宫地盘之星，例如天辅星为值符，落坎宫，则地盘天蓬星为天乙星，因天辅星落于坎宫，则天乙星天蓬落于坤宫，其关系则为天乙星宫克值符宫)为贷款人或借款人;以值符为债主，以天乙为欠债人，以伤门为讨债人。
生门落旺宫，又得三奇、吉格者，则利大，相则平，休囚利微;如休囚又适凶格，无利赔本;甲子戊与生门落空亡，反呤、墓绝，再有凶格、凶神者，不仅不得财，反而会招惹是非。甲子戊和生门上乘吉星者事更吉，乘凶星则含有凶的成份。又可以地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。
得财时间，可以甲子戊与生门同落内盘为距离近、速度快，一内一外则迟，全在外则更迟、更远。如甲子戊与开门同宫，则得财迅速。又以地盘时干宫的地支定应期，为得财之年、月、日、时。伏呤，则以生门对冲之宫地支为应期。
①交易求财
以日干为买主，时干为卖主，六合为经纪人、中介人。日干生时干利卖方;时干生日利买方;日干克时干，买主不要;时干克旺，卖主不卖;六合生日干，经纪人向者买主;六合生时干，经纪人向者卖主;六合入墓或空亡，必有奸诈欺骗之事;日干与时干比和，公平交易，也主成交;日干、时干有一空亡者，交易不成功。
②投资求财
一般以甲子戊为资本，以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉，必获倍利;比和者得中利。生门宫克甲子戊宫，又得凶神凶格者，必赔本。甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地(指月令与生门的关系)，再有凶神、凶格者，必然折本。
③买货求财
日干为买主，时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格又上乘吉神者，为货的质量好;休囚不得三奇、吉门、吉格、吉神者，质量次;如果休囚，又临凶门、凶格者，上乘玄武者，必是假冒伪劣商品或是腐烂变质货物。时干生日干，不管好货孬货都有利。时干克日干者，或空亡、墓绝，则无利可图。日干生时干，为主动去买货;日干克时干者，也能买成。
④卖货求财
以值符为卖方，值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和，可以卖出去。值符生值使，或二者相克，则卖不出去。又可以以日干为卖方，时干为货物;甲子戊为资本，生门为利息。日干生时干，为人恋货，不肯卖;时干生日干，为货恋人，卖不出去。日干克时干，虽想快速将货卖出去，介成交迟缓;时干克日干者，卖得快。卖货有利无利，只要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫，则可利;时干宫不生甲子戊或生门宫，或者二者相克，则无利。时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者，必赔本。(坤二宫、艮八宫不遇反呤，则按比和来断;如果反呤则按照对冲来断)。
⑤买卖房地产
一般以生门为住宅，以死门为地皮，以值符为买房或卖房之人，生死二门乘三奇吉格，说明房屋和地皮好，如果生值符宫，对买主有利，买后可发达。如果生死二门不得吉格，说明房屋和地皮一般或质量差，如果生值符宫，则对卖主有利，卖后发达。如果二者比和，则主平安。如果生死二门休囚无力，又乘凶神凶格，说明房屋和地皮不好，如果二门宫来克值符宫，则主买后破家败财;如果值符来生此二门落宫，则必因此宅产而破败不利。又可以日干为买主或卖主，以生门为房屋，以死门为地皮，看其二者之间的生克关系。还可以日干为买主或是卖主，以时干为房屋或地皮，来看其二者之间的生克关系。
⑥开店求财
商场、门市部、酒店、旅馆、餐厅等，包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人，开门为其商场、门市部、工厂、酒店等的代表符号。开门乘旺相之气带三奇、吉星、吉格、吉神来生日干落宫者，为大吉大利;比和者次吉;如果开门入墓、空亡或反呤者，则未开者开不成，已开者可能停产或关门。开门落宫乘凶神凶格来冲克日干宫者，必然破耗折本。也可以日干为求测之人，以时干为店铺，看其二其的旺相休囚及其生克关系。又可以时干为顾客，乘吉门、吉格、吉神和旺相之气，又与开门相生，则顾客多;反之，则顾客少。
⑦合伙求财
一般以日干为我方，时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者，对我方有利;日干宫生时干宫者，对他方有利;日干与时干比和者，公平;时干宫克日干宫对我不利;日干宫克时干宫者，对他不利。同时，生门宫生我则吉，反之，克我为凶。又可以地盘日干为我方，以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者，对我方有利;地盘日干生天盘之干者，对他方有利;比和者公平;二者相克则不成，成则不顺利。
⑧贷款或借贷
以值符为款主或银行，以值使为借贷之人。值符生值使，或值使克值符，可以借到或贷到;如果值符克值使，或值使生值符，则借贷不成。值符与值使有一方空亡者，也主借贷不成。又可以所往之方的天盘星与地盘星之间的生克关系论之，天盘为动为客，为借贷之人;地盘为静为主，为款主或银行。地盘星生天盘星者，必借给或贷给;二者比和，虽然肯借贷，但必迟缓;二者相克主不借，反惹羞辱。如果天盘星所临干入地盘墓库者，则款主吝啬，不肯借。所去借贷之方，如果遇空亡，则说明款主无钱或人不在家，去了也贷贷不成。
⑨放贷
值符为银行为放贷人，天乙星为借贷人，生门为利息。值符克天乙落宫吉，天乙克值符落宫凶。天乙生值符落宫吉，值符生天乙落宫凶。生门与天乙同克值符落宫，放出之款损失殆尽。生门与天乙同生值符落宫，本息全还。生门与天乙有一生一克值符宫者，借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力，虽生值符宫，是无力偿还，结局是不全还或迟还。
⑩讨债
值符为放债之人，天乙星为欠债人，伤门为讨债人。伤门克天乙，讨债人实心实意去讨。天乙克伤门，彼此争斗不服。伤门与天乙同生值符，本息全能追回。伤门与天乙同克值符，本息不还。伤门生值符，克天乙， 能讨回。伤门生天乙，克值符，讨不回。天乙旺相克伤门，虽有能力，但不还。天乙休囚生伤门，虽有心还，但却无力还，即使还款，也不能还全。如果天乙乘庚辛来克值符，必有经官之事。值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(巽四宫杜门主执法机关)者，也有经官之事。甲子戊会开门落内盘者，其债速还。天乙乘天蓬或玄武，又克值符宫者，欠债人存心不还。
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