今日立秋。

夏日的最后一朵玫瑰
是送给秋天的礼物
天气将会变凉，果实成熟
狗尾巴草结满沉甸甸的草籽
西风吹过，园子里的秋草变黄
冬天也会来临，罐子里的水结冰
人们都会整天地呆在家里
炉火通红，烤火喧谎
一个冬天翻个年就过去了
春天总会如期而来，日头暖和
向阳坡的草芽变绿
人们拾掇是家什种庄稼

日子就是这么简单
四季轮回人生苦短
什么是永恒
相信爱情的美好
相信亲情的爱与暖
相信逝去的亲人
终究会与我们重逢

..“..咏月三则..”..

一、上弦月

上弦月如钩，
身似寒梅瘦。
皎皎仍从容，
希望在前头。..
………………………
二、下弦月

下弦月如霜，
晨起对南窗。
二十二三日，
夜夜话凄凉。
残影渐寒微，
举目是忧伤。
轮回在晦朔，
冥冥苦猜想。..
.……………………… ​​​
三、望月

十五月亮十六圆，
咫尺碧空挂玉盘。
一桥飞架通霄汉，
相期何须备舟船？..
………………………

《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之九：跋陀罗尊者