小妖怪杂技艺术团。
北周静帝初年，有一个名叫孛那骨低的部落首领，此人恃强凌弱，生活一味奢侈享乐，居住的宅子也非常华丽。一天，忽然有几十人登门拜访，其中一人先递上名片，上面写道“省名部落首领——成多受。”之后便进到他家中拜见骨低。骨低问：“什么叫做省名部落？”成多受回答：“我们这些人姓氏都不一样，有姓马的，有姓皮的，有姓熊的，有姓獐的，有姓卫的，有姓班的，但名字都叫‘受’，只有在下名叫多受。”
骨低道：“您这群人看上去像是作艺的人，不知都有什么本领？”成多受道：“我们擅长弄碗、弄珠之类的把戏，禀性不喜欢俗事，发言都合乎经义。”骨低大喜道：“我还没见过这样的人。”一个艺人忽然上前道：“我们饿了，肚子都瘪得堆成了好几层，主人如果准备的食物不够，我们可就有什么吃什么了。”骨低闻言大惊，连忙让人给他们端来更多食物。
又一人道：“请让我们给您表演一个‘大小相成，终始相生’的杂技。”于是，在场的几十人中，高个子吃掉矮个子，胖子吃掉瘦子，最后吃得只剩下了两个人。之后，高个子又说：“接下来该表演‘终始相生’了。”说完从嘴里吐出一人，吐出的那人又吐出一人，不多时，原本的几十人就又都被吐了出来。骨低极其吃惊，重重赏赐了他们，把他们送走了。
第二天，这帮人又来了，表演的杂技也和昨天一样，后来一连半个月都是如此，骨低颇感到有些厌烦，等他们又一次来时，也懒得再让人端来食物招待他们了。所有演员于是大怒道：“主人是把我们的表演当成幻术了吧？那就请暂借在座的各位郎君、娘子表演一下吧。”于是抱起骨低的儿女、弟妹、甥侄、妻妾，全都一口吞了下去，而仍能听到他们在肚子里啼哭求饶。骨低惊慌恐惧，连忙走上前对着众人叩头，哀求饶恕他的家属。众人都笑说：“这不碍事的，不用担心。”说完就把他们又吐了出来，所有人全都安然无恙。骨低见状又喜又怒，不禁起了杀心。
于是等这帮人离开后，便让人秘密跟在他们后面，发现他们在进到一座只剩下地基的古宅后就消失了。骨低得知后，派人前去挖掘，挖了几尺深后，下面出现了许多瓦砾，挖开瓦砾，底下有一个大木笼，笼子里有几十个皮袋子，旁边还有些谷粒和麦粒，但手一碰就化为了灰烬。笼中又发现了一些竹简，上面的文字都已涣漫不清，无法辨别，只隐隐能认出三个字，似乎是“陵”字。骨低心知就是这些袋子在作祟，想要把它们挖出来烧掉，这些袋子于是全都在笼中大呼道：“我们原本没有生命，存在不了多久就会灰飞烟灭，但只因李都尉留下了一些水银在这里，故而得以保存到现在。我们就是李都尉的搬粮袋，屋子倒塌后被埋在了下面，一晃过去了这么多年，如今已经有了生命，被居延山山神收留，成为了艺人，请您看在山神的面子上，不要毁掉我们，自此后再不敢去打扰您了。”但骨低看中了那些水银，所以还是把袋子全都烧掉了，焚烧时，袋子无不哀号喊冤，血流满地。
在烧完以后，骨低宅中便到处都传出凄苦喊痛的声音，就像是在烧袋子时听到的那样，过了一个多月都不曾停息。这一年中，骨低全家都生了病，不断有人死去，过了一整年，便一个活人都没有了，骨低取走的那些水银后来也不知所踪。——《玄怪录》
原文：
周静帝初，居延部落主勃都骨低凌暴，奢逸好乐，居处甚盛。忽有人数十至 门，一人先投剌曰：“省名部落主成多受。”因趋入。骨低问曰：“何故省名部 落？”多受曰：“某等数人各殊，名字皆不别造。有姓马者，姓皮者，姓鹿者， 姓熊者，姓獐者，姓卫者，姓班者，然皆名受。唯某帅名多受耳。”骨低曰： “君等悉似伶官，有何所解？”多受曰：“晓弄碗珠。性不爱俗，言皆经义。” 骨低大喜曰：“目所未睹。”有一优即前曰：“某等肚饥，臈臈怡怡，皮漫 绕身三匝。主人食若不充，开口终当不舍。”骨低悦，更命加食。一人曰：“某 请弄大小相成，终始相生。”于是长人吞短人，肥人吞瘦人，相吞残两人。长者 又曰：“请作终始相生耳。”于是吐下一人，吐者又吐一人。递相吐出，人数复 足。骨低甚惊，因重赐赍遣之。明日又至，戏弄如初。连翩半月，骨低颇烦，不能设食。诸伶皆怒曰：“主 人当以某等为幻术，请借郎君娘子试之。”于是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之 于腹中。腹中皆啼呼请命，骨低惶怖，降阶顿首，哀乞亲属。伶者皆笑曰：“此 无伤，不足忧。”即吐出之，亲属完全如初。骨低深怒，欲伺隙杀之。因令密访之。见至一古宅基而灭。骨低闻而令掘之， 深数尺，于瓦砾下得一大木槛。中有皮袋数千。槛旁有谷麦，触即为灰。槛中得 竹简书，文字磨灭，不可识。唯隐隐似有三数字，若是“陵”字。骨低知是诸袋 为怪，欲举出焚之。诸袋因号呼槛中曰：“某等无命，寻合化灭。缘李都尉留水 银在此，故得且存。某等即都尉李少卿般粮袋，屋崩平压，绵历岁月，今已有命， 见为居延山神收作伶人，伏乞存情于神，不相残毁。自此不敢复扰高居矣。”骨 低利其水银，尽焚诸袋。无不为冤楚声，血流漂洒。焚讫，骨低房廊户牖悉为冤 痛之音，如焚袋时，月余日不止。其年骨低举家病死，死者相继，周岁无复孑遗。 水银后亦失所在。
北周静帝初年，有一个名叫孛那骨低的部落首领，此人恃强凌弱，生活一味奢侈享乐，居住的宅子也非常华丽。一天，忽然有几十人登门拜访，其中一人先递上名片，上面写道“省名部落首领——成多受。”之后便进到他家中拜见骨低。骨低问：“什么叫做省名部落？”成多受回答：“我们这些人姓氏都不一样，有姓马的，有姓皮的，有姓熊的，有姓獐的，有姓卫的，有姓班的，但名字都叫‘受’，只有在下名叫多受。”
骨低道：“您这群人看上去像是作艺的人，不知都有什么本领？”成多受道：“我们擅长弄碗、弄珠之类的把戏，禀性不喜欢俗事，发言都合乎经义。”骨低大喜道：“我还没见过这样的人。”一个艺人忽然上前道：“我们饿了，肚子都瘪得堆成了好几层，主人如果准备的食物不够，我们可就有什么吃什么了。”骨低闻言大惊，连忙让人给他们端来更多食物。
又一人道：“请让我们给您表演一个‘大小相成，终始相生’的杂技。”于是，在场的几十人中，高个子吃掉矮个子，胖子吃掉瘦子，最后吃得只剩下了两个人。之后，高个子又说：“接下来该表演‘终始相生’了。”说完从嘴里吐出一人，吐出的那人又吐出一人，不多时，原本的几十人就又都被吐了出来。骨低极其吃惊，重重赏赐了他们，把他们送走了。
第二天，这帮人又来了，表演的杂技也和昨天一样，后来一连半个月都是如此，骨低颇感到有些厌烦，等他们又一次来时，也懒得再让人端来食物招待他们了。所有演员于是大怒道：“主人是把我们的表演当成幻术了吧？那就请暂借在座的各位郎君、娘子表演一下吧。”于是抱起骨低的儿女、弟妹、甥侄、妻妾，全都一口吞了下去，而仍能听到他们在肚子里啼哭求饶。骨低惊慌恐惧，连忙走上前对着众人叩头，哀求饶恕他的家属。众人都笑说：“这不碍事的，不用担心。”说完就把他们又吐了出来，所有人全都安然无恙。骨低见状又喜又怒，不禁起了杀心。
于是等这帮人离开后，便让人秘密跟在他们后面，发现他们在进到一座只剩下地基的古宅后就消失了。骨低得知后，派人前去挖掘，挖了几尺深后，下面出现了许多瓦砾，挖开瓦砾，底下有一个大木笼，笼子里有几十个皮袋子，旁边还有些谷粒和麦粒，但手一碰就化为了灰烬。笼中又发现了一些竹简，上面的文字都已涣漫不清，无法辨别，只隐隐能认出三个字，似乎是“陵”字。骨低心知就是这些袋子在作祟，想要把它们挖出来烧掉，这些袋子于是全都在笼中大呼道：“我们原本没有生命，存在不了多久就会灰飞烟灭，但只因李都尉留下了一些水银在这里，故而得以保存到现在。我们就是李都尉的搬粮袋，屋子倒塌后被埋在了下面，一晃过去了这么多年，如今已经有了生命，被居延山山神收留，成为了艺人，请您看在山神的面子上，不要毁掉我们，自此后再不敢去打扰您了。”但骨低看中了那些水银，所以还是把袋子全都烧掉了，焚烧时，袋子无不哀号喊冤，血流满地。
在烧完以后，骨低宅中便到处都传出凄苦喊痛的声音，就像是在烧袋子时听到的那样，过了一个多月都不曾停息。这一年中，骨低全家都生了病，不断有人死去，过了一整年，便一个活人都没有了，骨低取走的那些水银后来也不知所踪。——《玄怪录》
原文：
周静帝初，居延部落主勃都骨低凌暴，奢逸好乐，居处甚盛。忽有人数十至 门，一人先投剌曰：“省名部落主成多受。”因趋入。骨低问曰：“何故省名部 落？”多受曰：“某等数人各殊，名字皆不别造。有姓马者，姓皮者，姓鹿者， 姓熊者，姓獐者，姓卫者，姓班者，然皆名受。唯某帅名多受耳。”骨低曰： “君等悉似伶官，有何所解？”多受曰：“晓弄碗珠。性不爱俗，言皆经义。” 骨低大喜曰：“目所未睹。”有一优即前曰：“某等肚饥，臈臈怡怡，皮漫 绕身三匝。主人食若不充，开口终当不舍。”骨低悦，更命加食。一人曰：“某 请弄大小相成，终始相生。”于是长人吞短人，肥人吞瘦人，相吞残两人。长者 又曰：“请作终始相生耳。”于是吐下一人，吐者又吐一人。递相吐出，人数复 足。骨低甚惊，因重赐赍遣之。明日又至，戏弄如初。连翩半月，骨低颇烦，不能设食。诸伶皆怒曰：“主 人当以某等为幻术，请借郎君娘子试之。”于是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之 于腹中。腹中皆啼呼请命，骨低惶怖，降阶顿首，哀乞亲属。伶者皆笑曰：“此 无伤，不足忧。”即吐出之，亲属完全如初。骨低深怒，欲伺隙杀之。因令密访之。见至一古宅基而灭。骨低闻而令掘之， 深数尺，于瓦砾下得一大木槛。中有皮袋数千。槛旁有谷麦，触即为灰。槛中得 竹简书，文字磨灭，不可识。唯隐隐似有三数字，若是“陵”字。骨低知是诸袋 为怪，欲举出焚之。诸袋因号呼槛中曰：“某等无命，寻合化灭。缘李都尉留水 银在此，故得且存。某等即都尉李少卿般粮袋，屋崩平压，绵历岁月，今已有命， 见为居延山神收作伶人，伏乞存情于神，不相残毁。自此不敢复扰高居矣。”骨 低利其水银，尽焚诸袋。无不为冤楚声，血流漂洒。焚讫，骨低房廊户牖悉为冤 痛之音，如焚袋时，月余日不止。其年骨低举家病死，死者相继，周岁无复孑遗。 水银后亦失所在。
我结识一女，她很喜欢我，我也很喜欢她。但她已成家。她说，她对自己的婚姻有时也感到不平衡。但我们都对未来很茫然！不知道能否走到一块！
可我个人认为，如果彼此之间会是一段美好姻缘错过多可惜！可要是命中不会成为夫妻，我就必须想办法放下这段情缘！她虽然也喜欢我，但马上又有不知该如何放下她老公。
她会不会离婚呢，我和她有姻缘吗？是和我白头到老的女人吗？我现在，真的是太纠结了，我没法放弃她，我到底该怎么办呢？我的生日是1982年5月1日晚上10点左右，女朋友的生日是1982年11月25日晚上10点左右，女朋友老公的生日是1967年8月20日早上2点左右，请老师帮我指点迷律，谢谢老师。
男命乾造：壬戌、甲辰、甲申、乙亥；1983年开始交运，大运：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子。日主甲木，出生在季春三月，谷雨之后，戊土司令，年支戌土冲辰，有会土之势；坐下申金七杀，紧贴制身，所以身弱。但是辰月甲木余气透干于月令，虽然有年上戌来冲辰，辰为本令，戌不能从根本上破坏甲木。
因为一来甲木出干，有得年干相生；二来月令之气，力量本来就大。时柱乙亥，时逢长生，干透劫刃帮身，水木大成一遍，不旺自旺。这样一来日主就弱而不弱了，四柱显得比较综合。
对于这样的八字，用神的选取，就无法简单地按照身强，身旺的较多来选择了。考虑的重点就应该主要从调候和五行之间内部的平衡来考虑了。
从调候的角度来说，辰月甲木已经退气，丙火处于进气之机。所谓甲木已老，正堪得用，需要庚金刀斧，劈甲作为栋梁；其次就是阳老木壮渴，需要壬水辅佐。故取喜用之神取金和水。忌神当然是木、火，土了。
女命坤造：壬戌、辛亥、壬子、辛亥（寅卯空）；1988年开始交运，大运：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯，日主壬水，局中一遍旺水，月是干透辛金，生助旺水，年支一点戌土挂角，势力甚微，格取从旺，所谓润下是也。喜用当然也就为金水，最大的忌神就是土了。
火虽然也为忌，但是火有调候作用，不过还是忌神大于喜神的迹象，不用也罢。局中比劫旺过印星，地支无印，所以木可以也为喜神。也就是说，这个八字的用神是水，喜神则是金和木。
对于男命来说，喜用金水，而女命金水健旺，当然是求之不得，如饥似渴。女命对于男命吸引力自然非同小可，加之女命现在行运戊申，西方金地，对于男命就更是如此了。
对于女命来说，用水，喜金和木，男命八字中，日干就是木，局中之木不弱，有顺气的迹象。局中有水，而且具有生源；地支土能生金，金能生水，水最终生助到木，说明命主的目标和最终归宿在水、在木。当然也就具有一定的先天吸引力存在的基础。最麻烦是的男命中土旺得令，同时辰戌相冲，土气较旺，所以也暗藏了先天的阻碍因素。
也就是说，女命对于男命说来，吸引力更大、爱的更深；男命对于女命来说，有爱的基础，但是存在阻碍，先天素质不足。好的是男命从2013年开始大运进入金水旺地，这种阻碍因素有减弱的趋势；所以两个人能够在今年相识、相知。男命态度坚决，而女命有些犹豫。
现在最重要的事情就是女命行运中是不是也需要金水了；不然两人就属于有缘无份。前面说过，女命是一个假润下格。就是说，这个八字有制克水的力量存在，这种八字很容易变局。只要大运出现干支一体的克泄，行运用神就不同了。
女命从2018年开始进入丁未、丙午、乙巳，这些南方火地，天干又透出帮扶地支的十神，实际上也是干支一体的克泄耗。在这个时候，格局自然是可以逆转的。预示者命主人生会发生重大的变化。从行运用神的角度来看，这个时候，他的喜用就是火土和木了。
你现在和以后的大运，是在金水方向，看来有些背离；吸引力会相对降低。不仅她是如此，你的八字需要金和水，那个时候他的行运是火，对你的吸引力相对说来也会减弱。而起这些行运时间很长，恐怕走到一起的机会不会很高。
2011年后男命行运癸卯，实际上也是女命的喜神。只不过，与女命的喜用申金有排斥的迹象。实际上也就是说，男命的行运对于女命来说，是喜用交战。所以女命对男命有不满意的程度，不过如果要选择离开，还是有些舍不得。大体需要女命进入南方火地，这样的话，婚后的互补性就更为明显。再以后的壬寅大运，寅木助旺火势，又是女命的行运用神。当然夫妻关系就会因为吸引力增强而转好。#婚姻#
可我个人认为，如果彼此之间会是一段美好姻缘错过多可惜！可要是命中不会成为夫妻，我就必须想办法放下这段情缘！她虽然也喜欢我，但马上又有不知该如何放下她老公。
她会不会离婚呢，我和她有姻缘吗？是和我白头到老的女人吗？我现在，真的是太纠结了，我没法放弃她，我到底该怎么办呢？我的生日是1982年5月1日晚上10点左右，女朋友的生日是1982年11月25日晚上10点左右，女朋友老公的生日是1967年8月20日早上2点左右，请老师帮我指点迷律，谢谢老师。
男命乾造：壬戌、甲辰、甲申、乙亥；1983年开始交运，大运：乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子。日主甲木，出生在季春三月，谷雨之后，戊土司令，年支戌土冲辰，有会土之势；坐下申金七杀，紧贴制身，所以身弱。但是辰月甲木余气透干于月令，虽然有年上戌来冲辰，辰为本令，戌不能从根本上破坏甲木。
因为一来甲木出干，有得年干相生；二来月令之气，力量本来就大。时柱乙亥，时逢长生，干透劫刃帮身，水木大成一遍，不旺自旺。这样一来日主就弱而不弱了，四柱显得比较综合。
对于这样的八字，用神的选取，就无法简单地按照身强，身旺的较多来选择了。考虑的重点就应该主要从调候和五行之间内部的平衡来考虑了。
从调候的角度来说，辰月甲木已经退气，丙火处于进气之机。所谓甲木已老，正堪得用，需要庚金刀斧，劈甲作为栋梁；其次就是阳老木壮渴，需要壬水辅佐。故取喜用之神取金和水。忌神当然是木、火，土了。
女命坤造：壬戌、辛亥、壬子、辛亥（寅卯空）；1988年开始交运，大运：庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰、癸卯，日主壬水，局中一遍旺水，月是干透辛金，生助旺水，年支一点戌土挂角，势力甚微，格取从旺，所谓润下是也。喜用当然也就为金水，最大的忌神就是土了。
火虽然也为忌，但是火有调候作用，不过还是忌神大于喜神的迹象，不用也罢。局中比劫旺过印星，地支无印，所以木可以也为喜神。也就是说，这个八字的用神是水，喜神则是金和木。
对于男命来说，喜用金水，而女命金水健旺，当然是求之不得，如饥似渴。女命对于男命吸引力自然非同小可，加之女命现在行运戊申，西方金地，对于男命就更是如此了。
对于女命来说，用水，喜金和木，男命八字中，日干就是木，局中之木不弱，有顺气的迹象。局中有水，而且具有生源；地支土能生金，金能生水，水最终生助到木，说明命主的目标和最终归宿在水、在木。当然也就具有一定的先天吸引力存在的基础。最麻烦是的男命中土旺得令，同时辰戌相冲，土气较旺，所以也暗藏了先天的阻碍因素。
也就是说，女命对于男命说来，吸引力更大、爱的更深；男命对于女命来说，有爱的基础，但是存在阻碍，先天素质不足。好的是男命从2013年开始大运进入金水旺地，这种阻碍因素有减弱的趋势；所以两个人能够在今年相识、相知。男命态度坚决，而女命有些犹豫。
现在最重要的事情就是女命行运中是不是也需要金水了；不然两人就属于有缘无份。前面说过，女命是一个假润下格。就是说，这个八字有制克水的力量存在，这种八字很容易变局。只要大运出现干支一体的克泄，行运用神就不同了。
女命从2018年开始进入丁未、丙午、乙巳，这些南方火地，天干又透出帮扶地支的十神，实际上也是干支一体的克泄耗。在这个时候，格局自然是可以逆转的。预示者命主人生会发生重大的变化。从行运用神的角度来看，这个时候，他的喜用就是火土和木了。
你现在和以后的大运，是在金水方向，看来有些背离；吸引力会相对降低。不仅她是如此，你的八字需要金和水，那个时候他的行运是火，对你的吸引力相对说来也会减弱。而起这些行运时间很长，恐怕走到一起的机会不会很高。
2011年后男命行运癸卯，实际上也是女命的喜神。只不过，与女命的喜用申金有排斥的迹象。实际上也就是说，男命的行运对于女命来说，是喜用交战。所以女命对男命有不满意的程度，不过如果要选择离开，还是有些舍不得。大体需要女命进入南方火地，这样的话，婚后的互补性就更为明显。再以后的壬寅大运，寅木助旺火势，又是女命的行运用神。当然夫妻关系就会因为吸引力增强而转好。#婚姻#
#疫情当前警察不退# 【刘海峰：我会义无反顾，冲在最前面[加油]】
“要在家自己照顾好自己哦！”看着视频中独自一人在家的儿子，值守隔离点的刘海峰有些愧疚。刘海峰是月塘派出所的一名社区民警，也是一名军转干部。他的儿子今年初中毕业，平时工作非常忙碌的他几乎没有时间陪儿子，本想利用今年暑假好好陪陪儿子，去外省一起旅游，谁知突然遇到疫情爆发。这次突如其来的疫情，刘海峰又冲到了前面。7月29日，他向所支部主动请缨在辖区酒店隔离点执勤，以“首战用我、危难有我、冲锋看我”的坚强斗志，践初心战“疫”情，护卫百姓的安定平安。忙碌的抗疫工作让刘海峰没有时间跟儿子说一声爸爸又要失约了，但令他感到欣慰的是儿子很理解自己的工作。刘海峰说：“人生么，总要做一些有意义的事儿，抗疫工作虽然危险忙碌，但我会义无反顾，冲在最前面！”疫情在前，警察不退。刘海峰用自己的坚守换回更多家庭的团圆。[心]
“要在家自己照顾好自己哦！”看着视频中独自一人在家的儿子，值守隔离点的刘海峰有些愧疚。刘海峰是月塘派出所的一名社区民警，也是一名军转干部。他的儿子今年初中毕业，平时工作非常忙碌的他几乎没有时间陪儿子，本想利用今年暑假好好陪陪儿子，去外省一起旅游，谁知突然遇到疫情爆发。这次突如其来的疫情，刘海峰又冲到了前面。7月29日，他向所支部主动请缨在辖区酒店隔离点执勤，以“首战用我、危难有我、冲锋看我”的坚强斗志，践初心战“疫”情，护卫百姓的安定平安。忙碌的抗疫工作让刘海峰没有时间跟儿子说一声爸爸又要失约了，但令他感到欣慰的是儿子很理解自己的工作。刘海峰说：“人生么，总要做一些有意义的事儿，抗疫工作虽然危险忙碌，但我会义无反顾，冲在最前面！”疫情在前，警察不退。刘海峰用自己的坚守换回更多家庭的团圆。[心]
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