[cp]记住了，我们心中有六个贼，这六个贼是什么呢？就是眼、耳、鼻、舌、身、意。因为眼睛专门喜欢看好的东西，耳朵喜欢听人家说好话，鼻子喜欢闻香的东西，嘴巴整天地贪吃、爱说，这个都是你的贼。所以让我们迷失的根源就是色、声、香、味、触、法，所以六根六尘是蒙蔽自性的罪魁祸首。
不要贪恋，因为贪从哪里来的？你今天不到商场去看到好东西，你不会去贪这个东西，对不对？你看见了你就去想了，想了你就出不来了，所以要控制好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意。过去说“耳不听声”，耳朵不要去听各种各样美妙的声音，你看那个比丘戒有250多条，比丘尼的戒有300多条，就是说你连听这种靡靡之音——让你懈怠的音乐——都不能去听，所以管得很严的。
“目不视色”什么意思？就是眼睛不能去看感觉到非常好看的东西，对不对？少看。在澳大利亚道路安全局曾经做过一个调查，就是在公共汽车开过很繁华的地方，只要公共汽车做一个月的广告是美女打的广告，这个地方出车祸的概率就很大。不要去看，好看也是暂时的，就像这朵花很好看，也是暂时的。
要控制好自己，耳朵听别人讲多了好话，你慢慢就会变了，人就会变卦。“身不触污”，什么叫污？污染，身体去接触那些不好的东西，你就污染了。你比方说在迪斯科舞厅里面，现在很多年轻人在里面搂搂抱抱，你很快地就污染了。所以，“意不著物”，也就是说意念当中不能对某一件事情“哎呀，我执著”“哎呀，我一定要”，那意念就出偏差了。
“鼻不妄嗅”，就是你的鼻子不要经常去嗅那些香的东西。很多人喜欢闻香，“哎呀，这个好”“哎呀，烤鸭、烤鸡啊”。你知道吗？师-fu看见熟食店吊的那些烤鸡、烤鸭，简直就像吊的shi体一样，你们看你们还吃啊？你看那个凤爪，那个手跟孩子、Baby婴儿的手一样，你怎么咬？像我们今天晚上在的这么多人，我觉得你们很开心，你们基本上都是吃全素了是吗？要坚持啊。
记住了，“六贼一空”，就是这六个贼空了，“五蕴皆空”，菩萨告诉我们，“照见五蕴皆空”，这人整个空掉了，没有欲望，多好啊！你看，没有欲望的孩子多好！小时候，没有欲望的孩子，“给姐姐先吃好吗？”“好的！”“给姐姐吃这个大的，好不好？”“好的”——你说这个孩子多干净！
人越小越有智慧，懂大的东西让给别人，好的东西给别人，坏的东西给自己，都懂的，损坏公物要赔。但是越长大越贪，越长大越不好，这就是思维上出现毛病了。所以，色、受、想、行、识如镜显形#人生感悟#
不要贪恋，因为贪从哪里来的？你今天不到商场去看到好东西，你不会去贪这个东西，对不对？你看见了你就去想了，想了你就出不来了，所以要控制好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意。过去说“耳不听声”，耳朵不要去听各种各样美妙的声音，你看那个比丘戒有250多条，比丘尼的戒有300多条，就是说你连听这种靡靡之音——让你懈怠的音乐——都不能去听，所以管得很严的。
“目不视色”什么意思？就是眼睛不能去看感觉到非常好看的东西，对不对？少看。在澳大利亚道路安全局曾经做过一个调查，就是在公共汽车开过很繁华的地方，只要公共汽车做一个月的广告是美女打的广告，这个地方出车祸的概率就很大。不要去看，好看也是暂时的，就像这朵花很好看，也是暂时的。
要控制好自己，耳朵听别人讲多了好话，你慢慢就会变了，人就会变卦。“身不触污”，什么叫污？污染，身体去接触那些不好的东西，你就污染了。你比方说在迪斯科舞厅里面，现在很多年轻人在里面搂搂抱抱，你很快地就污染了。所以，“意不著物”，也就是说意念当中不能对某一件事情“哎呀，我执著”“哎呀，我一定要”，那意念就出偏差了。
“鼻不妄嗅”，就是你的鼻子不要经常去嗅那些香的东西。很多人喜欢闻香，“哎呀，这个好”“哎呀，烤鸭、烤鸡啊”。你知道吗？师-fu看见熟食店吊的那些烤鸡、烤鸭，简直就像吊的shi体一样，你们看你们还吃啊？你看那个凤爪，那个手跟孩子、Baby婴儿的手一样，你怎么咬？像我们今天晚上在的这么多人，我觉得你们很开心，你们基本上都是吃全素了是吗？要坚持啊。
记住了，“六贼一空”，就是这六个贼空了，“五蕴皆空”，菩萨告诉我们，“照见五蕴皆空”，这人整个空掉了，没有欲望，多好啊！你看，没有欲望的孩子多好！小时候，没有欲望的孩子，“给姐姐先吃好吗？”“好的！”“给姐姐吃这个大的，好不好？”“好的”——你说这个孩子多干净！
人越小越有智慧，懂大的东西让给别人，好的东西给别人，坏的东西给自己，都懂的，损坏公物要赔。但是越长大越贪，越长大越不好，这就是思维上出现毛病了。所以，色、受、想、行、识如镜显形#人生感悟#
记住了，我们心中有六个贼，这六个贼是什么呢？就是眼、耳、鼻、舌、身、意。因为眼睛专门喜欢看好的东西，耳朵喜欢听人家说好话，鼻子喜欢闻香的东西，嘴巴整天地贪吃、爱说，这个都是你的贼。所以让我们迷失的根源就是色、声、香、味、触、法，所以六根六尘是蒙蔽自性的罪魁祸首。
不要贪恋，因为贪从哪里来的？你今天不到商场去看到好东西，你不会去贪这个东西，对不对？你看见了你就去想了，想了你就出不来了，所以要控制好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意。过去说“耳不听声”，耳朵不要去听各种各样美妙的声音，你看那个比丘戒有250多条，比丘尼的戒有300多条，就是说你连听这种靡靡之音——让你懈怠的音乐——都不能去听，所以管得很严的。
“目不视色”什么意思？就是眼睛不能去看感觉到非常好看的东西，对不对？少看。在澳大利亚道路安全局曾经做过一个调查，就是在公共汽车开过很繁华的地方，只要公共汽车做一个月的广告是美女打的广告，这个地方出车祸的概率就很大。不要去看，好看也是暂时的，就像这朵花很好看，也是暂时的。
要控制好自己，耳朵听别人讲多了好话，你慢慢就会变了，人就会变卦。“身不触污”，什么叫污？污染，身体去接触那些不好的东西，你就污染了。你比方说在迪斯科舞厅里面，现在很多年轻人在里面搂搂抱抱，你很快地就污染了。所以，“意不著物”，也就是说意念当中不能对某一件事情“哎呀，我执著”“哎呀，我一定要”，那意念就出偏差了。
“鼻不妄嗅”，就是你的鼻子不要经常去嗅那些香的东西。很多人喜欢闻香，“哎呀，这个好”“哎呀，烤鸭、烤鸡啊”。你知道吗？师-fu看见熟食店吊的那些烤鸡、烤鸭，简直就像吊的shi体一样，你们看你们还吃啊？你看那个凤爪，那个手跟孩子、Baby婴儿的手一样，你怎么咬？像我们今天晚上在的这么多人，我觉得你们很开心，你们基本上都是吃全素了是吗？要坚持啊。
记住了，“六贼一空”，就是这六个贼空了，“五蕴皆空”，菩萨告诉我们，“照见五蕴皆空”，这人整个空掉了，没有欲望，多好啊！你看，没有欲望的孩子多好！小时候，没有欲望的孩子，“给姐姐先吃好吗？”“好的！”“给姐姐吃这个大的，好不好？”“好的”——你说这个孩子多干净！
人越小越有智慧，懂大的东西让给别人，好的东西给别人，坏的东西给自己，都懂的，损坏公物要赔。但是越长大越贪，越长大越不好，这就是思维上出现毛病了。所以，色、受、想、行、识如镜显形，也就是说像镜子一样照着你。
不要贪恋，因为贪从哪里来的？你今天不到商场去看到好东西，你不会去贪这个东西，对不对？你看见了你就去想了，想了你就出不来了，所以要控制好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意。过去说“耳不听声”，耳朵不要去听各种各样美妙的声音，你看那个比丘戒有250多条，比丘尼的戒有300多条，就是说你连听这种靡靡之音——让你懈怠的音乐——都不能去听，所以管得很严的。
“目不视色”什么意思？就是眼睛不能去看感觉到非常好看的东西，对不对？少看。在澳大利亚道路安全局曾经做过一个调查，就是在公共汽车开过很繁华的地方，只要公共汽车做一个月的广告是美女打的广告，这个地方出车祸的概率就很大。不要去看，好看也是暂时的，就像这朵花很好看，也是暂时的。
要控制好自己，耳朵听别人讲多了好话，你慢慢就会变了，人就会变卦。“身不触污”，什么叫污？污染，身体去接触那些不好的东西，你就污染了。你比方说在迪斯科舞厅里面，现在很多年轻人在里面搂搂抱抱，你很快地就污染了。所以，“意不著物”，也就是说意念当中不能对某一件事情“哎呀，我执著”“哎呀，我一定要”，那意念就出偏差了。
“鼻不妄嗅”，就是你的鼻子不要经常去嗅那些香的东西。很多人喜欢闻香，“哎呀，这个好”“哎呀，烤鸭、烤鸡啊”。你知道吗？师-fu看见熟食店吊的那些烤鸡、烤鸭，简直就像吊的shi体一样，你们看你们还吃啊？你看那个凤爪，那个手跟孩子、Baby婴儿的手一样，你怎么咬？像我们今天晚上在的这么多人，我觉得你们很开心，你们基本上都是吃全素了是吗？要坚持啊。
记住了，“六贼一空”，就是这六个贼空了，“五蕴皆空”，菩萨告诉我们，“照见五蕴皆空”，这人整个空掉了，没有欲望，多好啊！你看，没有欲望的孩子多好！小时候，没有欲望的孩子，“给姐姐先吃好吗？”“好的！”“给姐姐吃这个大的，好不好？”“好的”——你说这个孩子多干净！
人越小越有智慧，懂大的东西让给别人，好的东西给别人，坏的东西给自己，都懂的，损坏公物要赔。但是越长大越贪，越长大越不好，这就是思维上出现毛病了。所以，色、受、想、行、识如镜显形，也就是说像镜子一样照着你。
1
认清自己的位置
曾听过这样一句话：“人生所有的不幸，多是因为站错了位置。”
东西摆错了地方，会失去价值；人若站错了位置，则容易迷失，觉得眼前的繁华显贵，都是自己应得的。
多少人一朝得势，就变得眼高于顶或者盲目自信，其实就是错把平台当本事。
一个聪明的人，应该懂得，自己有的和位置给的，其实是两回事。人生最妥帖安稳的拥有，永远是站在和自己能力相匹配的位置上。
股神巴菲特就说过：“只有在潮水退去时，才会知道谁一直在裸泳。”
一个人到底有多大本事、有多少才能，总有一天会真相大白。
认清自己的位置，才能远离傲慢，减少犯错。在当前的位置上潜心做事，持续精进，踏踏实实往前走。
2
认清自己的价值
很多时候，方向错了，再努力都没用。认清自己的价值，选择正确的方向，就等于成功了一半。
马克·吐温在文学上的成就大家有目共睹，但这位大文豪从商的经历却鲜有人知。
第一次投资打字机项目，前后投了不少钱，全亏了。
第二次做出版商，但由于自己不懂财务也不懂管理，最后公司倒闭，债台高筑。
无奈之下，他只能放弃经商，专职写作和演讲。
无心插柳柳成荫，没想到，靠他一开始不看好的业务，他不仅还清了债务，还积累了一定的财富。
当你感叹自己碌碌无为时，或许只是没有找到适合自己的战场。这世上没有天生的庸才，只有放错位置的人才。
乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。这便是告诉我们，不要放错自己的位置！
认清自己的价值，找对了适合的位置，不材之木，亦可成材。
3
认清自己的能力
心理学上，有种“达克效应”。
有些人在评估自己能力时，会有种高估的倾向，而且一个人能力越差，这种高估就越严重。
换而言之，就是越愚蠢的人，越喜欢自以为是。
打肿脸充胖子，去做超出自己能力范围之外的事情，最后吃亏的还是自己。
真正的智者，能够认清自己的能力边界，懂得及时止步。
曾经有位登山运动员为了征服珠穆朗玛峰，准备了好几年。但在攀登到海拔7000米时，体力尚有剩余的他毅然选择了后撤。
许多人表示不解，他回答说：“7000米对我来说，已经是一个奇迹了。”
尽管冲顶对他来说只是一步之遥，但他清楚自己的极限，逞能只会给自己带来生命危险。
俗语说：“没有那么大的头，就别戴那么大的帽子。”
一个人最怕的，不是没有能力，而是高估了自己的能力。
尽力而为，更要量力而行。认清自己的能力，凡事才能心中有数，从容不迫。
4
认清自己在别人心中的分量
听过一句话，很真实也很残忍：
20岁时，我们顾虑别人对我们的想法；
40岁时，我们不理会别人对我们的想法；
60岁时，我们发现别人根本就没有想到我们。
一个人成熟的标志之一就是，明白每天发生在自己身上的99%的事情，对于别人而言根本毫无意义。
罗素曾经说过：
在和别人、即使是与自己最亲近的人的一切交往中，也应该认识到他们是从自己的角度看待生活的，触及的是他们的自我，而不是从你的角度、从触及你的自我来看待生活。
不应该期望任何人为了另一个人的生活而改变他的生活。
每个人，终究是独立的个体。
无论在何种关系里，何种地位上，都不要把自己看得太重。这世上没有谁离不开谁，有时候，一个转身，就形同陌路。
与其纠结你和任何人的关系，倒不如学着过好自己的生活。
人与人相处，最好的心态莫过于：亲疏随缘，爱恨随意。
古人云：“有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。”
人这一辈子，唯有认清自己，才能行稳致远。 https://t.cn/R2LEh3J
认清自己的位置
曾听过这样一句话：“人生所有的不幸，多是因为站错了位置。”
东西摆错了地方，会失去价值；人若站错了位置，则容易迷失，觉得眼前的繁华显贵，都是自己应得的。
多少人一朝得势，就变得眼高于顶或者盲目自信，其实就是错把平台当本事。
一个聪明的人，应该懂得，自己有的和位置给的，其实是两回事。人生最妥帖安稳的拥有，永远是站在和自己能力相匹配的位置上。
股神巴菲特就说过：“只有在潮水退去时，才会知道谁一直在裸泳。”
一个人到底有多大本事、有多少才能，总有一天会真相大白。
认清自己的位置，才能远离傲慢，减少犯错。在当前的位置上潜心做事，持续精进，踏踏实实往前走。
2
认清自己的价值
很多时候，方向错了，再努力都没用。认清自己的价值，选择正确的方向，就等于成功了一半。
马克·吐温在文学上的成就大家有目共睹，但这位大文豪从商的经历却鲜有人知。
第一次投资打字机项目，前后投了不少钱，全亏了。
第二次做出版商，但由于自己不懂财务也不懂管理，最后公司倒闭，债台高筑。
无奈之下，他只能放弃经商，专职写作和演讲。
无心插柳柳成荫，没想到，靠他一开始不看好的业务，他不仅还清了债务，还积累了一定的财富。
当你感叹自己碌碌无为时，或许只是没有找到适合自己的战场。这世上没有天生的庸才，只有放错位置的人才。
乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。这便是告诉我们，不要放错自己的位置！
认清自己的价值，找对了适合的位置，不材之木，亦可成材。
3
认清自己的能力
心理学上，有种“达克效应”。
有些人在评估自己能力时，会有种高估的倾向，而且一个人能力越差，这种高估就越严重。
换而言之，就是越愚蠢的人，越喜欢自以为是。
打肿脸充胖子，去做超出自己能力范围之外的事情，最后吃亏的还是自己。
真正的智者，能够认清自己的能力边界，懂得及时止步。
曾经有位登山运动员为了征服珠穆朗玛峰，准备了好几年。但在攀登到海拔7000米时，体力尚有剩余的他毅然选择了后撤。
许多人表示不解，他回答说：“7000米对我来说，已经是一个奇迹了。”
尽管冲顶对他来说只是一步之遥，但他清楚自己的极限，逞能只会给自己带来生命危险。
俗语说：“没有那么大的头，就别戴那么大的帽子。”
一个人最怕的，不是没有能力，而是高估了自己的能力。
尽力而为，更要量力而行。认清自己的能力，凡事才能心中有数，从容不迫。
4
认清自己在别人心中的分量
听过一句话，很真实也很残忍：
20岁时，我们顾虑别人对我们的想法；
40岁时，我们不理会别人对我们的想法；
60岁时，我们发现别人根本就没有想到我们。
一个人成熟的标志之一就是，明白每天发生在自己身上的99%的事情，对于别人而言根本毫无意义。
罗素曾经说过：
在和别人、即使是与自己最亲近的人的一切交往中，也应该认识到他们是从自己的角度看待生活的，触及的是他们的自我，而不是从你的角度、从触及你的自我来看待生活。
不应该期望任何人为了另一个人的生活而改变他的生活。
每个人，终究是独立的个体。
无论在何种关系里，何种地位上，都不要把自己看得太重。这世上没有谁离不开谁，有时候，一个转身，就形同陌路。
与其纠结你和任何人的关系，倒不如学着过好自己的生活。
人与人相处，最好的心态莫过于：亲疏随缘，爱恨随意。
古人云：“有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。”
人这一辈子，唯有认清自己，才能行稳致远。 https://t.cn/R2LEh3J
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