✍ 食索 | #上海美食# .打浦桥
评价颇高的意大利餐厅。抱着期待去的,因为我很喜欢的博主都有推荐过。BUT,从我口味出发,勉勉强强给个中评吧...
【温泉蛋牛肉 】
全场身价最低,但是最最最好吃。如果不是冲这道菜,我怕是要给差评了[认真脸
酱汁味道超惊喜,很好吃。牛肉不是全熟,柔软又有肉感,在嘴里每嚼一下都非常juicy,吱吱吱会出汁的感觉,完全享受。这道菜强烈推荐!
【烤三文鱼】,第一口咸到怀疑人生。它,全场身价最高,但说实话,我觉得三文鱼罐头更好吃一点(全熟的三文鱼真的欣赏不来...
【墨鱼面】emmmm... fine... 厨师和我们对墨鱼面的做法有一些不一样的理解。
【鹅肝烩饭】真的是最期待的一盘,完全冲着它去的。但是,很咸而且好容易腻,get不到它的点。为了那两片鹅肝,默默埋头吃,就吃的很别扭啊 QAQ
如果还有下次,我只要一份温泉蛋牛肉,坐在小露台惬意地吹吹风,靴靴。
#Mon不是在吃就是在去吃的路上#
评价颇高的意大利餐厅。抱着期待去的,因为我很喜欢的博主都有推荐过。BUT,从我口味出发,勉勉强强给个中评吧...
【温泉蛋牛肉 】
全场身价最低,但是最最最好吃。如果不是冲这道菜,我怕是要给差评了[认真脸
酱汁味道超惊喜,很好吃。牛肉不是全熟,柔软又有肉感,在嘴里每嚼一下都非常juicy,吱吱吱会出汁的感觉,完全享受。这道菜强烈推荐!
【烤三文鱼】,第一口咸到怀疑人生。它,全场身价最高,但说实话,我觉得三文鱼罐头更好吃一点(全熟的三文鱼真的欣赏不来...
【墨鱼面】emmmm... fine... 厨师和我们对墨鱼面的做法有一些不一样的理解。
【鹅肝烩饭】真的是最期待的一盘,完全冲着它去的。但是,很咸而且好容易腻,get不到它的点。为了那两片鹅肝,默默埋头吃,就吃的很别扭啊 QAQ
如果还有下次,我只要一份温泉蛋牛肉,坐在小露台惬意地吹吹风,靴靴。
#Mon不是在吃就是在去吃的路上#
仓央嘉措
不负如来不负卿
他的诗,纯澈而深情,即便是不经意地一读,也能拨动你心底最深处的琴弦。一直以来,人们对他争议不断。在诸多评论中,索达吉堪布的一段话或许是最靠近真实的仓央嘉措的思想的:
“我很喜欢仓央嘉措的诗,在读的过程中有两种感受:第一种,仓央嘉措是非常伟大的一位诗人,他用浅显易懂的语言,以人们特别执著的感情为切入点,逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界。还有一种,从仓央嘉措的密传或传记来看,在当时的历史背景下、在那样的生活环境中,他仍洒脱地面对现实。当饱受各种挫折时,不但没有怨天尤人,被痛苦打败,反而还能写出那样的诗歌…”用浅显易懂的语言,以人们特别执著的感情为切入点,逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界,非常值得赞叹。
仓央嘉措的情歌,实际上有外、内、密三层意思。世间人大多只懂外层的意思,觉得这适合在家男女的心意,却不知它里面还有更深的修行教言。
具有檀香味儿的诗歌经过充满情欲的凡夫的心,看见的就只有求之不得的哀伤,却不知道仓央嘉措 教授大家的是“知幻即离”,是断除生死之“缘”。《相思十诫》,其实仓央嘉措的原诗只有其中的两条。其他都是今人附加的。我们用佛教徒的视角细细品读这首世人眼里所谓的情诗,难道看不出其中的深意么?第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。但愿我们能在大智慧者的提醒下远离堕落因缘,走向解脱的光明大路!
雪漠:仓央嘉措的证境非常高,修得很好。他当年从青海逃出来之后,在我们甘肃武威的一个庙里待过很长一段时间,后来我们那里就流传了许多关于他的故事。他写的是不是情诗呢?我告诉大家,爱情就是爱情,不要把成就者当成没有感觉的石头,也不要以为成就者不懂爱,其实,成就者是最懂爱的人。释迦牟尼佛就最懂爱,但他懂的是一种大爱,一种包容、无我的爱。仓央嘉措也是这样。
不负如来不负卿
他的诗,纯澈而深情,即便是不经意地一读,也能拨动你心底最深处的琴弦。一直以来,人们对他争议不断。在诸多评论中,索达吉堪布的一段话或许是最靠近真实的仓央嘉措的思想的:
“我很喜欢仓央嘉措的诗,在读的过程中有两种感受:第一种,仓央嘉措是非常伟大的一位诗人,他用浅显易懂的语言,以人们特别执著的感情为切入点,逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界。还有一种,从仓央嘉措的密传或传记来看,在当时的历史背景下、在那样的生活环境中,他仍洒脱地面对现实。当饱受各种挫折时,不但没有怨天尤人,被痛苦打败,反而还能写出那样的诗歌…”用浅显易懂的语言,以人们特别执著的感情为切入点,逐渐将我们引入看破、放下、自在的境界,非常值得赞叹。
仓央嘉措的情歌,实际上有外、内、密三层意思。世间人大多只懂外层的意思,觉得这适合在家男女的心意,却不知它里面还有更深的修行教言。
具有檀香味儿的诗歌经过充满情欲的凡夫的心,看见的就只有求之不得的哀伤,却不知道仓央嘉措 教授大家的是“知幻即离”,是断除生死之“缘”。《相思十诫》,其实仓央嘉措的原诗只有其中的两条。其他都是今人附加的。我们用佛教徒的视角细细品读这首世人眼里所谓的情诗,难道看不出其中的深意么?第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。但愿我们能在大智慧者的提醒下远离堕落因缘,走向解脱的光明大路!
雪漠:仓央嘉措的证境非常高,修得很好。他当年从青海逃出来之后,在我们甘肃武威的一个庙里待过很长一段时间,后来我们那里就流传了许多关于他的故事。他写的是不是情诗呢?我告诉大家,爱情就是爱情,不要把成就者当成没有感觉的石头,也不要以为成就者不懂爱,其实,成就者是最懂爱的人。释迦牟尼佛就最懂爱,但他懂的是一种大爱,一种包容、无我的爱。仓央嘉措也是这样。
問:您說會在空餘時間讀泰戈爾、莎士比亞的詩,那您會讀倉央嘉措的詩嗎?您對他的詩怎麼看待?
索達吉堪布:我很喜歡倉央嘉措的詩,在讀的過程中有兩種感受:第一種,倉央嘉措是非常偉大的一位詩人,他用淺顯易懂的語言,以人們特別執著的感情為切入點,逐漸將我們引入看破、放下、自在的境界。
還有一種,從倉央嘉措的密傳或傳記來看,在當時的歷史背景下、在那樣的生活環境中,他仍灑脫地面對現實。當飽受各種挫折時,不但沒有怨天尤人,被痛苦打敗,反而還能寫出那樣的詩歌,描寫心裡最微妙的境界,如此高尚的情操非常值得讚歎。
倉央嘉措的情歌,實際上有外、內、密三層意思。世間人大多只懂外層的意思,覺得這適合在家男女的心意,卻不知它裡面還有更深的修行教言。
——《南京大學博士論壇問答》
索达吉堪布
索達吉堪布:我很喜歡倉央嘉措的詩,在讀的過程中有兩種感受:第一種,倉央嘉措是非常偉大的一位詩人,他用淺顯易懂的語言,以人們特別執著的感情為切入點,逐漸將我們引入看破、放下、自在的境界。
還有一種,從倉央嘉措的密傳或傳記來看,在當時的歷史背景下、在那樣的生活環境中,他仍灑脫地面對現實。當飽受各種挫折時,不但沒有怨天尤人,被痛苦打敗,反而還能寫出那樣的詩歌,描寫心裡最微妙的境界,如此高尚的情操非常值得讚歎。
倉央嘉措的情歌,實際上有外、內、密三層意思。世間人大多只懂外層的意思,覺得這適合在家男女的心意,卻不知它裡面還有更深的修行教言。
——《南京大學博士論壇問答》
索达吉堪布
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