信、愿、念佛、求生西方,完全是佛力,不是自己道力。
佛法法门无量,无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿,念佛求生西方,则无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信、愿念佛,求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
(《新编全本印光法师文钞》卷九 与张静江居士书)
佛法法门无量,无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿,念佛求生西方,则无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信、愿念佛,求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
(《新编全本印光法师文钞》卷九 与张静江居士书)
夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚。
儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。
不论是善缘、恶缘还是讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。
儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。
不论是善缘、恶缘还是讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。
无我不二:你看到的一定是真相吗?
凡夫认识,以绳为蛇。
杯弓蛇影,既饮而疾。
我们每个人都活在杯弓蛇影里。
绳在客观上是有的,代表依他起。
但在认识上是没有的。
蛇,客观上不存在。
但在认识上是有的。
是谁蒙住了我的眼?
凡夫见不到事物真相,
戴着有色眼镜看世界。
我们相信自己的感觉,
其实早被自我感觉和情绪欺骗了。
但我们不能自知,还很自以为是,
以为自己看到的就是真相,
坚持自己就是真理的化身。
坚持自己的眼光,自己的观点,
凡是跟自己不一致的都是错误的。
这就是我执,愚痴。
无我不二,
就是放下二元对立的立场,
放下我的立场,我的眼光,
我的观点,我的想法,
才能不被自我的感觉和情绪蒙蔽,
才可能全方位多角度看问题,
才可能透过现象看见事物本质。
无我不二才能心明眼亮,
是戒贪嗔痴的基础前提。
是故谦之一卦,六爻皆吉。
满招损,谦受益。
凡夫认识,以绳为蛇。
杯弓蛇影,既饮而疾。
我们每个人都活在杯弓蛇影里。
绳在客观上是有的,代表依他起。
但在认识上是没有的。
蛇,客观上不存在。
但在认识上是有的。
是谁蒙住了我的眼?
凡夫见不到事物真相,
戴着有色眼镜看世界。
我们相信自己的感觉,
其实早被自我感觉和情绪欺骗了。
但我们不能自知,还很自以为是,
以为自己看到的就是真相,
坚持自己就是真理的化身。
坚持自己的眼光,自己的观点,
凡是跟自己不一致的都是错误的。
这就是我执,愚痴。
无我不二,
就是放下二元对立的立场,
放下我的立场,我的眼光,
我的观点,我的想法,
才能不被自我的感觉和情绪蒙蔽,
才可能全方位多角度看问题,
才可能透过现象看见事物本质。
无我不二才能心明眼亮,
是戒贪嗔痴的基础前提。
是故谦之一卦,六爻皆吉。
满招损,谦受益。
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