#大地说##大地书法# “笔势”与“字势”。（一）

一，“势”的一般意义
势，这个字，古文字解读各有说法，其本源已经不容易考证出一个确定的意思，但这并不影响后来的人们使用这个字，先秦文献中就有很多。

《老子》五十一章：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”其含义是趋向、态势。《管子·君臣下》：“夫水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。”这些“势”字则更有现代物理学“势能”的势的意思，是物体本身所具有的属性。

《管子·法法》：“凡人君之所以为君者，势也。故人君失势则臣制之矣。势在下则君制于臣矣。势在上则臣制于君矣。故君臣之易位，势在下也。”《管子·形势解》：“人主，天下之有势者也；深居，则人畏其势。”这里的“势”，已经衍生为《说文解字》的“权势”之意。

上述列举，有助于我们理解书法语言中的“势”。

可以把形和势结合在一起讨论。形，会意字，着色以显示物体形状。很显然，这仅与外表相关联；而势，则与物体（事态）的内在能量及其运动方式相关联。形，更多停留在描述，而势，则更需要判断。没有凭空而来的势，势需要通过形来表达。所以，形势常合用，如“形势一片大好”。

二，图说书法中的“势”
说到了书法中的势，常常会接触到笔势，字势，体势，等等，这里主要讲含义较为清晰的笔势与字势。

《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。”

这段话中所言“笔势”，已经是笔势字势的合称。后来的我们比较俗，硬要把势拆分成两类，是为了言说方便。而且笔势并非指用笔之势，仅仅指笔画的势。 https://t.cn/R2Wx0Iz

#文史趣话# 【中国古代书法的“小楷五美”】中国古代书法一向有“小楷五美”之说。“小楷五美”指的是哪五个人的小楷书法？它美在何处？

1、飘若浮云：小楷中的这种审美境界以王羲之为代表。

2、质朴自然：小楷中的这种审美境界以钟

繇为代表。

3、法度严谨：小楷中的这种审美境界以钟绍京为代表。

4、姿韵秀逸：小楷中的这种审美境界以赵孟頫为代表。

5、刚健雄强：小楷中的这种审美境界以黄道周为代表。

《赠质上人》唐

杜荀鹤

枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事，便是人间无事人。

质上人有时打坐，静如枯木；有时出游，飘若浮云，心无所系，随性而行，超世脱俗。其他僧人云游，还带着盛水的瓶子和吃饭的钵，而他出门连这两件东西都不带，一身之外无所有，赤条条来去无牵挂。

遇到人也不会去聊人世间的琐事，仿佛他是一个置身于世间之外的人一样。