挽回中，当我们让对方重新产生吸引时，就要借着这份吸引，慢慢引导对方开始为重建感情关系进行投资，而引导投资的好方法就是抓住他投资的那一刻供情绪价值，强化对方投资是的及时反馈，并且是良好的反馈。

这一点就好像我们去玩游戏，打赢一只怪，马上回从怪身上掉出一些金钱、宝物，而当我们做完一个任务，NPC马上给我们奖励更多的金钱、装备。

挽回也是这样，我们鼓励对方沟通就要在沟通中反馈给Ta正向的情绪，赞美、肯定、尊重等。

当他觉得为你付出是一件愉快的事情，而不是一件责任的时候，他就更愿意去做这件事情。而我们就能做的让对方主动去拿起挽回的主动权，将挽回渗透于无形。

#情感挽回##失恋分手挽回前男友##挽回男友##分手复合##失恋分手复合#

最近的铁男
-忘记有一天不知道把它咋了，怪生气的趴在小架子上，铁男就是一只把情绪都写在脸上的可爱小猫
-虽然生气，但是当晚我去睡觉的时候还是来问口守着我了～
-听见鸟叫，想去阳台看鸟鸟，就自己站在厨房门口等我给他开门
-玩逗猫棒好猛！把饭碗都撞飞了
-着小猫咪也不知道有啥烦恼，就呆呆的趴着，好可爱
-买了一点公仔和招财猫，铁男很喜欢。小心翼翼的试探对他来说的新东西，铁男真的像是一个小朋友，小心翼翼的好奇。
-自己转身坐在小黄身上太好笑了
-每天早上上洗手间都要抱铁男摸好一会，但我休息的时候就上个厕所回去睡了！然后我醒来来客厅，铁男急吼吼的就上来要我抱，天气热了，抱了一会就自己爬在我腿上，这个大脑袋瓜真想狠狠亲一口
-这只猪猪睡觉千姿百态，但都是可可爱爱的，希望他一直都可以这样放松和安心～
-铁男7.16号生日～已经是一岁的小猫咪啦，给他做了个小蛋糕也还挺像模像样的吧
-发菜来的那天下午铁男从房间出来又有点郁郁寡欢的睡在猫抓板上了

-铁男是只小猫咪，他的世界里不会有公平的爱这一说法，他只有全部的爱，虽然养了发菜，但我也会多爱铁猪猪一些的！（发菜有他爸爸爱铁猪猪只要一直健康和快乐就可以啦～

喜欢挑刺的人心理病态、心存恶念？世间圣人少之又少，别苛求他人

喜欢挑刺的人如果不是心理有病就是心理有恶念？喜欢挑刺的人，如果不是心理有病，就是心理有恶念？
虽然挑刺、有病、恶念这三组词语贴合在一起，给人负面感，但以上论断是否正确，却十分值得商榷。
人的本性都是顺毛驴，都希望被肯定、赞誉。因为正向鼓励会释放和强化一个人的自主意识，让人聚焦于正向积极的一面，哪怕遇到困难也能够从心态上、精神意识上从容应对。
大家都不喜欢被他人否定或挑剔。因为否定会让人意识到自己的缺点，并难以接受，而且会激发出人的负面情绪。
虽然在日常生活中我们经常说，一个人如果勇于自我否定，承认自己的不足，那么就意味着这个人已经逐渐成熟，并趋近于理性。

因为自我否定是对自己的一种批判，而批判自我既勇敢又智慧，是自我在一定的知识面和自信基础上，对自身缺点的勇敢面对和扬弃。一个人只有勇敢面对自己的缺点，并客观理性地去改正缺点，才能真正成为一个有胆识有担当的成熟的人。
但是，从客观事实来看，上至王公贵族，下至芸芸众生，古往今来，古今中外，主动否定自己直面自身缺陷而无愧色者，少之又少。为什么？人性使然。
不可否认的是，在自我批判这方面，中国古代的知识分子，倒是比一般人做得好。
封建社会时代，占主导地位的儒家“温良恭俭让”思想意识形态，使得古代的知识分子、君子、贤达养成了内省规则，无一不以“自省”、“自察”为己任，时刻反省和规范自身行为与思想，以期抵达“圣人”标准。

在历代典籍中，圣人的原意，是专门指向完美的。即圣人是这世间德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人。普通老百姓的心里，那些品德最高尚，智慧最高超的人，才能被称为“圣人”。
“圣人”的特殊之处在于“圣”字。即古造字法中的圣所代表的意思：左上为“耳”表示虚心闻道，以求通达天地之正理；右上为“口”表示宣扬道理，以教化大众；下面的“王”则表示为王之德，在于统率万物，而要统帅万物，就必须遍处施德。
既然要施德，就要懂得世间万物之所求所需。而这个“懂得”，就是我们今人或心理学上经常提及的“理解”他人，或“共情”心理。

一个洞察力高又有共情心态的人，往往对他人的需求洞若观火，并能适时送上他人所需。这样的人，自然会受到大家的欢迎。毕竟，人人都希望自己能够被理解，能够被他人所接纳，哪怕自己其实也是一个脾气很怪很坏，有些怪癖坏毛病的人。

有人会问，那照这个意思，岂非只有懂得大众的圣人，有此心胸和智慧，才能成为受大家尊重和欢迎的人？
当然不是。实际上，这世上圣人并不多，不要苛求他人。
所谓大众，就是99%的人都成不了圣人的普通群众——终其一生都抵达不了品德最高尚、智慧最高超的境界。所以，如果抵达不了圣人的境界又想要受人欢迎，方法其实很多。
而最简单的方法，就是以利他心态理解他人即可。
老话常说，与人方便，自己方便。一旦站在对方的立场上想问题做事情，那么就能理解对方，进而帮助别人解决问题。
除此之外，为人处世时最应该注意的还有一点，就是不要随意挑剔别人，挑别人的刺。关于这一点，我们可以说得更细致一些。

古人云：龙生九子，九子不成龙，各有所好。用来比喻就算是同胞兄弟，各自的品质、爱好也都各不相同。换算到人间，每一个人出生、成长、学识、人生阶段也各有不同。
不同类型阶段的人因缘际会相处到了一起，自然会发生误解或不理解，以及看不惯。这种因误会而产生的看不惯，表现出来的就是否定、批判、挑剔、批评、挑刺。
前面讲过，情商高有共情能力的人，不容易与人发生矛盾，因为他们能够站在对方立场上去看问题去理解他人。但是喜欢否定他人、挑剔别人的人多半出于以下三种情况：
第一， 情商略低且缺乏共情能力，完全陷入到主观片面和自己的视角中，对他人多有指责。
第二， 自以为是地认为自己的行为决策才是对的，别人都不对；自己的工作方法和主张才是最高效的，同事的做法就是愚蠢。
第三， 在医学、物理学、生物学、航天航空，以及高精尖精密仪器生产等特殊领域，“挑剔”是美德，甚至是一种特殊才能。

因为只有能力和技术抵达了相当高度的人，才可能在混杂的一般性现象中，发现并揪出细微的错漏，从而避免重特大事故的发生和出现。
因此，在这些工作场景和领域内，注重完美，精益求精是必然标准，而绝非一般人所理解的故意“挑剔”或“挑刺”。1485年，英王理查三世与亨利伯爵在波斯沃斯展开决战。

此役将决定谁会获得英国王位。战前，马夫为理查三世国王备马掌钉。铁匠告诉马夫用来做马掌钉的铁片没了，让马夫去找铁片。
但是马夫却不耐烦地说：“国王要打头阵，等不及了！”铁匠只好将一根铁条砍断为四份加工成马掌。
然而，在钉完第三个马掌时，钉子不够了，于是铁匠让马夫快去找钉子。马夫却不以为意地说：“少一根没什么吧，我已经听见军号，等不及了。”铁匠说：“马掌少一根钉子就不牢固，打仗时会掉的。”“掉就掉了吧，不影响国王打仗。”马夫说。
然后，理查三世所骑战马的第四个马掌就少了一颗钉子。

战斗开始，理查三世英勇地率军冲锋陷阵。然而，意外就在此时发生了。他的坐骑因为马掌不牢固突然脱落而“马失前蹄”，导致理查三世一头栽倒在地，战马也脱缰而去，国王的坠地导致士气大衰，士兵们纷纷调头逃窜，溃不成军。
伯爵的军队迅速捉拿了理查三世。绝望中，理查三世挥剑长叹道：“天啊，我的王位就毁在了这匹马上了！”自此后，民间歌谣传唱到：
少了一枚铁钉，掉了一只马掌。
掉了一只马掌，失去一匹战马。
失去一匹战马，打败了一场战役。
打败了一场战役，毁了一个王朝。
故事看来与挑剔并无直接关联，但设若马夫是个挑剔而精细的人，那么他应该能够想到一只不牢固的马掌，会带来的直接后果。如果他是个对细节精益求精，又挑剔不已的人，那么他将不会犯这种粗心马虎得过且过的错误，而理查三世也可能不会失去自己的王国。
从心理学上来讲，挑剔到底是坏还是好，要看挑剔者本人的品性，以及他的出发点和目的到底如何。
一个情商低，只顾自己不顾他人，又陷入主观片面的人，其挑剔行为多半是心理暗黑，故意找茬给人制造麻烦；而一个看事看人入木三分，精细到骨子里的人，其挑剔多半会聚焦于事情本身，目的在于将事情尽可能地做好。
两种情况，完全取决于人心与品行，当然也与当事人的心态是光明磊落，还是暗黑损人有关。当我们面对他人的批评和挑剔时，最为重要的，就是看事情本身。