八字看姻缘!你的正缘何时来以后婚姻是否顺利(女命论丈夫)
是为女命进行八字详批，必须要重视其命局中的夫星与子星，若夫星和子星安祥顺静，那此女命必为富贵命；若命局中阴阳停匀，五行平和，日主不刚不柔，用神和畅有情，就一定能遵守妇道，成为贞静贤淑的妻子。
所谓三奇二德之类，都是徒有其名的吉神，虚妄不实的好话；至于咸池、驿马之类，即便有所应验，也大可不必全信，只是世俗认为不适合女命的神煞，在我们断命时绝对不可拘泥。
女命论丈夫
古代都是遵循“凡女命之夫星，即是用神”，但那个男尊女卑的时代已经过去了，时代不同，用这种理论已经很难解释和推断当今时代的女命运程。用神和夫星是两个完全不同的概念，用神，主命主本人一生之休咎，而夫星，则指丈夫之星，主丈夫一生之荣衰。
所以若要详批女命八字，一要看夫星，一般取官煞为夫星，但又不可专以官杀为夫。官星太旺，伤官为夫；官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤为夫；伤官旺而无财官，以印为夫；
官星太旺，无比肩，以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤官为夫。命局中夫星明顺有力者则夫贵而吉。而夫星即用神者，其社会原因是在封建社会，妇女没有独立的社会地位，妻子的命运依附于丈夫，所谓夫贵妻荣。夫贵，则自然其妇命好，夫贱，自然其妇命劣。
命之好坏，决定于用神，所以古人以夫星为用神。命学理论来源于社会，现在社会进步了，男女平等，女当高官而丈夫为平民；
女当老板，丈夫为雇员；女当艺术家，丈夫为普通员工，这样的家庭比比皆是，其妇女在事业上成功者，皆用神得力，如果用神等同于夫星，那么就不会产生如上情况。
二要看夫宫。凡女命取日支为夫官。夫宫与日主有情，如日支是日干的印绶、长生之类，主夫妻恩爱，若日支即为用神，用神与日支互为喜用者，主夫妻和睦，丈夫能成为妻子生活、事业上的坚强后盾，可帮助命主事业上取得成功。
1、日主旺，有官星，财旺能生官，不见伤克者，必主事业兴隆。日主弱，有官星，财旺能生官者，女命不嫌身弱，亦主丈夫显达。
2、日主旺，见食伤，有财化之，不见官星，丈夫事业兴旺，自己亦主发达，两全其美。
3、日主旺者，用神得用，多主自创事业，没有荫庇之财，能操持重务，女掌男权。但若临禄刃而用财者，则必克夫。而女命日主休囚者用神得用，不争不妒者，生性贤淑，安守本份。
4、女命有官忌见杀，有杀忌见官，官杀混杀，或重官重杀者为忌。或为偏妻，或为续室，不免翼履分香，虽声名鼎盛，终非所宜。如用杀逢官，亦非所宜。
5、日主不弱，通根而七杀有制者，必操权柄，或夫掌重权。用七杀喜见食伤制之，不可再见财，用财则泄食伤之气而生杀。更要日主通根，否则官杀克身，食伤盗气，克泄交加，不克夫亦夭寿。
6、身弱用印，或官杀旺而用印，切不可再见财，若见财则坏印，决非本分之人。
7、日主秉令而喜用通根，或喜用秉令而日主通根，为旺夫相子，富贵之造。但女命忌日主太旺，旺则克夫刑子。女命日主宜柔，官清印正者，纵然贫寒亦可夫子完聚。
8、女命官星一位，富贵之造，但忌逢合，日和月，日和时相合无碍，但数官争合日元，亦为所忌，为多夫之兆。女命以官星为夫，若官星被别干合去，非尼即妓。
9、日主旺，食神、伤官独透，清而秀气流行，主有寿安祥而多子，如见合神，则主神态娇媚而多情。
10、四仲者，为子午卯酉，女命见子午卵酉全者，为人生性聪明并主酒色荒淫。四生者，为寅申巳亥，克战之局。女命宜安静，如逢四生者，主起倒多端，不能为吉。四库者，辰戌丑未。有辰不见戌，有戌不见辰，辰戌相见，刑耗并见，又多主风流，而丑未相见则不忌。
11、用官星，则忌伤官重见，见则必克夫无疑。用食神而再见印绶，必然克子。弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
是为女命进行八字详批，必须要重视其命局中的夫星与子星，若夫星和子星安祥顺静，那此女命必为富贵命；若命局中阴阳停匀，五行平和，日主不刚不柔，用神和畅有情，就一定能遵守妇道，成为贞静贤淑的妻子。
所谓三奇二德之类，都是徒有其名的吉神，虚妄不实的好话；至于咸池、驿马之类，即便有所应验，也大可不必全信，只是世俗认为不适合女命的神煞，在我们断命时绝对不可拘泥。
女命论丈夫
古代都是遵循“凡女命之夫星，即是用神”，但那个男尊女卑的时代已经过去了，时代不同，用这种理论已经很难解释和推断当今时代的女命运程。用神和夫星是两个完全不同的概念，用神，主命主本人一生之休咎，而夫星，则指丈夫之星，主丈夫一生之荣衰。
所以若要详批女命八字，一要看夫星，一般取官煞为夫星，但又不可专以官杀为夫。官星太旺，伤官为夫；官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤为夫；伤官旺而无财官，以印为夫；
官星太旺，无比肩，以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤官为夫。命局中夫星明顺有力者则夫贵而吉。而夫星即用神者，其社会原因是在封建社会，妇女没有独立的社会地位，妻子的命运依附于丈夫，所谓夫贵妻荣。夫贵，则自然其妇命好，夫贱，自然其妇命劣。
命之好坏，决定于用神，所以古人以夫星为用神。命学理论来源于社会，现在社会进步了，男女平等，女当高官而丈夫为平民；
女当老板，丈夫为雇员；女当艺术家，丈夫为普通员工，这样的家庭比比皆是，其妇女在事业上成功者，皆用神得力，如果用神等同于夫星，那么就不会产生如上情况。
二要看夫宫。凡女命取日支为夫官。夫宫与日主有情，如日支是日干的印绶、长生之类，主夫妻恩爱，若日支即为用神，用神与日支互为喜用者，主夫妻和睦，丈夫能成为妻子生活、事业上的坚强后盾，可帮助命主事业上取得成功。
1、日主旺，有官星，财旺能生官，不见伤克者，必主事业兴隆。日主弱，有官星，财旺能生官者，女命不嫌身弱，亦主丈夫显达。
2、日主旺，见食伤，有财化之，不见官星，丈夫事业兴旺，自己亦主发达，两全其美。
3、日主旺者，用神得用，多主自创事业，没有荫庇之财，能操持重务，女掌男权。但若临禄刃而用财者，则必克夫。而女命日主休囚者用神得用，不争不妒者，生性贤淑，安守本份。
4、女命有官忌见杀，有杀忌见官，官杀混杀，或重官重杀者为忌。或为偏妻，或为续室，不免翼履分香，虽声名鼎盛，终非所宜。如用杀逢官，亦非所宜。
5、日主不弱，通根而七杀有制者，必操权柄，或夫掌重权。用七杀喜见食伤制之，不可再见财，用财则泄食伤之气而生杀。更要日主通根，否则官杀克身，食伤盗气，克泄交加，不克夫亦夭寿。
6、身弱用印，或官杀旺而用印，切不可再见财，若见财则坏印，决非本分之人。
7、日主秉令而喜用通根，或喜用秉令而日主通根，为旺夫相子，富贵之造。但女命忌日主太旺，旺则克夫刑子。女命日主宜柔，官清印正者，纵然贫寒亦可夫子完聚。
8、女命官星一位，富贵之造，但忌逢合，日和月，日和时相合无碍，但数官争合日元，亦为所忌，为多夫之兆。女命以官星为夫，若官星被别干合去，非尼即妓。
9、日主旺，食神、伤官独透，清而秀气流行，主有寿安祥而多子，如见合神，则主神态娇媚而多情。
10、四仲者，为子午卯酉，女命见子午卵酉全者，为人生性聪明并主酒色荒淫。四生者，为寅申巳亥，克战之局。女命宜安静，如逢四生者，主起倒多端，不能为吉。四库者，辰戌丑未。有辰不见戌，有戌不见辰，辰戌相见，刑耗并见，又多主风流，而丑未相见则不忌。
11、用官星，则忌伤官重见，见则必克夫无疑。用食神而再见印绶，必然克子。弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
奇门遁甲融合地支三合中的意义！
《素问·六微旨大论篇第六十八》说：“寅午戌岁气会同，亥卯未岁气会同，申子辰岁气会同，巳酉丑岁气会同，终而复始。”由此可知，地支三合局原理起源于《黄帝内经》。
一、地支有四组三合局
寅午戌三合火局。
亥卯未三合木局。
申子辰三合水局。
巳酉丑三合金局。
三合局地支不是阳与阳三合，就是阴与阴三合，既有物理变化，又有化学变化，属于质变规律范畴。地支三合局原理，是研究和分析人的命运吉凶祸福及人体生理、病理变化的客观依据。
二、地支三合局见者为合
地支三合局没有任何条件，只要在奇门遁甲中星门奇仪年月日时之中见到三个相合的地支，即为三合局。如年支丑，日支巳，时支酉，即为巳酉丑三合金局，余仿此。如时支卯，日支亥，年支未，即亥卯未三合木局，余仿此。
三、地支三合局五行的旺衰标准和喜忌
（一）、寅午戌合化火局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有寅午戌三个地支，即为寅午戌三合火局。在寅、卯、巳、午、未、戌六个月令中，三合火局即为旺相，（称之为三合局旺，下同）；在辰、申、酉、亥、子、丑六个月令中，三合火局即为衰弱，（称之为三合局衰，下同）。寅午戌三合火局，表示寅木、戌土的性质都不复存在，午火的力量增加。若日主喜火，则代表日主运气好和身体健康；若日主忌火，则代表日主运气不好，而且日主肝胆经、肺经、胃经等有病。
（二）、亥卯未三合木局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有亥卯未三个地支，即为亥卯未三合木局。在寅、卯、辰、未、亥、子六个月令中，三合木局即为旺相；在巳、午、申、酉、戌、丑六个月令中，三合木局即为衰弱。亥卯未三合木局，表示亥水、未土的性质都不复存在，卯木的力量增加。若日主喜木，则代表日主运气好和身体健康的信息；若日主忌木，则代表日主运气不好，而且日主肝经、胆经、胃经、肾经等有疾。
（三）、申子辰三合水局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有申子辰三个地支，即为申子辰三合水局。在辰、申、酉、亥、子、丑六个月令中，三合水局即为旺相；在寅、卯、巳、午、未、戌六个月令中，三合水局即为衰弱。申子辰三合水局，表示申金、辰土的性质都不复存在，子水的力量增加。若日主喜水，则代表日主运气好和身体健康的信息；若日主忌水，表示日主运气不好，或心经、大肠经、胃经等有疾。
（四）、巳酉丑三合金局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有巳酉丑三个地支，即巳酉丑三合金局。在辰、未、申、酉、戌、丑六个月令中，三合金局即为旺相；在寅、卯、巳、午、亥、子六个月令中，三合金局即为衰弱。巳酉丑三合金局，表示巳火、丑土的性质都不复存在，酉金的力量增加。若日主喜金，则代表日主运气好，而且身体健康；若日主忌金，则代表日主运气不好，而且日主心经、脾经、肺经等有疾。
（五）、地支三合局可以化解地支六冲
（六）、地支六合要让位于地支三合局
地支三合局力量大于地支六合力量，因此，原局中或流年中所构成的地支六合，一旦遇到地支三合局时，地支六合自行解除，而去参与地支三合局。如年支亥，月支寅，奇门局中星或门中“戌”，流年支午，原本是年支亥和月支寅构成寅亥相合，但是，由于奇门局中星或门中“戌”，流年支午的加入，则奇门局中星或门中“戌”、流年支午、月支寅就构成了寅午戌三合火局，余仿此。
地支三合局有吉有凶：如果日主的用神或喜神被三合为忌神或仇神，则日主就是凶的信息；如果日主的忌神或仇神被三合为用神或喜神，则日主就是吉的信息。用神、喜神三合局旺则吉，用神、喜神三合局衰则凶；忌神、仇神三合局旺则凶，忌神、仇神三合局衰则吉。
《素问·六微旨大论篇第六十八》说：“寅午戌岁气会同，亥卯未岁气会同，申子辰岁气会同，巳酉丑岁气会同，终而复始。”由此可知，地支三合局原理起源于《黄帝内经》。
一、地支有四组三合局
寅午戌三合火局。
亥卯未三合木局。
申子辰三合水局。
巳酉丑三合金局。
三合局地支不是阳与阳三合，就是阴与阴三合，既有物理变化，又有化学变化，属于质变规律范畴。地支三合局原理，是研究和分析人的命运吉凶祸福及人体生理、病理变化的客观依据。
二、地支三合局见者为合
地支三合局没有任何条件，只要在奇门遁甲中星门奇仪年月日时之中见到三个相合的地支，即为三合局。如年支丑，日支巳，时支酉，即为巳酉丑三合金局，余仿此。如时支卯，日支亥，年支未，即亥卯未三合木局，余仿此。
三、地支三合局五行的旺衰标准和喜忌
（一）、寅午戌合化火局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有寅午戌三个地支，即为寅午戌三合火局。在寅、卯、巳、午、未、戌六个月令中，三合火局即为旺相，（称之为三合局旺，下同）；在辰、申、酉、亥、子、丑六个月令中，三合火局即为衰弱，（称之为三合局衰，下同）。寅午戌三合火局，表示寅木、戌土的性质都不复存在，午火的力量增加。若日主喜火，则代表日主运气好和身体健康；若日主忌火，则代表日主运气不好，而且日主肝胆经、肺经、胃经等有病。
（二）、亥卯未三合木局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有亥卯未三个地支，即为亥卯未三合木局。在寅、卯、辰、未、亥、子六个月令中，三合木局即为旺相；在巳、午、申、酉、戌、丑六个月令中，三合木局即为衰弱。亥卯未三合木局，表示亥水、未土的性质都不复存在，卯木的力量增加。若日主喜木，则代表日主运气好和身体健康的信息；若日主忌木，则代表日主运气不好，而且日主肝经、胆经、胃经、肾经等有疾。
（三）、申子辰三合水局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有申子辰三个地支，即为申子辰三合水局。在辰、申、酉、亥、子、丑六个月令中，三合水局即为旺相；在寅、卯、巳、午、未、戌六个月令中，三合水局即为衰弱。申子辰三合水局，表示申金、辰土的性质都不复存在，子水的力量增加。若日主喜水，则代表日主运气好和身体健康的信息；若日主忌水，表示日主运气不好，或心经、大肠经、胃经等有疾。
（四）、巳酉丑三合金局
在奇门遁甲中星门奇仪年月日时中，只要有巳酉丑三个地支，即巳酉丑三合金局。在辰、未、申、酉、戌、丑六个月令中，三合金局即为旺相；在寅、卯、巳、午、亥、子六个月令中，三合金局即为衰弱。巳酉丑三合金局，表示巳火、丑土的性质都不复存在，酉金的力量增加。若日主喜金，则代表日主运气好，而且身体健康；若日主忌金，则代表日主运气不好，而且日主心经、脾经、肺经等有疾。
（五）、地支三合局可以化解地支六冲
（六）、地支六合要让位于地支三合局
地支三合局力量大于地支六合力量，因此，原局中或流年中所构成的地支六合，一旦遇到地支三合局时，地支六合自行解除，而去参与地支三合局。如年支亥，月支寅，奇门局中星或门中“戌”，流年支午，原本是年支亥和月支寅构成寅亥相合，但是，由于奇门局中星或门中“戌”，流年支午的加入，则奇门局中星或门中“戌”、流年支午、月支寅就构成了寅午戌三合火局，余仿此。
地支三合局有吉有凶：如果日主的用神或喜神被三合为忌神或仇神，则日主就是凶的信息；如果日主的忌神或仇神被三合为用神或喜神，则日主就是吉的信息。用神、喜神三合局旺则吉，用神、喜神三合局衰则凶；忌神、仇神三合局旺则凶，忌神、仇神三合局衰则吉。
#命运# 壬水日干十二月令论时间吉凶
壬日主生 亥月 丁未 时
壬日而逢丁未时，月令在亥，为木之长生，丁与壬合，亥未会局，谓为化木，似是而非，良以时令在冬，不比三春也，是当用取财官，四柱终以火土为妙，倘有木而无土，则宜专用财星，支有午火，乃如雪中送炭，更可贵矣。
壬日主生 亥月 戊申 时
壬日申时，为逢长生，月提在亥，又值建禄，生旺已极，则时上戊土七杀，正足以遏阻太旺之水，惟戊土为申所泄，还是身强杀浅，必须有火以资之，甲木制杀，反为大忌，土可助杀，自无抵触也。
壬日主生 亥月 丁未 时
壬日而逢丁未时，月令在亥，为木之长生，丁与壬合，亥未会局，谓为化木，似是而非，良以时令在冬，不比三春也，是当用取财官，四柱终以火土为妙，倘有木而无土，则宜专用财星，支有午火，乃如雪中送炭，更可贵矣。
壬日主生 亥月 戊申 时
壬日申时，为逢长生，月提在亥，又值建禄，生旺已极，则时上戊土七杀，正足以遏阻太旺之水，惟戊土为申所泄，还是身强杀浅，必须有火以资之，甲木制杀，反为大忌，土可助杀，自无抵触也。
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