许是人的口味会改变
现在已经不是唯乌龙茶了
起码要对炭焙乌龙茶say no
可能偶尔会尝一尝
但是不会作为日常茶饮

茶汤澄亮棕褐色
闻着炭焙味道不假，之前沉溺于这种烟火气儿，现在嘛，觉得是一种烧火棍的味道
喝起来浓烈，略有苦涩，烈的很，不过喝完此茶口气不错，回甘独特

查了查资料可能我未得炭焙乌龙茶韵，因为用的不是高档紫砂壶冲泡么？

以上
我会在天寒的日子选炭焙乌龙茶
一口茶汤下去暖暖身子
夏天更偏爱清香乌龙茶
好好养着胃
还想尝尝安吉白茶

成长的代价大概是换来夜里的偶尔伤感
是安静沉溺于一件事的心安
是很好奇我为何到此境地的问题
是思考为何我没有拥有的疑虑
又是为何我期待很久却不再期待的决绝
是我羡慕不来的别人的爱情
是再也继续不了的行动力
静于此 悲无源
一切的一切都好无声又汹涌
澎湃的是过往的悲伤
安静的是以后的从容[微笑]

来此对立的五浊恶世旅游唯一的目的就是：回归清净无对的究竟最上快乐的真界！若无对立的痛苦，根本不愿放下！奈何人们沉溺其中还无从察觉。但总有一天会越来越不适应『对立』，而被对立负面能量充满的三界从中撵出。故对立即清净，烦恼即菩提！
《大般涅槃经》：“善男子，菩萨摩诃萨住是地已，于一切法中无有滞碍系缚拘执，心无迷闷。以是义故，名虚空等地。善男子，譬如虚空，于可爱色不生贪著，不爱色中，不生瞋恚；菩萨摩诃萨住是地中亦复如是，于好恶色心无贪恚。善男子，譬如虚空广大无对，悉能容受一切诸法；菩萨摩诃萨住是地中亦复如是，广大无对，悉能容受一切诸法。以是义故，复得名为虚空等地。”
《无量寿经》赵宋法贤奉诏译：“彼佛国土无其黑闇。无其星曜。无其日月。无其昼夜。无其取舍。无其分别。纯一无杂。唯受清净。最上快乐。若有善男子善女人。若已生若当生。是人决定证于阿耨多罗三藐三菩提。”