玄学命理,包括佛门道家的信仰。都是关键时
刻指路明灯。但是玄学命理,它并不是人生里
的全部。除此之外,还需个人的努力。一分耕
耘一分收获才可以,否则看100次塔罗牌。或
者山,医,命,相,也是没有什么收获或者提
升的。一切众生皆自救,菩萨只是引路人。不
愿自救者,无人能救之?仙佛也好,还是人也
罢,都只是对方生命里的引路人。但大部分情
况下,能救自己的只有自己。如果你自己都放
任,自暴自弃的话,没有人能救你。关键时刻
实在迷茫,可以看一下玄学命理,这样的话,
有一盏明灯在前,指引不致迷路。但平时生活
里直接就热爱祖国,热爱生活。热爱自己fo门
道家的信仰就可以了。踏踏实实做人,踏踏实
实做事,讲良心。人有善愿,天必佑之。根本
无需是事事预测。说好话,做好事,存好心,
天必佑之。反之,若无德行配位,你就是做再
多的法事,做再多的预测,结果也是不好的。
有这钱,不如用来行善积德。帮助需要帮助的
人,不求回报的那种哪怕只是找一个公益平
台,坚持月捐。或者长期的单笔捐款。经过时
间的堆积,也总会有好的反馈。行善积德是本
玄学命理是末,我们不可本末倒置。一切要向
内求,不该外求。
刻指路明灯。但是玄学命理,它并不是人生里
的全部。除此之外,还需个人的努力。一分耕
耘一分收获才可以,否则看100次塔罗牌。或
者山,医,命,相,也是没有什么收获或者提
升的。一切众生皆自救,菩萨只是引路人。不
愿自救者,无人能救之?仙佛也好,还是人也
罢,都只是对方生命里的引路人。但大部分情
况下,能救自己的只有自己。如果你自己都放
任,自暴自弃的话,没有人能救你。关键时刻
实在迷茫,可以看一下玄学命理,这样的话,
有一盏明灯在前,指引不致迷路。但平时生活
里直接就热爱祖国,热爱生活。热爱自己fo门
道家的信仰就可以了。踏踏实实做人,踏踏实
实做事,讲良心。人有善愿,天必佑之。根本
无需是事事预测。说好话,做好事,存好心,
天必佑之。反之,若无德行配位,你就是做再
多的法事,做再多的预测,结果也是不好的。
有这钱,不如用来行善积德。帮助需要帮助的
人,不求回报的那种哪怕只是找一个公益平
台,坚持月捐。或者长期的单笔捐款。经过时
间的堆积,也总会有好的反馈。行善积德是本
玄学命理是末,我们不可本末倒置。一切要向
内求,不该外求。
主一:不管做任何事,专主一个天理!
(甲方的活法)
找到一以贯之,不论做什么事情,做多少事情都像在做一个事情。
人只要坚持正确的为人之道,整个宇宙都会帮助你的。不是性格决定行为,而是行为决定性格。
你能堕落为更低等的野兽,也能找到灵魂的决断,在神圣的更高等级中重生。这样你就是自己最尊贵而自由的形塑者。
即不属于天,也不属于地。
既非可朽,也非不朽。
为何?如何?做什么?怎么做?
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃
——(儒家做事)(佛家修心)(道家做人)
(甲方的活法)
找到一以贯之,不论做什么事情,做多少事情都像在做一个事情。
人只要坚持正确的为人之道,整个宇宙都会帮助你的。不是性格决定行为,而是行为决定性格。
你能堕落为更低等的野兽,也能找到灵魂的决断,在神圣的更高等级中重生。这样你就是自己最尊贵而自由的形塑者。
即不属于天,也不属于地。
既非可朽,也非不朽。
为何?如何?做什么?怎么做?
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃
——(儒家做事)(佛家修心)(道家做人)
道家:追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达,体现了机敏做人的学问。不是追求阴谋诡计,也不是一味圆滑世故,而是一种智慧和谋略,它既防止别人伤害自己,同时也能增强自己的竞争力,广交人脉,左右逢源,事事畅通无阻。
儒家:讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道,体现了中正做事的学问。这种心态,让人圆融通达,变得具有影响力和号召力,成为社会精英。
佛家:主张四大皆空,慈悲宽大、包容忍让,视世间万难为无物,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。有了这种心境,人就会变得豁达而坚强,远离仇恨,避免灾难,获得人生的成功。
《论道V》
儒家:讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道,体现了中正做事的学问。这种心态,让人圆融通达,变得具有影响力和号召力,成为社会精英。
佛家:主张四大皆空,慈悲宽大、包容忍让,视世间万难为无物,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。有了这种心境,人就会变得豁达而坚强,远离仇恨,避免灾难,获得人生的成功。
《论道V》
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