它是华夏文明的重要发祥地，也是世界闻名的丝绸之路的必经之处。
它是上帝赠给世界旅行好爱者的赏赐。
它在《纽约时报》发布的“2018全球必去的52个目的地”榜单中，中国唯一上榜的省份。
它被《中国国家地理》评为“人一生要去的50个地方”之一。
它超越最幸福国度斯里兰卡，印尼四王群岛，被孤独星球评为亚洲最佳旅行地Top1。
它是外国人心中不折不扣的“香格里拉”。
它就是，甘肃。
中国五大地形，甘肃占了3个；中国五种气候类型，甘肃占了4个......多方面原因导致，甘肃“多变”的模样。
北边是蒙古高原，植被丰富。
南部的风景媲美塞外江南，完全打破你印象中的甘肃。
西边是河西走廊，异域又孤寂。
东侧好似黄土高原，一片莽莽苍苍。
雄奇想象、大漠孤烟、神话传说、传奇演绎......都藏在甘肃。
所以，去了甘肃，你就去了五分之四的中国。
甘肃
一段看得见摸得着的历史
莫高窟：
“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。
看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”
长长的栈道将大大小小的石窟曲折相连。
洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑，肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天
这里有历史，有艺术，有美，除了感叹还是感叹。
嘉峪关：
嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，中国长城三大奇观之一。
在历史长河中默默伫立在大西北，守护着这片大地，风吹日晒，却依旧庄严。
外城的雄关水寨可以远摄关城外景，进入内城登上城楼，可以看到祁连山麓。
远远看着朝阳下的关城熠熠生辉，显得更加雄伟。
走在嘉峪关城内，让人不禁联想到古丝绸之路的热闹与繁华。
麦积山石窟：
它是丝绸古道黄金旅游线上的一颗耀眼的艺术明珠。
麦积山高一百四十二米，石窟最低的二十米，最高的七十米，一万多身佛像，二百多洞窟，一千六百多年历史。
麦积山石窟的彩塑堪称一绝，如果说莫高窟为壁画宝库，麦积山石窟为彩塑宝库毫不夸张。
沿着山体修筑的木制栈道向上，沿途一座座石窟罗列开来，每个石雕都值得驻足细细观赏。
这些石雕虽然没有生命，但却无不为古代石刻的精湛艺术而赞叹。
马蹄寺：
虽为石窟寺，但这里完全具备了“悬空寺”的特质。
在悬崖峭壁凿出洞窟，外加飞檐与台阶，特别惊险刺激。
除此之外，这里不光只有一个传统的玩法。
在这里还可以住裕固族帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉......
攀上山顶，极目远望，能看的见甘肃少有的密林和祁连山的积雪，马蹄寺不是寺，而是远方。
鸣沙山月牙泉：
来到甘肃，你不得不来这里转转。
山泉共处，沙水共生。
暮色中远方的沙漠，胜却人间无数风景。
它就像一场水火相融妥协，极与极并存的奇迹。
任何文字都难以描述这里的美，在心底留下一连串的震撼。
无论是滑沙还是拍照，这片大漠一定会给你带来惊喜。
甘肃
一张无需滤镜的摄影大片
张掖：
张掖可以说是甘肃最为响亮的名片了。
经过一亿年被风雨的雕琢，这种特殊的地貌脱胎而出，在干旱的西北大地上，建起这座震撼的“城堡”。
今天的张掖，有多难得。
连绵的丹霞山仿佛被上帝打翻的调色盘一般，用色大胆。
恍惚间，又好像天边的彩霞幻化而成的一般，与布满斜阳的天融为一体。
平山湖大峡谷：
同样在张掖，可知道平山湖大峡谷的人远比七彩丹霞要少的多。
春夏的时候，来这里徒步就像是郊游的心情。
时不时还能在哪个山头上看见几只可爱的小羊。
而到了秋冬，这里则变得深沉了很多。
步入迷宫一样的峡谷，置身于纵横交错的沟壑，成林的群峰，犹如世界建筑大师巧夺天工之作，让人目不暇接。
在它身上，你能看到风来过，雪来过，山川湖泊来过，日月星辰也来过。
腾格里沙漠：
来腾格里沙漠游玩的人，不算很多。
所以，如果想体验更纯粹的沙漠精致，更推荐你来这里。
沙漠辽阔无际，完全想象不出沙丘背后是什么。
眼前只有蓝天、烈日、金沙和风。
方圆百里，四下无声，整个天地间，仿佛只有自己。
甘肃
一种褪去浮华的信仰
拉卜楞寺：
有人说说，如果没有去过甘南，就不要说自己跑遍藏区。
因为你还没有去过藏民心中的圣地，拉卜楞寺。
拉卜楞寺超长的转经长廊是世界罕见的，共2000余个转经筒，转遍每个转经筒至少需一个小时。
偌大的寺院，有时寂静，有时热闹。
周边的草地上则是人与动物祥和一片。
来到这里，世界放佛进入了一个虚拟的梦境，只剩下美好的事情。
郎木寺：
这座宗教气息浓厚的美丽小镇，有个十分洋气的称号“东方小瑞士”。
郎木寺不大，也不繁华，没有高楼大厦，有的只是零星的民居和庄严的寺院。
与热闹繁华的俗世相比，这里的生活好像总是慢了半拍，原始耕种方式，简单质朴的小屋，和更加纯净的人心。
它就像隐藏在山间的世外桃源。
没有什么华丽的语言，却召唤着一个个渴望平静的人，如果你累了，就来这里喘口气。
甘肃
一个花草繁盛的田园
扎尕那：
这里像是与世隔绝的一块宝地，至今仍能在这里看到藏民淳朴安详生活的模样。
来到这里，你会发现这里与理想中的美感有一定的距离，因为这里比想象中还要美得多。
既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。
有的人说这里太过原始，但在当今这个世界，能保持原始，才是一件最难得的事啊。
桑科草原：
桑科草原称得上草原中的小家碧玉。
虽没有内蒙古的草原壮丽，但却有着特别小清新的一面。
春风拂面之时，也就意味着这片嫩绿色的仙境之地将要花开满地。
大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落于绿毯。
生活在这里的牧民仅有4000多人，但却独享了这么一片宝贵的地方。
就连这里的牛羊都活得特别滋润，草从来不用抢着吃。
尕海湖：
作为甘南第一大淡水湖，尕海湖也是藏族同胞心中的圣洁之地。
在数不胜数的甘肃众多景点中，尕海湖虽不算是特别有名，但却是一个发呆的好地方。
当晨雾慢慢在湖面散开，如海市蜃楼般的远山，被躲在雾气后的阳光照耀，湖面如境，水天无垠。
待晨雾消失后便是一片豁然开朗，蓝天白云倒映水中，多长时间的奔波疲劳，一扫而空。
它是上帝赠给世界旅行好爱者的赏赐。
它在《纽约时报》发布的“2018全球必去的52个目的地”榜单中，中国唯一上榜的省份。
它被《中国国家地理》评为“人一生要去的50个地方”之一。
它超越最幸福国度斯里兰卡，印尼四王群岛，被孤独星球评为亚洲最佳旅行地Top1。
它是外国人心中不折不扣的“香格里拉”。
它就是，甘肃。
中国五大地形，甘肃占了3个；中国五种气候类型，甘肃占了4个......多方面原因导致，甘肃“多变”的模样。
北边是蒙古高原，植被丰富。
南部的风景媲美塞外江南，完全打破你印象中的甘肃。
西边是河西走廊，异域又孤寂。
东侧好似黄土高原，一片莽莽苍苍。
雄奇想象、大漠孤烟、神话传说、传奇演绎......都藏在甘肃。
所以，去了甘肃，你就去了五分之四的中国。
甘肃
一段看得见摸得着的历史
莫高窟：
“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。
看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”
长长的栈道将大大小小的石窟曲折相连。
洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑，肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天
这里有历史，有艺术，有美，除了感叹还是感叹。
嘉峪关：
嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，中国长城三大奇观之一。
在历史长河中默默伫立在大西北，守护着这片大地，风吹日晒，却依旧庄严。
外城的雄关水寨可以远摄关城外景，进入内城登上城楼，可以看到祁连山麓。
远远看着朝阳下的关城熠熠生辉，显得更加雄伟。
走在嘉峪关城内，让人不禁联想到古丝绸之路的热闹与繁华。
麦积山石窟：
它是丝绸古道黄金旅游线上的一颗耀眼的艺术明珠。
麦积山高一百四十二米，石窟最低的二十米，最高的七十米，一万多身佛像，二百多洞窟，一千六百多年历史。
麦积山石窟的彩塑堪称一绝，如果说莫高窟为壁画宝库，麦积山石窟为彩塑宝库毫不夸张。
沿着山体修筑的木制栈道向上，沿途一座座石窟罗列开来，每个石雕都值得驻足细细观赏。
这些石雕虽然没有生命，但却无不为古代石刻的精湛艺术而赞叹。
马蹄寺：
虽为石窟寺，但这里完全具备了“悬空寺”的特质。
在悬崖峭壁凿出洞窟，外加飞檐与台阶，特别惊险刺激。
除此之外，这里不光只有一个传统的玩法。
在这里还可以住裕固族帐篷，喝青稞酒，吃手抓肉......
攀上山顶，极目远望，能看的见甘肃少有的密林和祁连山的积雪，马蹄寺不是寺，而是远方。
鸣沙山月牙泉：
来到甘肃，你不得不来这里转转。
山泉共处，沙水共生。
暮色中远方的沙漠，胜却人间无数风景。
它就像一场水火相融妥协，极与极并存的奇迹。
任何文字都难以描述这里的美，在心底留下一连串的震撼。
无论是滑沙还是拍照，这片大漠一定会给你带来惊喜。
甘肃
一张无需滤镜的摄影大片
张掖：
张掖可以说是甘肃最为响亮的名片了。
经过一亿年被风雨的雕琢，这种特殊的地貌脱胎而出，在干旱的西北大地上，建起这座震撼的“城堡”。
今天的张掖，有多难得。
连绵的丹霞山仿佛被上帝打翻的调色盘一般，用色大胆。
恍惚间，又好像天边的彩霞幻化而成的一般，与布满斜阳的天融为一体。
平山湖大峡谷：
同样在张掖，可知道平山湖大峡谷的人远比七彩丹霞要少的多。
春夏的时候，来这里徒步就像是郊游的心情。
时不时还能在哪个山头上看见几只可爱的小羊。
而到了秋冬，这里则变得深沉了很多。
步入迷宫一样的峡谷，置身于纵横交错的沟壑，成林的群峰，犹如世界建筑大师巧夺天工之作，让人目不暇接。
在它身上，你能看到风来过，雪来过，山川湖泊来过，日月星辰也来过。
腾格里沙漠：
来腾格里沙漠游玩的人，不算很多。
所以，如果想体验更纯粹的沙漠精致，更推荐你来这里。
沙漠辽阔无际，完全想象不出沙丘背后是什么。
眼前只有蓝天、烈日、金沙和风。
方圆百里，四下无声，整个天地间，仿佛只有自己。
甘肃
一种褪去浮华的信仰
拉卜楞寺：
有人说说，如果没有去过甘南，就不要说自己跑遍藏区。
因为你还没有去过藏民心中的圣地，拉卜楞寺。
拉卜楞寺超长的转经长廊是世界罕见的，共2000余个转经筒，转遍每个转经筒至少需一个小时。
偌大的寺院，有时寂静，有时热闹。
周边的草地上则是人与动物祥和一片。
来到这里，世界放佛进入了一个虚拟的梦境，只剩下美好的事情。
郎木寺：
这座宗教气息浓厚的美丽小镇，有个十分洋气的称号“东方小瑞士”。
郎木寺不大，也不繁华，没有高楼大厦，有的只是零星的民居和庄严的寺院。
与热闹繁华的俗世相比，这里的生活好像总是慢了半拍，原始耕种方式，简单质朴的小屋，和更加纯净的人心。
它就像隐藏在山间的世外桃源。
没有什么华丽的语言，却召唤着一个个渴望平静的人，如果你累了，就来这里喘口气。
甘肃
一个花草繁盛的田园
扎尕那：
这里像是与世隔绝的一块宝地，至今仍能在这里看到藏民淳朴安详生活的模样。
来到这里，你会发现这里与理想中的美感有一定的距离，因为这里比想象中还要美得多。
既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。
有的人说这里太过原始，但在当今这个世界，能保持原始，才是一件最难得的事啊。
桑科草原：
桑科草原称得上草原中的小家碧玉。
虽没有内蒙古的草原壮丽，但却有着特别小清新的一面。
春风拂面之时，也就意味着这片嫩绿色的仙境之地将要花开满地。
大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落于绿毯。
生活在这里的牧民仅有4000多人，但却独享了这么一片宝贵的地方。
就连这里的牛羊都活得特别滋润，草从来不用抢着吃。
尕海湖：
作为甘南第一大淡水湖，尕海湖也是藏族同胞心中的圣洁之地。
在数不胜数的甘肃众多景点中，尕海湖虽不算是特别有名，但却是一个发呆的好地方。
当晨雾慢慢在湖面散开，如海市蜃楼般的远山，被躲在雾气后的阳光照耀，湖面如境，水天无垠。
待晨雾消失后便是一片豁然开朗，蓝天白云倒映水中，多长时间的奔波疲劳，一扫而空。
《诗词鉴赏》 ［《琵琶行·并序》作者：白居易］
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头，一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。
【注解】：
１、左迁：贬官。
２、凡：共。
３、间关：鸟鸣声。
４、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。
５、秋娘：歌妓们的通称。
６、争缠头：竞相赠送财物。
７、钿头银篦：妇女头上饰物。
８、浮梁：江西景德镇。
９、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。
１０、向前：刚才。
１１、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。
【韵译】：
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。
第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。
听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。
探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。
后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。
于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。
她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。
我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。
于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；
我忘却了回归客人也不想动身。
循身轻轻探问弹琵琶的是何人？
琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我们移船靠近邀请她出来相见；
叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；
尚示成曲调那形态就非常有情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；
似乎在诉说着她平生的不得志；
她低着头随手连续地弹个不停；
用琴声把心中无限的往事说尽。
轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；
初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；
小弦和缓幽细切切如有人私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；
就象大珠小珠一串串掉落玉盘。
清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；
幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。
好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；
此时闷闷无声却比有声更动人。
突然间好象银瓶撞破水浆四溅；
又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；
四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；
只见江心之中映着白白秋月影。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；
整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
她说我原是京城歌女负有盛名；
老家住在长安城东南的虾蟆陵。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；
教坊乐团第一队中列有我姓名。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；
每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；
弹完一曲收来的红绡不知其数。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；
红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
年复一年都在欢笑打闹中渡过；
秋去春来美好的时光白白消磨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；
暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
门前车马减少光顾者落落稀稀；
青春已逝我只得嫁给商人为妻。
商人重利不重情常常轻易别离；
上个月他去浮梁做茶叶的生意。
他去了留下我在江口孤守空船；
秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；
梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；
又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；
今日相逢何必问是否曾经相识。
自从去年我离开繁华长安京城；
被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；
一年到头听不到管弦的乐器声。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；
第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢？
尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景；
也无可奈何常常取酒独酌独饮。
难道这里就没有山歌和村笛吗？
只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；
我要为你创作一首新诗琵琶行。
被我的话所感动她站立了好久；
回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不再象刚才那种声音；
在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多？
我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
【评析】：
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。读来如闻其声，如临其境。 https://t.cn/A6fxla1j
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆曹二善才。
年长色衰，委身为贾人妇。遂令酒使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘炉。
五陵年少争缠头，一曲红消不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与姑笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。
【注解】：
１、左迁：贬官。
２、凡：共。
３、间关：鸟鸣声。
４、虾蟆陵：下马陵，其附近乃歌女聚居地。
５、秋娘：歌妓们的通称。
６、争缠头：竞相赠送财物。
７、钿头银篦：妇女头上饰物。
８、浮梁：江西景德镇。
９、呕哑嘲哳：形容声音嘶哑杂乱刺耳。
１０、向前：刚才。
１１、青衫：唐官员以等级穿着不同颜色衣裳。青衫是最低一级的服色。
【韵译】：
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。
第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。
听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。
探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。
后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。
于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。
她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。
我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。
于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；
我忘却了回归客人也不想动身。
循身轻轻探问弹琵琶的是何人？
琵琶停了许久却迟迟没有动静。
我们移船靠近邀请她出来相见；
叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；
尚示成曲调那形态就非常有情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；
似乎在诉说着她平生的不得志；
她低着头随手连续地弹个不停；
用琴声把心中无限的往事说尽。
轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；
初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；
小弦和缓幽细切切如有人私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；
就象大珠小珠一串串掉落玉盘。
清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；
幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。
好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；
此时闷闷无声却比有声更动人。
突然间好象银瓶撞破水浆四溅；
又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；
四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；
只见江心之中映着白白秋月影。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；
整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
她说我原是京城歌女负有盛名；
老家住在长安城东南的虾蟆陵。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；
教坊乐团第一队中列有我姓名。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；
每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；
弹完一曲收来的红绡不知其数。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；
红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
年复一年都在欢笑打闹中渡过；
秋去春来美好的时光白白消磨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；
暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
门前车马减少光顾者落落稀稀；
青春已逝我只得嫁给商人为妻。
商人重利不重情常常轻易别离；
上个月他去浮梁做茶叶的生意。
他去了留下我在江口孤守空船；
秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；
梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；
又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；
今日相逢何必问是否曾经相识。
自从去年我离开繁华长安京城；
被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；
一年到头听不到管弦的乐器声。
住在湓江这个低洼潮湿的地方；
第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
在这里早晚能听到的是什么呢？
尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景；
也无可奈何常常取酒独酌独饮。
难道这里就没有山歌和村笛吗？
只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；
我要为你创作一首新诗琵琶行。
被我的话所感动她站立了好久；
回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不再象刚才那种声音；
在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多？
我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
【评析】：
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。读来如闻其声，如临其境。 https://t.cn/A6fxla1j
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