读到一段话:“欲成大树,莫与草争,将军有剑,不斩草蝇,遇烂人及时止损,遇烂事及时抽身。”
将眼光放长远,不拘泥于现状。大格局者,往往不计小得失,懂得隐忍,明白强者应互助,弱者才互毁。人生匆匆,往前走,未来辽阔,短暂的高低,证明不了什么。
怀揣初心,自我泅渡,山高水长,定能一路繁花。 https://t.cn/EaogLmb
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[太陽]蘇州,多麼溫軟的名字,它深嵌在每一個喜歡江南的人心中。「煙水吳都郭,閶門架碧流」,它是白牆黛瓦下的溫柔鄉,十萬煙火人家,詩禮相序。「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南」,它是池館樓閣間的風雅,一方崇文之地,山水相接。我有一夢,留在蘇州。
在蘇州一城,滿藏著地輿形勝。綿延有山,山不在高,姑蘇之地,「吳中山色好」,虎丘、靈岩山、天平山、虎丘、花山……隱隱綽綽。多少名勝古剎,蔭蔽著蘇州城千年的厚重。清秀有水,水不在深,平江之城,「依水而築,因水而秀,緣水而興」。太湖、學士河、府前河、中市河……內外交織,才有了小橋流水的清瓦人家。
在蘇州人的心裡,也住著一方山水。自吳王夫差,大建園囿於姑蘇台上,營園一事,便成了蘇州人心中至高的理想。上至帝王將相,下到文人士族,就連平居人家,莫不以山水園池為築。隨著兩宋的繁榮,園林已興,及至明清,以至巔峰。文震亨說:「居山水間者為上,村居次之,郊居又次之」。蘇州人明白,雖身居廛市,不能棲岩止谷,追綺尋麗,也要建一方山水小築。門庭清雅,室廬幽曠,才不負這一生白駒。
據《蘇州府志》記載,蘇州的園林,宋代118處,元代48處,明代271處,清代130處,可見蘇州園林之盛,它成了蘇州人生活不可或缺的一部分。明代竟陵派領袖鐘惺說:「予游三吳,無日不行園中」。清代文學家沈朝則贊譽:「蘇州好,城裡半園亭」。世人熟知的滄浪亭、網師園、拙政園、藝圃、環秀山莊,便是蘇州不朽的風雅,或一方林泉,或一院閒情,亦或是一室雅韻,它們靜謐在時光里,幻化成世人的精神桃源。
文人造園,「不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有林泉之致」,林泉即山水,山水即哲學。蘇州人疊山理石之時,大概明白,方隅之地,便生泉石之想;雅捨小築,也得幽野之樂。一座園林,就像一方壺中天地,園中的一切似乎都可以與外界無關。蘇州的文人,將山水之趣,化作生活的日常,朝夕相伴,安頓著身心。縱然市井喧囂,一轉身,步入林泉,便進入一方獨立的精神理想國。這是中國人處世的世界觀,更是中國人處世的哲學觀。
蘇州四季分明,生活總是閒雅的。飲食之道,自不必說,院中之景,格外動人。春夏之交,花葉滿徑;秋冬之際,霜雪負石;荷風送涼,榴實滿地;待梅暗香,一院之中,有草木為伴,有竹石為友。生活的余閒,便在四季的輪回中,得到一份慰藉。聽風中雨中有聲,看日中月中有影,待秋興剛起,在院中,嘗幾枚樹上剛摘的鮮果,吃上一碗桂花糖水雞頭米,享受時令的饋贈。生活之美,便在這日常的點滴之中了。
崇文的蘇州人,自是懂得風雅之道。他們不追求物質生活的奢華,而追求精神的充實,身心的自由。吳中人文震亨在《長物志》中,闡述了室廬、器具、幾榻、花木的經營之道,皆以清雅為要。蘇州人就在這樣的居室中,自在而愜意。室內窗明幾淨,器用疏朗;室外萬物天趣,自然生息。喝一杯茶,賞一幅畫,焚一縷香,插一枝花……日子不緊不慢,生活雅致不俗,這樣的生活,令無數人心生艷羨。
「江南舊游凡幾處,就中最憶吳江隈」,蘇州,藏滿了生活最好的樣子。一園一池,一橋一水,一街一巷,都極盡柔軟與浪漫。人生匆匆,且留夢姑蘇,沈醉不知歸路。
在蘇州一城,滿藏著地輿形勝。綿延有山,山不在高,姑蘇之地,「吳中山色好」,虎丘、靈岩山、天平山、虎丘、花山……隱隱綽綽。多少名勝古剎,蔭蔽著蘇州城千年的厚重。清秀有水,水不在深,平江之城,「依水而築,因水而秀,緣水而興」。太湖、學士河、府前河、中市河……內外交織,才有了小橋流水的清瓦人家。
在蘇州人的心裡,也住著一方山水。自吳王夫差,大建園囿於姑蘇台上,營園一事,便成了蘇州人心中至高的理想。上至帝王將相,下到文人士族,就連平居人家,莫不以山水園池為築。隨著兩宋的繁榮,園林已興,及至明清,以至巔峰。文震亨說:「居山水間者為上,村居次之,郊居又次之」。蘇州人明白,雖身居廛市,不能棲岩止谷,追綺尋麗,也要建一方山水小築。門庭清雅,室廬幽曠,才不負這一生白駒。
據《蘇州府志》記載,蘇州的園林,宋代118處,元代48處,明代271處,清代130處,可見蘇州園林之盛,它成了蘇州人生活不可或缺的一部分。明代竟陵派領袖鐘惺說:「予游三吳,無日不行園中」。清代文學家沈朝則贊譽:「蘇州好,城裡半園亭」。世人熟知的滄浪亭、網師園、拙政園、藝圃、環秀山莊,便是蘇州不朽的風雅,或一方林泉,或一院閒情,亦或是一室雅韻,它們靜謐在時光里,幻化成世人的精神桃源。
文人造園,「不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有林泉之致」,林泉即山水,山水即哲學。蘇州人疊山理石之時,大概明白,方隅之地,便生泉石之想;雅捨小築,也得幽野之樂。一座園林,就像一方壺中天地,園中的一切似乎都可以與外界無關。蘇州的文人,將山水之趣,化作生活的日常,朝夕相伴,安頓著身心。縱然市井喧囂,一轉身,步入林泉,便進入一方獨立的精神理想國。這是中國人處世的世界觀,更是中國人處世的哲學觀。
蘇州四季分明,生活總是閒雅的。飲食之道,自不必說,院中之景,格外動人。春夏之交,花葉滿徑;秋冬之際,霜雪負石;荷風送涼,榴實滿地;待梅暗香,一院之中,有草木為伴,有竹石為友。生活的余閒,便在四季的輪回中,得到一份慰藉。聽風中雨中有聲,看日中月中有影,待秋興剛起,在院中,嘗幾枚樹上剛摘的鮮果,吃上一碗桂花糖水雞頭米,享受時令的饋贈。生活之美,便在這日常的點滴之中了。
崇文的蘇州人,自是懂得風雅之道。他們不追求物質生活的奢華,而追求精神的充實,身心的自由。吳中人文震亨在《長物志》中,闡述了室廬、器具、幾榻、花木的經營之道,皆以清雅為要。蘇州人就在這樣的居室中,自在而愜意。室內窗明幾淨,器用疏朗;室外萬物天趣,自然生息。喝一杯茶,賞一幅畫,焚一縷香,插一枝花……日子不緊不慢,生活雅致不俗,這樣的生活,令無數人心生艷羨。
「江南舊游凡幾處,就中最憶吳江隈」,蘇州,藏滿了生活最好的樣子。一園一池,一橋一水,一街一巷,都極盡柔軟與浪漫。人生匆匆,且留夢姑蘇,沈醉不知歸路。
很焦虑 但是也要前行啊
我只相信我的今天、明天一定比昨天好
有拼劲就够了 由能力、经验辅以会变得更好
不逃避责任 不躲避现实 光明磊落 坦坦荡荡
好好来 好好走
把这一年作为阶梯 可遇不可求
很值得 打心眼里觉得值得
是委屈有愤怒有
但让我成长了
关于出现有波澜起伏的事情和人
都释怀吧 人生匆匆而过 相逢即是缘
我只相信我的今天、明天一定比昨天好
有拼劲就够了 由能力、经验辅以会变得更好
不逃避责任 不躲避现实 光明磊落 坦坦荡荡
好好来 好好走
把这一年作为阶梯 可遇不可求
很值得 打心眼里觉得值得
是委屈有愤怒有
但让我成长了
关于出现有波澜起伏的事情和人
都释怀吧 人生匆匆而过 相逢即是缘
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