道德经

上篇

道,可道也;非,恒道也。 名,可名也;非,恒名也。无,名天地之始;有,名万物之母。故恒无欲也,以观其眇;常有欲也,以观其噭。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

天下皆知美为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相倾也,音声之相和也,先后之相随,恒也。

天地之间,其犹橐龠欤。虚而不屈,动而愈出。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵,其若存,用之不勤。

道盅,而用之有弗盈也。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。渊呵!似万物之宗。湛呵!似或存。吾不知其谁之子也,象帝之先。多闻数穷,不若守于中。

三十辐同一毂,当其无有,车之用也;埏埴而为器,当其无有,埴器之用也;凿户牖,当其无有,室之用也。故有之以为利,无之以为用。

视之而弗见,命之曰微;听之而弗闻,命之曰希;捪之而弗得,命之曰夷。三者不可致诘,故混而为一。一者其上不恍,其下不忽。寻寻呵!不可命也,复归于无物。是谓无状之状,无物之像,是谓忽恍。随而不见其后,迎而不见其首。执今之道,以御今之有。以知古始,是谓道纪。

天之道,犹张弓也,高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。故天之道,损有余而益不足;人之道,损不足而奉有余。夫孰能有余而奉于天下者,唯有道者乎。

上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,逆而行之。

故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之;同于失者,道亦失之。

知其阳,守其阴,为天下牝;为天下牝,恒德不离;恒得不离,复归于婴儿。知其有,守其无,为天下谷;为天下谷,恒德乃足;恒德乃足,复归于朴。知其道,守其德,为天下式;为天下式,恒德不忒;恒德不忒,复归于无极。

重为轻根,静为躁君;轻则失本,躁则失君。致虚,极也;守静,根也。万物旁作,观其复也。天道圆圆,各复其根,曰静。静,是谓复命。复命,常也。知常,明也。

孔德之容,唯道是从。道之物,唯恍唯忽。忽呵恍呵,中有像呵。恍呵忽呵,中有物呵。幽呵冥呵,其中有精呵,其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以顺众父。吾何以知众父之然也?以此。

下篇

上德不德,是以有德;上德无为而无不为也。下德不失德,是以无德,下仁为之而有以为也,下义为之而有以为也,下礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之。

故失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。前识者,道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚不居其薄,居其实而不居其华。故去彼而取此。

天下之至柔,驰骋乎天下之至坚。出于无有,入于无间。吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先,以其无以易之也。水之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也,而莫之能行也。

上善治水,水善利万物而不争,居众之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

道生之,德畜之,器成之,物形之;生而弗有,为而弗恃,长而弗宰也,是谓玄德。以万物尊道而贵德。道之尊也,德之贵也,夫莫之爵也,而恒自然也。

有也者,道之动也;无也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,盅气以为和。

昔得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一而以为正。

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。

为学者日益,为道者日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为矣。

闭其门,塞其兑,终身不侮。启其兑,塞其事,终身不复。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭常。

使我介有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。

吾言甚易知也,易行也,而人莫之能知也,莫之能行也。夫言有宗,事有君。夫唯无知也,是以不我知。知我希,则我贵矣。

                   道德经(校正版)
                   校正:金晟锴
                2021.08.07第六稿

《道德经(注解)》

1:道德:
道生一,一生二,二生三,三生万物。
道生心;心生有、无;有、无生心、念、相;心、念、相生万物。

心生一,一生二,二生三,三生万事。
心生道;道生平衡、公平;平衡、公平生规矩、规则、规律;规矩、规则、规律生万事。

2:有、无:
有:有为法,心、念、相,能量,业...
无:无为法,相、念、心,灵魂,功德...

3:德:
上德:无为法,戒、定、慧。
下德:有为法,仁义礼智信孝。

下德利用规矩、规则、规律,破坏平衡、公平。
上德守规矩、规则、规律,维护平衡、公平。

上士闻道,勤而行之。(修无为法)
中士闻道,若存若亡。(若存若亡)
下士闻道,逆而行之。(修有为法) ​​​ ​​​ ​​ 

上士闻道,勤而行之;    (用心、同于道、同于德)
中士闻道,若存若亡;    (用念、同于德)
下士闻道,逆而行之。    (用相、同于失)

4:道、德的心念相:
        心、念、相
    道:规矩、规则、规律 (平衡)公平
上德:承载、承受、承担(无为法)责任
下德:慈悲、善良、儒雅(有为法)付出 ​​​

5:平衡
知其阳,守其阴(承担)
知其有,守其无(承受)
知其道,守其德(承载)
德承载道,无承受有,阴承担阳。
念承载承受承担相,相成就念;

其他:
1:无为而治,就是以无为法治国。治相、治念、治心。 ​​​

2:孝字拆开就是老子,指自由的心、赤子之心。

3:天之道,损有余而益不足(无为法);人之道,损不足而奉有余(有为法)。

4:以德报怨,水火既济,惩罚;以怨报德,火水末济,报应。

5:心门在吸与呼停顿之间,在念相、阴阳、有无、道德转换之间;只有心的能量充足,才具备转换的能力。安静的能力代表心的能量,就是心承载的能力、承受的能力、承担的能力。

6:呼吸;吸代表需要,儒,有为法(舒服)。呼代表不需要,放下,无为法(轻松)。

7:玄牝之门:心门。心的念、相玄之又玄,众眇之门。

吕祖百字碑
养气忘言守,降心为不为。(知其有,有为法。)
动静知宗祖,无事更寻谁。(守其无,无为法。)
真常须应物,应物要不迷。(戒相,持戒,观察众生相。)
不迷性自住,性住气自回。(定念,应无所住而生其心。)
气回丹自结,壶中配坎离。(慧,静,水火既济,气沉丹田。)
阴阳生反复,普化一声雷。(坎上离下,心肾相交,惊蛰灵魂出窍,灵魂连接七脉轮神游太虚。)
白云朝顶上,甘露洒须弥。(入定境,天地归位)
自饮长生酒,逍遥谁得知。(清静境)
坐听无弦曲,明通造化机。
都来二十句,端的上天梯。

中药戒烟处方:(源自道教,三清天尊)
冬虫夏草 0.5g          人参40g(普通山参)  
野生天山雪莲20g       田七12g       黄芪6g
刺五加40g       西洋参6g      党参18g
白术6g       甘草36g      红景天40g

犯烟瘾的时候,适量运动。
一剂吃二天,后面一剂吃三天。
一疗程三剂,中间间隔2~3天。
冬虫夏草非必备。

​​​ https://t.cn/R2Wxmre

梅西“离队”只是第一步,真正的大戏还在后头?

北京时间8月6日凌晨,就在大家都以为“失业34岁老将”将肯定与巴萨续约时,巴萨官网突然官宣,因为经济因素和政策的阻碍,梅西将不会在继续留在巴萨。

这让所有人都有些措手不及,虽然梅西去年也一度非常接近离队,但好在是峰回路转,并且梅西也愿意在今夏与球队完成续约。

哪怕到了6月30日之后,梅西成为了一名自由球员,也就是成为了人们口中的“失业男子”,大家对于他与巴萨的续约也仍是充满信心,认为这是一件板上钉钉的事情。

可如今,难道诺坎普真的要同他们的史上最佳说再见了吗?

所谓的经济因素和政策阻碍是什么?
我们可以重新审视一下梅西离队,巴萨官方的公告,在公告中巴萨是这样表示的:“尽管巴塞罗那俱乐部和梅西之间已经达成协议,双方计划将在今天签署一份新合同,但由于西甲联盟相关规定导致的经济和制度方面的阻碍,这份合约无法正式达成。

面对这种情况,梅西不会继续留在巴塞罗那。球员和俱乐部的愿望最终未能实现,这令双方都深感遗憾。巴萨衷心感谢梅西为球队所做出的贡献,并祝愿他在未来的职业生涯和生活中一切顺利。”

也就是说,梅西并非不愿意与巴萨续约,而是由于西甲联盟的相关规定,和经济、制度方面的阻碍,才导致这份续约协议无法正式达成。最终造成了如今巴萨官宣梅西离开的局面。

这里面巴萨官方所提到的经济方面的阻碍,是指的西甲的工资帽规定。西甲根据俱乐部预算中的收支情况、现金流和偿债情况等多方面因素,为各队制定工资帽并公示,目的是保障每家俱乐部的健康运转。

此前巴萨已经签下了阿圭罗、加西亚、德佩和埃莫森四名球员加入,但恰恰是因为无法满足西甲工资帽的财政监管要求。这四人的签约迟迟没有注册,同样也导致了梅西的续约无法按计划完成。

按照财政监管方面的要求,巴萨需要先至少减少两亿欧元的开支,才能够完成注册。这让清理冗员工作迟迟没有取得进展的巴萨面临着棘手的情况。

按照巴萨跟队记者的说法,也正是因为巴萨迟迟未能在经济层面扭转局面,顺利完成续约一事,最终让梅西再次产生了对巴萨的不信任,并不再希望在续约合同上签字。

如果说巴萨糟糕的经济状况是让梅西续约一事最终崩盘的里子,那么近期同样闹的沸沸扬扬的CVC事件就成为了梅西出走一事的面子。

西班牙职业联盟此前宣布与CVC资本达成合作协议,CVC资本将注资27亿,并获得西甲联盟10%的股份,资金到位后,90%的前将直接分配给西甲西乙的各支球队。同时,在获得相关款项后,巴萨的工资帽限额也将会提升4000万欧。工资限额上涨将会为球队带来很多帮助,其中最大的好处就是他们重新签下梅西的难度将会大大减小。

但这一看上去很美的合作却暗藏杀机,尽管多达85%的西甲西乙俱乐部赞成这一注资计划,但以皇马为首的部分球队持鲜明的反对态度,这也和弗洛伦蒂诺此前力推的欧超联赛计划,成为了两个鲜明对立的阵营。

作为欧超联赛中仅剩的三家支持俱乐部之一,巴萨自然在这个问题上会更多倾向于欧超的立场,因此CVC的注资计划,一开始就很难得到巴萨认同。

同时CVC尽管注资了27亿欧元,但同样换来了西甲西乙未来40年的转播权收益。

在皇马和巴萨看来,这是一个非常短视的行为,因为未来40年的足球版权和转播情况,现在你无法预知到发展情况。皇马方面认为,CVC通过注资获得西甲联盟10%的股份挪用了皇马的部分资产,而且皇马直到西甲与CVC达成协议当天才得知这件事,因此打算对西甲联盟和CVC提起欺诈诉讼。

而记者Manuel Veth爆出一条猛料,梅西的离队实际上是自己成为了巴萨与西甲联盟博弈的牺牲品。



“巴萨不想在CVC的合同上签字,这将会破坏球队欧洲超级联赛的雄心。”Veth在社交媒体上写道。“而西甲联盟则希望一次性埋葬超级联赛的计划,因此联盟拒绝为梅西注册,除非巴萨在合同上签字,这就是巴萨失去世界最佳球员的原因。”

按照他的说法,如今西甲联盟通过工资帽一事来给巴萨续约梅西卡脖子,逼迫你签订CVC的注资条约。而巴萨不愿意签订CVC条约任西甲联盟摆布,但自身的经济状况又恰好难以满足工资帽要求,就造成了如今梅西不得不离队的尴尬局面。

这也是为什么说,梅西成为了双方博弈之间的一个牺牲品。

如果巴萨没有自巴托梅乌以来,在经济问题上的瞎折腾,他们本不用看西甲联盟脸色,就能满足工资帽要求顺利留下梅西。

但长久以来留下的烂摊子,让拉波尔塔无法在如此短的时间内力挽狂澜,哪怕梅西一度回心转意,但经济上的根源问题,让巴萨处处被掣肘,成为了别人要挟的对象。

梅西还能留下吗?

这或许是当下巴萨球迷最为关心的一个问题,理论上说虽然如今巴萨已经官宣梅西将不再留在巴萨,但只要梅西没有与新的球队签约,那么一切都还有回旋的余地。

同时也有球迷指出,巴萨官宣梅西离队的方式太过奇怪和突然,首先是在官宣之后当事人梅西没有发表过任何声明,同时巴萨队内,乃至足坛其他球员,也都没有公开发表看法和言论,让人不由得怀疑是巴萨和梅西在演一出双簧,逼迫西甲联盟进行让步。

当然,这有些许阴谋论的意味,不过只要巴萨能够切实解决自己的经济问题,顺利搞定工资帽额度一事,那么签约梅西就不是不可能的事情。毕竟双方并不需要就合同本身再过多的谈判。

这其中梅西本人的态度或许最为关键,如果真如跟队记者所言,梅西因为巴萨的做事不力,糟糕的经济状况和对阵容的不满意感到失望不愿意签约,那么这个事态就更为严重了。就不是巴萨想与梅西签约而不得,而是梅西不愿意和你巴萨再耗下去了。

拉波尔塔的态度

同样我们也不容忽视拉波尔塔在其中的态度,事实上在梅西去年的离队风波中,时任巴萨主席巴托梅乌就曾给梅西说如果你留下自己可以离开,这招以退为进被认为是绝妙的政治手笔。

即把皮球踢给梅西,如果梅西仍要执意离队,那么梅西怪罪巴托梅乌为代表的高层的说法就难以成立,自己可以不粘锅。如果梅西真的留队,那么巴托梅乌也可以借此机会说是为了梅西牺牲了自己,怎么样都能有好的评价。

拉波尔塔自然也深知,梅西的留队与否将大大影响自己的主席位置是否稳固。他重返巴萨主席一职后,就三番五次劝说梅西改变心意留下,并且一度真的成功,让双方达成了续约一致。

只不过人算不如天算,糟糕的经济状况让拉波尔塔对梅西的续约承诺迟迟未能够兑现,让梅西逐渐心灰意冷对巴萨再度失去了信心。

目前巴萨的立场就是拒绝CVC注资协议,与西甲联盟进行对抗。梅西的续约同样成为了一个重要的筹码,毕竟在C罗离队后,梅西是西甲联赛仅有的头牌和收视率最佳保证。

从拉波尔塔的角度来看,现在突然官宣梅西离队,等于把梅西架到了同一战线上,意在告诉大家并非不是我们与梅西不愿意继续合作,而是有人从中阻挠。

假如一切能有转机,巴萨和西甲联盟达成妥协,那么梅西顺理成章回归,大家皆大欢喜。一旦事情无法挽回,梅西真的与其他球队签约,那么这个责任拉波尔塔也能甩到西甲联盟卡脖子的头上,与自己没有关系。

要知道,目前距离很多联赛的开赛仅有不到两周的时间,如果说梅西是早有预谋想要离开,这个节骨眼签约新球队无论对他自己还是下家来说都不是一个理想的状态。巴萨方面或许也吃准了这一点,梅西的续约一事一直没有最终落地。

无论如何,这件事情唯二的失败者只有梅西和巴萨球迷,前者或许永远的失去了体面告别的机会,堂堂俱乐部史上最佳球员,竟落得如此告别的结局,不免让人唏嘘不已。

而巴萨球迷同样再也无法拥有梅西的陪伴,他们过去十多年的足球记忆、足球期待都将被彻底打碎重造,这一切的一切,都不是梅西为巴萨留下的35座冠军奖杯,所能够替代的。

这场大戏将走向何方?不妨再让子弹飞一会儿。

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