汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

今日好词欣赏了

老师,您好,不可否认您是一位非常棒的老师,帮助了不少迷茫的人找到了适合自己的正确的方向,看了您很多的文章,很佩服老师的仁慈和大爱,对您的信任度只增不减

我是女命:农历:89年 六月 22日 寅时,老公是:农历:90年 九月 三十日 酉时,我们在2013年结婚,结婚之后,我就辞职在家,一直做家庭主妇,带孩子,虽然没有工作的烦恼,但是家中琐事比较多,我们夫妻之间是经常吵架,还和婆婆关系有些紧张,生活的总觉的不是很如意


我之前也让其他老师,看过我的八字,有的人会我会离婚,有的人离不了,但老公会有外遇,说法都不一样,真的很苦恼,特别迷茫,请刘老师帮我诊断一下,看看我的婚姻走势,和事业情况,我适合做什么工作?自己能否有好的收入?

女 坤造:己巳年、辛未月、乙酉日、戊寅时 (日空午、未)


你出生在乙酉日,生在辛未土旺之月,处养地,不得令,财临旺地。天干七杀透出,虽在未月不得令,但地支有强根,制木有力。天干正财透出,虽在未月不得令,但地支有强根,正财旺而有力。


天干偏财透出,得令而旺。地支巳火伤官,虽天干不透,夏末火有余气。地支寅木劫财,日主得强根,羊刃旺而帮身有力。八字日元太弱,喜用木,水(比劫、印枭)。忌仇金,土(官杀、财星)。


女命八字分析婚姻的经验:


一般分析官杀星和日支,官杀为夫星,日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌,以及状态如何。如果官杀起到了好的作用,则夫有能力,如果日支为用,则夫妻和睦,相处比较融洽,也代表夫妻恩爱。


一般来看夫妻感情如何,主要还是看日支的状态,因为日支代表的配偶,日支起到好的作用,则另一半能帮助到自己,反之则没有帮助,或为吵闹比较多。


你八字中辛金七杀透出,同时地支有两个酉金七杀,命局中七杀比较多,说明一生的感情经历会比较丰富的,而且难得男性之助益,相反还会因男性而吃亏。


你是乙酉日出生,是日坐七杀的,也是天元坐杀,八字如果是遇到天元坐杀,最忌讳的就是天干透出,特别是在月令透出的情况,你的八字就是如此的,这个时候就是需要食神羊刃来制杀,最好是食伤来制,才能驾驭七杀的力量,不让七杀伤害自己及减轻健康的不吉的!


你八字是身弱的状态,虽然有寅木帮身,但是没有办法彻底扭转颓势,你的健康是不太好,也是会有一些缺陷的,同时会有疑心,占有欲也是比较强的,你上面说和婆婆的关系不好,未必不是由自己起的头


七杀为丈夫的女人,一般七杀最好是要有制的,只有有制了,婚姻才能幸福长久的,如果是七杀没有制,就说明丈夫不是自己特别喜欢的,不会如正官,一样来的柔情似水,总是会有很多不如意的地方,比较现实一些的婚姻


你命局有财来生七杀,说明你对丈夫的事业也是有帮助的,也是属于旺夫的,当然并不是说旺夫的女人,婚姻都是幸福的,夫妻都不会吵架,这不是一码事的


对于你的婚姻来说,确实是有婚姻失败的情况,犯二婚的,你是乙木命,生在未月,地支又是巳火温暖,必定是长相不错,且聪明的,身边的爱慕者是不少的,乙木,是需要丙火和癸水,但是你的八字是没有两者的,如果大运入甲的话, 则是会因为桃花生麻烦是非


2026丙午年,丙辛相合,丈夫或有外遇,而地支巳午未三会,会一方之气,午是桃花,在这一年夫妻貌合神离,缺乏激情,情趣,不过流年是短暂的,也不会有多么严重的


未来丙子大运(2034到2044年)丙辛相合,对你的婚姻就影响特别大了,大运主管十年,影响的周期也会会比较长的,这个期间丈夫或者是有外情的


其中特别是2034甲寅年,羊刃帮身,自己也不太在乎,2035乙卯年,卯酉相冲,冲了婚姻宫,婚姻会有动摇的


2036丙辰年,伤官运+犯寡宿,夫妻之间也是不理想的,所以以上的年份,对你们的婚姻都是考验的,要特别多注意的


事业上面,有利方向,东方,北方或沿海城市,五行上适合从事水木的行业工作:

​具体选择什么行业要根据自己的天分,兴趣,以及所具备的社会条件来选择。也是可以可以做化妆品之类的生意是相对不错的,


八字财生杀党,想要赚钱发财,是一定要走北方水运的,但是遗憾的是大运入癸的时候,你正是青春时期,运势是不错的,偏印能化杀,成就了感情,顺利结婚


结合你的运势来看,现在是甲戌大运(2014到2024年),甲木劫财透出,八字财多身弱,劫财是能帮身的,也是有财运的,但是如果是工作的话,也是事业中多犯小人,障碍比较多,赚钱也是会比较辛苦的


中年是乙亥大运(36到46岁),乙木比肩帮身,寅亥相合,身强财旺,这个期间好好努力,事业上是能有好的表现,收获比较大的


同时酉亥夹戌,未戌相刑,依然是会有小人影响的,操心多劳,同时大运临驿马的,事业多奔波劳累,动中求财的


中晚年是丙子大运(46到56岁),丙辛化相,子为癸水,本是调候所爱,但是财星所阻,是生不了日主,加上子未相害,这个期间事业是会比较辛苦,阻力重重的,难有好的收入,付出比较多,收获小,财运不理想的!


晚年是丁丑大运(56到66岁),丁火克了辛金,但是没有办法生财,财生了七杀,地支巳酉丑三合金,七杀太旺了,这十年要稳定一下,健康上会有不好的情况,特别是筋骨的伤病


时上坐羊刃+劫煞,所以晚年做事,是一定要万事小心谨慎的


人生建议:


要想拥有一段好的婚姻,切勿苛求心灵相通。什么是心灵相通?
​在恋爱中,与某一个人能实现所谓的心灵相通,但在结婚后,因为各自的工作不同,接触的新鲜事物不同,也会导致两人在爱好,见解,品味上的逐渐分歧。

越是苛求另一半,要爱自己所爱,恶自己所恶,想自己所想,做自己所做,这样不仅仅会给另一半带来压力,也会给自己带来痛苦。


有多少的婚姻,都是因为所谓的“三观不同,性格不合”,而分道扬镳。


若是真的三观不同,又性格不合,又为何当初能互相喜欢,又能进入婚姻,且相处这么多年呢?


所以,这一切不过是自己对这段感情的厌倦,反感,寻找的一个借口罢了。


夫妻之间的心灵相通,并非要兴趣,爱好,观念都能一致,而是自己愿意去接受对方的兴趣,爱好,以及观念,这就是心灵相通了。


所以,是否能相通,取决于自己是否愿意与对方相通。


不论当初是多么的相爱,无论两人之间经历了多少,时间长了,都会渐渐淡去。


爱是如此,恨也是如此。就好比,刚刚恋爱的两人,互相对视一下,都会心血澎湃,立马脸红,心跳加速,这种感觉非常刺激。


但随着相处的时间慢慢拉长,随着对另一半的逐渐了解,这种感觉也将慢慢消失。


当这种感觉消失后,就很容易心生厌倦,甚至满眼看到的都是对方的缺点,逐渐心生反感。


如果,这时候,身边再出现一个人,看对方一眼都激动不已,又重演着当初的这种感觉,甚至会被现在的这种感觉所欺骗,误以为,又遇见了爱情。


所以,不要苛求对方和自己一样,如果一样,反而生活变得非常没趣。


正因为不一样,才能让生活中处处充满惊喜。


也不要因为有一点不一样,就认为对方与自己不合,这都是假象,也是错觉,如果不能时刻保持清醒的认知,就容易被这种感觉所欺骗,于是乎,自己对另一半的耐心越来越差,也越容易因为一丁点矛盾而大发雷霆,不再愿意去理解对方,包容对方。


所以,要把这种感觉,当做是常态,且大多数的家庭都是如此。


要想今生过的更好,我们都应该学会“接受”。


接受自己的平凡,接受自己的普通,接受对方的不优秀,接受对方不够理解自己,不够关心自己,接受一切不顺,一切不如意,一切坎坷。


在接受中,保持平静的心,再努力去改变,这才是积极向上的生活态度。


至于工作方面,不是很顺利,选一个自己喜欢的,坚持下去就好了

曾国藩:人生最好的境界,莫过于花未全开。

古人善于从自然现象中悟得做人的智慧,一代名臣曾国藩就是其中的佼佼者。
曾国藩认为人生最好的境界就是花未全开,月未圆,为警醒自己,他特意自己的书房取名:求缺斋。

花全开,意味着就要开始凋谢;月全圆,就代表着要开始残缺。自然规律如此,人也是一样,春风得意之后,常常会有意料不到的灾难。

曾国藩给他弟弟的家书中这样写道:“花未全开月未圆”七字,以为惜福之道,保泰之法,莫精于此。

更进一步,曾国藩把这种人生智慧升华为四个字:求缺惜福,并一生坚守。不但自己身体力行,而且还写成家训叮嘱家人谨记在心。

所谓求缺就是做人做事不必强求完美,有遗憾的何尝不是人生!所谓惜福就是要凡事知足,珍惜自己已经拥有的,对生活抱有一种感恩的情怀。

因为“缺”,人生才能懂得“惜”。知道,知足,知止,人生才能不断地体会到生命的欢喜,并始终保留着一份对未来的热情期盼。
曾氏家族,绵延数代,名人辈出,其中覆盖数学家、艺术家、教育家各个行业,家族中更是无一败家子,这与曾国藩制定这种知足知止的家风家训传承是密不可分的!

势不可用尽

曾国藩说过:天下古今之才人,皆以一傲字致败。

你站的高,常常摔得越狠。生活中,因得意忘形而从云端跌落谷底的之人比比皆是。
历朝历代不得骑马入宫,皇亲国戚也不行。清朝时开了先例,偶尔允许个别功臣与年长者骑马进宫。

59岁时的曾国藩就曾获赏紫禁城骑马,但他只日记里郑重地记了一笔:“是日赏紫禁城骑马,赏克食。”

曾国藩却从没有在紫禁宫里骑过马,因为他深知花无百日红,人无千日好。气势尽显之时便是衰败之日,大红大紫之日常是大悲之时。

盛极必衰,乐极生悲,人生最忌讳的,就是锋芒毕露。

藏一分气势,留一份转机。

事不必求全

做事不必求十全十美。

曾国藩写给家人信中说:君子守缺而不敢求全。小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。

君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满,而完满实现了,耻辱和不吉也就跟着来了。

攻下天京城之后,朝廷对他就开始害怕了。曾国藩在上报有功人员名单时,位列第一的不是他弟弟,而是写的湖广总督官文。同时也将左宗棠、沈葆桢等名列其中,突出大家的同时淡化弟弟与他自己的功劳。

为了让朝廷彻底放心,他还做了一个令其他人难以理解的决定:解散一手建立起的湘军。

曾国藩在一生当中,时时警戒因盈与满所带来的灾难问题。也正是这种事不必求全的智慧,使得曾国藩能够在一生的官场打拼中,躲过许许多多这样的急流险滩。

福不可尽享

人间有味是清欢。

曾国藩相信,这个世间并无十全十美的事物,“丰于此者,必缺于彼”。所以若想得到精神上的圆满,最好先在物质上有所欠缺。
曾国藩一生十分节俭,一件马褂穿三十年。他吃东西也很简单,被人们称为“一品丞相”,一来是因为他官至一品,二来是他每天吃饭只有一道主菜,多半还以豆腐为主。没有客人,决不加菜。
作为一代名臣,曾国藩除乡间的老屋外,在省中未曾建造一个房子,也未曾买过田地一亩。他告诫家人,福不多享,故总以俭字为主,少用仆婢,少花银钱,自然惜福矣。
曾国藩家训中,俭是重中之重。

话不可太满

满招损,谦受益。

话说的太满,会让自己进退两难。许多时刻,人总喜欢逞一时口舌之快,显示自己的优越,于是给自己留下麻烦。

话不可太狂。多少人败在了一个狂字,目中无人,便是给自己处处树敌。你永远不知道别人到底有多强悍。人可以有傲骨,但是不可以有傲气。

话不可随口就说,不该说的决不能信口开河。曾国藩对于当时的官场也有很多看不惯的东西,但他选择了慎言,他说:我肚子里虽然也有些不合时宜,但从来都是藏着,永远不表露出来。

中国话的最高境界,在于话音留三分。曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”不论是说话、做事,还是处世,都要给自己留有余地。
因为祸从口出。

念不要太重

老子说:知足不辱,知止不殆。

人生而有欲,但贵在“知止”,即适可而止。曾国藩少时就深爱《止学》一书,他一生的作为和成就,处处都有“止”的烙印。
对于人与事,不可过于执着,要懂得适可可止,及时放下。

曾国藩在这方面颇有心得,他说:灵明无著,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。
心中清楚明白却又似乎不着痕迹,事情来了只管顺应,事情没来也不去想它,当时不杂乱,过去了也不留恋,这就是虚,这就是诚。
最高级的知止,过往不恋,将来无惧,当下不杂,是平和喜悦地活在当下,

《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄,便成恶境矣。”花未全开月未圆,这是一种刚刚好的美好状态。

花未全开月未圆,才是人生最美好的境界 https://t.cn/Rxdg3hW


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