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【声音】胡适:打破浪漫病
——本文为1928年12月初胡适在中国公学的演讲,张嘉树记录,原载1928年12月9日上海《民国日报·觉悟》副刊,原题为“治学方法”
来源于:《哲学与人生:胡适演讲集(四)》
北京大学出版社,2013年8月
——————
刚才主席说“材料不很重要,重要的在方法”,这话是很对的。有方法与无方法,自然不同。比如说,电灯坏了若有方法就可以把它修理好。材料一样的,然而方法异样的,所得结果便完全不同了。我今天要说的,就是材料很重要,方法不甚重要。用同等的方法,用在两种异样的材料上,所得结果便完全不同了。所以说材料是很要紧的。中国自西历1600至1900年当中,可谓是中国“科学时期”,亦可说是科学的治学时代。如清朝的戴东原先生在音韵学、校勘学上,都有严整的方法。西洋人不能不承认这三百年是中国“科学时代”。我们自然科学虽没有怎样高明,但方法很好,这是我们可以自己得意的。闽人陈第曾著《毛诗古音考》《唐宋古音考》等些书。他的方法很精密的,是顾炎武的老祖宗。顾亭林、阎百诗等些学者都开中国学术新纪元,他们是用科学方法探究学问的,顾氏是以科学方法研究音韵学,他的方法是用本证与旁证。比如研究《诗经》,从《诗经》本身来举证,是谓本证;若是从《诗经》的外面举证便谓旁证了。阎氏的科学方法是研究古文的真伪,文章的来源。
1609年的哥白尼听说在波兰国的北部一个眼镜店做小伙计,一天偶然叠上几片玻璃而发现在远方的东西,哥白尼以为望远镜是可以做到的。他利用这仪器,他对于天文学上就有很大的发现。像哈代维(Hudvey)、牛顿(Newton),还有显微镜发明者像黎汶豪(Leeuwenhoek),他们都有很大的发明。当哥白尼及诸大学者存在的时候,正是中国的顾炎武、阎百诗出世的时期。在这五六十年当中,东西文化,东西学说的歧异就在这里。他们所谓方法就是“假说”与“求证”,牛顿就是大胆去假定,然后一步一步去证明。这是和我们不同地方。我们的方法是科学的,然而材料是书本文字。我们的校勘学是校勘古书古字的正确的方法,如翻考《尔雅》、诸子百家;考据学是考据古文的真伪。这一大堆东西可以代表清朝三百年的成绩。黎汶豪是以凿钻等做研究的工具;牛顿是以木、石、自然资料来研究天文学,像现在已经把太阳系都弄清楚了。前几天报上宣传英国天文台要与火星通讯,像这样的造就实在可怕的。十八、十九世纪时候,西方学者才开始研究校勘学,瑞典的加礼文他专攻校勘学,曾经编成《中国文字分析字典》。像他这个洋鬼子不过研究四、五年,而竟达到中国有三百年历史的校勘学成绩。加礼文说道:“你们只在文字方面做工夫,不肯到汉口、广东、高丽、日本等地方实际考查文字的土音以为证明;要找出各种的读法应当要到北京、宁波,……等地去。”这可证明探求学问方法完全是经验的,要实地调查的。顾亭林费许多时间而所得到的很少,而结果走错了路。
刚才杨教务长问我怎样医治“浪漫病”?我回答他说:浪漫的病症在那里?我以为浪漫病或者就是“懒病”。你们都是青年的,都还不到壮年时期,而我们已是“老狗教不成新把戏”了。现在我们无论走那条路,都是要研究微积分、生物学、天文学、物理学。我们要多做些实验工夫,要跟着西洋人走进实验室去。至于考据方面就要让我们老朽昏庸的人去做。黎汶豪的显微镜实在比妖怪还厉害,这是用无穷时间与时时刻刻找真理所得的结果。十九世纪时候,法国化学师柏士多(Pasteur)在显微镜下面发现很可怕的微生物。他并且感受疯狗的厉害,便研究疯狗起来。后来从狗嘴的涎沫里及脑髓中去探究,方知道是细菌在作祟,神经系中有毒。他把狗骨髓取出风干经过十三四天之久,就把它制成注射药水,可以治好给疯狗咬着的人。但是当时没有胆量就注射在人身上,只先在别的动物身上试验看看。在那时候很凑巧一位老太婆的儿子给狗咬伤,去请医生以活马当作死马医治,果然给他治好了。还有一位俄人,他给狼咬着他,就发明打针方法。法国酒的病,蚕的病亦给显微镜找出来了;欧洲羊的病,德国库舒(Koch)应用药水力量把羊医好。像蚕病、醋病与酒病治好后,实在每年给法国省下来几千万的法郎。普法战争后法国赔款有五十万万之巨额。然而英国哈维(Harvey)尝说:柏士多以一支玻璃管和一具显微镜,已把法国赔款都付清了。懒的人实在没有懂得学问的兴趣。学问本来是干燥东西,而正确方法是建筑在正确材料上的,像西方的牛顿那样的正确。我们中国要研究有结果,最要紧的是要到自然界去,找自然材料。做文学的更要到民间去,到家庭里去找活材料。我是喜欢谈谈:大家都是年富力强,应该要打破和消灭懒病。还要连带说一说“六〇六”药水,是德国医生Erlich发明的,用以杀杨梅疮的微菌,这位先生他用化学方法,经过八年六百零六次的试验研求而成功的。我们研究学问,要有材料和方法,要不懒,要坚决不拔的努力;那么,“浪漫病”就可以打破了。
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——本文为1928年12月初胡适在中国公学的演讲,张嘉树记录,原载1928年12月9日上海《民国日报·觉悟》副刊,原题为“治学方法”
来源于:《哲学与人生:胡适演讲集(四)》
北京大学出版社,2013年8月
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刚才主席说“材料不很重要,重要的在方法”,这话是很对的。有方法与无方法,自然不同。比如说,电灯坏了若有方法就可以把它修理好。材料一样的,然而方法异样的,所得结果便完全不同了。我今天要说的,就是材料很重要,方法不甚重要。用同等的方法,用在两种异样的材料上,所得结果便完全不同了。所以说材料是很要紧的。中国自西历1600至1900年当中,可谓是中国“科学时期”,亦可说是科学的治学时代。如清朝的戴东原先生在音韵学、校勘学上,都有严整的方法。西洋人不能不承认这三百年是中国“科学时代”。我们自然科学虽没有怎样高明,但方法很好,这是我们可以自己得意的。闽人陈第曾著《毛诗古音考》《唐宋古音考》等些书。他的方法很精密的,是顾炎武的老祖宗。顾亭林、阎百诗等些学者都开中国学术新纪元,他们是用科学方法探究学问的,顾氏是以科学方法研究音韵学,他的方法是用本证与旁证。比如研究《诗经》,从《诗经》本身来举证,是谓本证;若是从《诗经》的外面举证便谓旁证了。阎氏的科学方法是研究古文的真伪,文章的来源。
1609年的哥白尼听说在波兰国的北部一个眼镜店做小伙计,一天偶然叠上几片玻璃而发现在远方的东西,哥白尼以为望远镜是可以做到的。他利用这仪器,他对于天文学上就有很大的发现。像哈代维(Hudvey)、牛顿(Newton),还有显微镜发明者像黎汶豪(Leeuwenhoek),他们都有很大的发明。当哥白尼及诸大学者存在的时候,正是中国的顾炎武、阎百诗出世的时期。在这五六十年当中,东西文化,东西学说的歧异就在这里。他们所谓方法就是“假说”与“求证”,牛顿就是大胆去假定,然后一步一步去证明。这是和我们不同地方。我们的方法是科学的,然而材料是书本文字。我们的校勘学是校勘古书古字的正确的方法,如翻考《尔雅》、诸子百家;考据学是考据古文的真伪。这一大堆东西可以代表清朝三百年的成绩。黎汶豪是以凿钻等做研究的工具;牛顿是以木、石、自然资料来研究天文学,像现在已经把太阳系都弄清楚了。前几天报上宣传英国天文台要与火星通讯,像这样的造就实在可怕的。十八、十九世纪时候,西方学者才开始研究校勘学,瑞典的加礼文他专攻校勘学,曾经编成《中国文字分析字典》。像他这个洋鬼子不过研究四、五年,而竟达到中国有三百年历史的校勘学成绩。加礼文说道:“你们只在文字方面做工夫,不肯到汉口、广东、高丽、日本等地方实际考查文字的土音以为证明;要找出各种的读法应当要到北京、宁波,……等地去。”这可证明探求学问方法完全是经验的,要实地调查的。顾亭林费许多时间而所得到的很少,而结果走错了路。
刚才杨教务长问我怎样医治“浪漫病”?我回答他说:浪漫的病症在那里?我以为浪漫病或者就是“懒病”。你们都是青年的,都还不到壮年时期,而我们已是“老狗教不成新把戏”了。现在我们无论走那条路,都是要研究微积分、生物学、天文学、物理学。我们要多做些实验工夫,要跟着西洋人走进实验室去。至于考据方面就要让我们老朽昏庸的人去做。黎汶豪的显微镜实在比妖怪还厉害,这是用无穷时间与时时刻刻找真理所得的结果。十九世纪时候,法国化学师柏士多(Pasteur)在显微镜下面发现很可怕的微生物。他并且感受疯狗的厉害,便研究疯狗起来。后来从狗嘴的涎沫里及脑髓中去探究,方知道是细菌在作祟,神经系中有毒。他把狗骨髓取出风干经过十三四天之久,就把它制成注射药水,可以治好给疯狗咬着的人。但是当时没有胆量就注射在人身上,只先在别的动物身上试验看看。在那时候很凑巧一位老太婆的儿子给狗咬伤,去请医生以活马当作死马医治,果然给他治好了。还有一位俄人,他给狼咬着他,就发明打针方法。法国酒的病,蚕的病亦给显微镜找出来了;欧洲羊的病,德国库舒(Koch)应用药水力量把羊医好。像蚕病、醋病与酒病治好后,实在每年给法国省下来几千万的法郎。普法战争后法国赔款有五十万万之巨额。然而英国哈维(Harvey)尝说:柏士多以一支玻璃管和一具显微镜,已把法国赔款都付清了。懒的人实在没有懂得学问的兴趣。学问本来是干燥东西,而正确方法是建筑在正确材料上的,像西方的牛顿那样的正确。我们中国要研究有结果,最要紧的是要到自然界去,找自然材料。做文学的更要到民间去,到家庭里去找活材料。我是喜欢谈谈:大家都是年富力强,应该要打破和消灭懒病。还要连带说一说“六〇六”药水,是德国医生Erlich发明的,用以杀杨梅疮的微菌,这位先生他用化学方法,经过八年六百零六次的试验研求而成功的。我们研究学问,要有材料和方法,要不懒,要坚决不拔的努力;那么,“浪漫病”就可以打破了。
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【连线“弘进”轮船员:舟山启动紧急救助前,船上发生了什么?】8月10日凌晨1点多,在海上围困了一个多月后,王巍峨(化名)终于下船上岸,被送至舟山的定点医院。
8月9日,相关部门人员登上“弘进”轮开展采样和卫生检疫。当晚,16名船员新冠病毒核酸检测呈阳性。王巍峨是其中的一名。
“弘进”轮抛锚后船上发生了什么?“弘进”轮的求救视频是怎么传播出来的?在舟山启动紧急救助程序之前,一个将近十人组成的民间救援群又提供了哪些帮助?“弘进”轮的船员及家属、参与救援人士向钱江晚报·小时新闻记者透露了这个过程。
自8月3日以来,王巍峨一家人就陷于长久的焦灼。
那天,“弘进”轮抛锚,王巍峨身在福建的儿子王聪才第一次从父亲的电话中断断续续地听说,船员频频发热的情况。
“当时,船还停在外海,信号不稳定,声音有一句没一句,连续打了好几个电话,我们才拼凑出他们正在面临的完整情况。”王聪说,“在那之前,船员们已经和船东公司、船代公司都说过情况。但是,海上信号不稳定,他们只能长期用卫星电话和公司保持着联系。”
那天开始,包括王聪在内的几乎全部船员的家属都忙着向各方部门求助,“所有相关部门我们都联系了。由于这条船不是中国籍,大家毫无准备,一开始都需要研判。”
“弘进”轮上的船员情况是这样开始变化的:自7月30日晚上大管轮出现发热症状开始,第二天,二管、三管、机工、大厨几乎同时出现发热症状;8月4日,发热已蔓延至8名船员。
这条巴拿马籍船舶,长186米、宽31米,在近十人接连病倒的状况下,其余每个人都处于超负荷运转。
“船虽然在舟山抛锚了,可还要维持基本运作。剩下的人既要坚持三班倒,保障船舶的状态稳定,又要轮流负责全船船员的日常生活。”王巍峨告诉儿子,由于人手紧张,到最后大家都分不清,自己的症状是由于过度劳累,还是疫情感染。
王巍峨还说,他们在船上也早就采取了相应的应急处置,只是能做的很有限,“比如,船员煮饭后,大家都戴着口罩,穿着防护服轮流打饭。互相之间都尽量避免碰面,通过对讲机或微信群联系。还有挂在甲板上的那条横幅写满了红色大字,拍摄那张照片时,但凡还能动的船员都出镜了,就是向外界证明大家真的需要帮助。”
三天前,站在“弘进”轮的船舱内,王巍峨曾手持身份证、操着福建口音录制了一段呼救视频,“船上共有20名船员,都是中国人,目前有13名船员出现发热情况,情况紧急……希望看到的人帮助我们,也希望政府给予我们援助。”
视频中,56岁的王巍峨几度哽咽,那一天,作为水手的他也已出现发热症状。
而事实上,很多人并不知道,这个视频能得以广泛传播并引起各界关注,还和一个人有关。
他是戴九江,36岁,江苏淮安人,已经在海上生活了16年。今年,戴九江刚刚成为船长,平时他会在“老酒船长”视频号上记录海员的生活。
疫情爆发后,戴九江所在的船基本在中国海域航行。
8月7日下午,身在渤海湾的戴九江看到了“弘进”轮的求助视频,当时,它还只在各大船业群中流传。
几个小时后,戴九江决定把它上传至自己的视频号,“我们船员都在海上,看到了也帮不了。只有上传到别的平台,岸上的人才能看到。”
果然,很快,戴九江发现自己的朋友圈里都是这个视频。不到一个小时,播放量就超过了一万。
戴九江试着在自己知道的各种平台发布,b站、微博、抖音……很快,视频在这些平台的传播速度惊人。比如抖音视频审核过程稍一耽误,就无法上传了:已经有别的用户发布了同一个视频,他的被判定为抄袭。
但是,没有人知道船员的最新情况。
在大海上,船员们更多使用无线电对讲机进行沟通,这就是戴九江所说的大海与“岸上”的隔阂。戴九江即便辗转得到了船员的微信号,好友申请也迟迟没有反应。
渤海湾上的戴九江,想要联系上舟山海域的“弘进”轮船船员,最后只能通过第三艘船——一艘在两者之间的轮船,船员在微信上接收戴九江的消息,再用无线电呼叫“弘进”轮。
这番转接,耗费了将近两个小时。
“喂,你现在还好吗?”8月8日凌晨两点左右,戴九江听到了“弘进”轮船员的声音。
对方还没有入睡,声音低沉。这通来电,是船员第一次知道视频起了效果,他由此振作了一些,“谢谢你们外界还关注我们!”
只有几分钟的通话,基本都是戴九江安抚他,“会好起来的”。
与此同时,一个将近十人的民间救援群也开始筹建。
在发布求救视频的时候,戴九江留下了自己的联系电话。
蓝天救援队的救援人员最早联系到了戴九江,并很快建了一个救援群,把戴九江拉进了群。
接着,戴九江又把刚刚通过微信的等待救援的船员拉进了群。很快,其他热心的船长也加入了救援群。
最终,群成员数量将近十位。民间救援群的成员包括戴九江、救援队成员、浙江中医师和船员等。
当时,药物是关键。民间救援群计划用无人机运输物资。
一名浙江的中医师主动联系上了救援队,提出拍摄出现症状的船员舌苔照片,他可以负责在陆地上熬制中药,再通过救援队员使用无人机运输。
中医师和救援队负责药物运输,戴九江负责追踪“弘进”轮位置,其他船长继续传播消息,船员则时不时发来语音消息,保持联络。
“听到这些消息之后,我们特别感动。”“弘进”轮船员在群里发来了语音。
不过,这个构想还没有实现,好消息先来了:王巍峨和同事们在海上面临的困境引发广泛关注,舟山通报“弘进轮船员求助事件”。8月8日,舟山启动紧急救助程序。
这场来自政府的积极救援,被网民称为“共同救援”,得到了各界的好评。
“现在他们终于上岸了,我们就放心了,非常感谢浙江方面。”船员家属王聪这样说。(钱江晚报·小时新闻记者 张蓉 陈馨懿)
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8月9日,相关部门人员登上“弘进”轮开展采样和卫生检疫。当晚,16名船员新冠病毒核酸检测呈阳性。王巍峨是其中的一名。
“弘进”轮抛锚后船上发生了什么?“弘进”轮的求救视频是怎么传播出来的?在舟山启动紧急救助程序之前,一个将近十人组成的民间救援群又提供了哪些帮助?“弘进”轮的船员及家属、参与救援人士向钱江晚报·小时新闻记者透露了这个过程。
自8月3日以来,王巍峨一家人就陷于长久的焦灼。
那天,“弘进”轮抛锚,王巍峨身在福建的儿子王聪才第一次从父亲的电话中断断续续地听说,船员频频发热的情况。
“当时,船还停在外海,信号不稳定,声音有一句没一句,连续打了好几个电话,我们才拼凑出他们正在面临的完整情况。”王聪说,“在那之前,船员们已经和船东公司、船代公司都说过情况。但是,海上信号不稳定,他们只能长期用卫星电话和公司保持着联系。”
那天开始,包括王聪在内的几乎全部船员的家属都忙着向各方部门求助,“所有相关部门我们都联系了。由于这条船不是中国籍,大家毫无准备,一开始都需要研判。”
“弘进”轮上的船员情况是这样开始变化的:自7月30日晚上大管轮出现发热症状开始,第二天,二管、三管、机工、大厨几乎同时出现发热症状;8月4日,发热已蔓延至8名船员。
这条巴拿马籍船舶,长186米、宽31米,在近十人接连病倒的状况下,其余每个人都处于超负荷运转。
“船虽然在舟山抛锚了,可还要维持基本运作。剩下的人既要坚持三班倒,保障船舶的状态稳定,又要轮流负责全船船员的日常生活。”王巍峨告诉儿子,由于人手紧张,到最后大家都分不清,自己的症状是由于过度劳累,还是疫情感染。
王巍峨还说,他们在船上也早就采取了相应的应急处置,只是能做的很有限,“比如,船员煮饭后,大家都戴着口罩,穿着防护服轮流打饭。互相之间都尽量避免碰面,通过对讲机或微信群联系。还有挂在甲板上的那条横幅写满了红色大字,拍摄那张照片时,但凡还能动的船员都出镜了,就是向外界证明大家真的需要帮助。”
三天前,站在“弘进”轮的船舱内,王巍峨曾手持身份证、操着福建口音录制了一段呼救视频,“船上共有20名船员,都是中国人,目前有13名船员出现发热情况,情况紧急……希望看到的人帮助我们,也希望政府给予我们援助。”
视频中,56岁的王巍峨几度哽咽,那一天,作为水手的他也已出现发热症状。
而事实上,很多人并不知道,这个视频能得以广泛传播并引起各界关注,还和一个人有关。
他是戴九江,36岁,江苏淮安人,已经在海上生活了16年。今年,戴九江刚刚成为船长,平时他会在“老酒船长”视频号上记录海员的生活。
疫情爆发后,戴九江所在的船基本在中国海域航行。
8月7日下午,身在渤海湾的戴九江看到了“弘进”轮的求助视频,当时,它还只在各大船业群中流传。
几个小时后,戴九江决定把它上传至自己的视频号,“我们船员都在海上,看到了也帮不了。只有上传到别的平台,岸上的人才能看到。”
果然,很快,戴九江发现自己的朋友圈里都是这个视频。不到一个小时,播放量就超过了一万。
戴九江试着在自己知道的各种平台发布,b站、微博、抖音……很快,视频在这些平台的传播速度惊人。比如抖音视频审核过程稍一耽误,就无法上传了:已经有别的用户发布了同一个视频,他的被判定为抄袭。
但是,没有人知道船员的最新情况。
在大海上,船员们更多使用无线电对讲机进行沟通,这就是戴九江所说的大海与“岸上”的隔阂。戴九江即便辗转得到了船员的微信号,好友申请也迟迟没有反应。
渤海湾上的戴九江,想要联系上舟山海域的“弘进”轮船船员,最后只能通过第三艘船——一艘在两者之间的轮船,船员在微信上接收戴九江的消息,再用无线电呼叫“弘进”轮。
这番转接,耗费了将近两个小时。
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对方还没有入睡,声音低沉。这通来电,是船员第一次知道视频起了效果,他由此振作了一些,“谢谢你们外界还关注我们!”
只有几分钟的通话,基本都是戴九江安抚他,“会好起来的”。
与此同时,一个将近十人的民间救援群也开始筹建。
在发布求救视频的时候,戴九江留下了自己的联系电话。
蓝天救援队的救援人员最早联系到了戴九江,并很快建了一个救援群,把戴九江拉进了群。
接着,戴九江又把刚刚通过微信的等待救援的船员拉进了群。很快,其他热心的船长也加入了救援群。
最终,群成员数量将近十位。民间救援群的成员包括戴九江、救援队成员、浙江中医师和船员等。
当时,药物是关键。民间救援群计划用无人机运输物资。
一名浙江的中医师主动联系上了救援队,提出拍摄出现症状的船员舌苔照片,他可以负责在陆地上熬制中药,再通过救援队员使用无人机运输。
中医师和救援队负责药物运输,戴九江负责追踪“弘进”轮位置,其他船长继续传播消息,船员则时不时发来语音消息,保持联络。
“听到这些消息之后,我们特别感动。”“弘进”轮船员在群里发来了语音。
不过,这个构想还没有实现,好消息先来了:王巍峨和同事们在海上面临的困境引发广泛关注,舟山通报“弘进轮船员求助事件”。8月8日,舟山启动紧急救助程序。
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