#戒杀护生[超话]#丢掉面子，大胆去劝阻人们放下屠刀吧

有一天，我去菜市场买菜，看见一家蔬菜超市的门口放着一个杀鱼墩（杀鱼用的木墩）。

我与店主聊起天来。

我问：“生意做得怎样？”

他回答：“不好。”

我说：“你在门口放了个杀鱼墩，你的买卖能好吗？鱼的灵魂和咱们人的灵魂都平等。它们也有感情，也有家人，我们杀了它们，它们会恨我们的……”

店主看了看门口的杀鱼墩，没有再言语，似乎在思考着什么。

第二天我又到这家蔬菜店买菜，门口的杀鱼墩不见了。

我好奇地问他：“杀鱼墩呢？”

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他说：“撤掉了。你说得有道理，以后不杀生了。”

我喜出望外。

其实，当时我只是简单说了几句不杀生的事，没想到他从此只卖菜而不做杀生的买卖了。这件事情对我触动很大，我在想，如果每个佛弟子在日常生活中，都能随缘劝阻人们放下屠刀，将会挽救多少生命啊！

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我们这样做，尽管可能会“挨白眼”，但终会遇到一部分“通情达理”的人。

而这些“通情达理”的人弃恶从善，不杀生了，我们不就帮助到他们，也帮助到那些待宰的生命了吗？

不是非得到寺庙、佛堂或山洞闭关清修才是修行，生活处处皆修行啊。

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逢年过节的时候，正是我们劝说亲朋好友不杀生的好机会。

所以，放下我们的面子，丢下我执，去大胆劝阻人们放下屠刀吧，这样有利于滋养我们的慈悲之心，落实我们的菩提之行

谁对不起，谁背后陷害你，也不需要去报复，因果自然会定夺！你受的苦和委屈，将来上苍会二倍的福报还给你的！所谓天欺人欺、因果不欺！所以一个佛弟子，出家、在家都要堪于忍受，所有恶劣的众生的侮辱、谩骂、毁谤，你统统要如如不动，反而你要感激他们。因为他们折损自己的福报，来成就你、消除了你的业障，这样能够消尽你无始劫来所造的恶业。如果你动一个念头想要去攻击她、去伤害她、去报复她，你所报复的不是别人，正是你的心。你动这个“恶念”去报复别人，你种下这个恨、愤怒的恶因、愚痴的恶因，将来受的果报还是自己！

昨天的是非恩怨，早上睡醒，一定要一笔勾销，有这层功夫的，就能进入佛的领城。
一慧律法师开示[合十][合十][合十]

持不淫戒的功德！

吾人出家为佛弟子，欲要断除烦恼，了脱生死大事的，必先淫戒清净，皎如冰雪，不但色身上禁止行淫，就是心念中亦不起染污，这样持净戒，此人精气饱满，无病长命，肌肤润泽，相貌丰彩，冬不畏冷，夏不怕热，无论修那一种法门，若念佛容易一心不乱，参禅即得开悟，持密亦能相应，古人所谓：“人生若能透得此一关，即是出尘的阿罗汉。”如《天请问经》偈云：“少欲最安乐，知足大富贵，持戒恒端严，破戒常丑陋。”再引经来证明持淫戒的功德：

（一）《譬喻经》云：有大迦罗越子，端正聪慧，出家作比丘，奉行戒法，一日乞食至一大家，妇寡淫欲，欲与比丘行淫，比丘不从，妇怒呼婢抬置火坑中，逼之使从，比丘言且止，容我计较，即自言，我入火中，为一死耳！若因持戒死，可得生天，如破戒犯淫，死堕地狱，无有出期！便跃身入火，火忽化为冷水，比丘无损，妇大惭愧，乃送比丘安徐而去。

（二）《贤愚因缘经》云：安陀国有一沙弥，奉其师命到供养主优娑塞家，催迎食供，时优婆塞全家外出，只留一女守门，女见沙弥，心生欢喜，欲火炽盛，以诸妖媚，强追沙弥成淫，沙弥不能脱身，乃自禁戒，污佛法僧，乘女闭门，拾得刺刀，遂合掌跪向拘尸那城佛涅盘处，自立誓愿，我今不舍佛法僧护持禁戒，舍此身命，愿所在生，出家学道，净于梵行，漏尽成道，即刎颈死！国王得闻，亲往作礼，赞其功德，而旌奖之。