#星座[超话]#【少夫人命理风水馆】天师府狐仙堂的传说:狐狸三世报恩!

北宋崇宁某年的阳春三月,天师府内百花吐艳,千树竞绿,一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早,按照日常惯例,每天必在 “三省堂”打坐运气,然后漱洗用膳。这天他刚运气结束,突然听到一声巨雷掠过天空,接着电光闪闪,雷声阵阵,顿时升起一片乌云,颇有雷雨来临之势。

虚靖天师步出“三省堂”,仰望天空,觉得今天有点异常,便掐指一算:唔,必有妖魔出现。正在思忖时,忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前,叩头跪拜说:“天师真人,请救救我”,边说边流着眼泪。“你是什么人?老老实实交代”!虚靖天师板着脸问。黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告:“我,我是狐狸精,已修炼两千年,即将修成正果,所以历此大劫。天庭命雷公,雷婆要劈死我,请天师慈悲为怀,救我一命”。狐狸精一边说一边叩头。

“凡是妖魔,一律要斩除,我救你不是养痈遗患吗”?虚靖天师严词斥责。“天师真人,我死不足惜,但我有孕在身,很快就要分娩。天庭劈死我,可我胎内的婴儿是无辜的啊……”,狐狸精泣不成声地哭诉。

听完狐狸精的哭诉,虚靖天师颇有怜悯之意。心想:“天生万物,都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶,但她腹中孤婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善,不也是一件义举吗”?于是,指着狐狸精说道:“你要本天师搭救可以,但要依从三件事”。狐狸精叩头问道:“请问哪三件事?”虚靖天师答道:“第一要持斋,不许残害其他动物;第二要择地隐居,不得骚扰百姓;第三要受戒人道,早晚诵经,改恶从善,为民做好事”。狐狸精拱手立誓说:“一定做到,决不违犯。如有违抗,甘愿受死”。

虚靖天师见她有悔改之心,便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛,向天庭发文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告文书》便命令雷公、雷婆收兵回府,不必寻找狐狸精了。不一会,天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里,春意盎然的景象。

狐狸精千恩万谢地辞别天师,从此隐居在耳口的云台山中,以山果为食,潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩,取名:“小白仙儿”。

献 “吊兰”,狐狸一报恩
转眼一百多年过去了,虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。南宋绍定年间,江西发大水,水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁(今余江)三县很多人得瘟疫死去,闹得人心惶惶。有很多老百姓便成群结队来到天师府,请张天师“辟邪”。

当时,第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。他带着几位法师四处查看。发现并非妖魔作怪,而是“山疹之气”(又名瘴气)扩散引起的。如不及时治疗,很快会蔓延开来,更不知要死多少人。张可大天师深谙医道,知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴,很难攀登采摘。尽管派了很多人去摘“吊兰”,一天也摘不了几斤,远远扑灭不了瘟疫。张可大天师也无计可施。

第二天,当众人还在继续摘“吊兰”时,忽见一大群狐狸纵跳如飞,口悬“吊兰”送到天师脚下,不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。当地的老百姓都以为是天师显灵。其实,张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想:听祖上说过,虚靖天师曾救过一个狐狸精,猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用,果然药到病除。后来有人题诗赞曰:“天师显灵有奇功,一剂丹方病疴除,赈济灾民发银钱,真人功德永世存”。其实,狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢,也不知是否找到。

指迷津,狐仙二报恩
又过了四十余年,改朝换代,元世祖忽必烈统一了中国。有一年,北方大旱,颗粒无收,据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生,连皇太后,太子都因暑气而得病。百官奏请皇上,都说是“妖孽”作怪,必须请张天师到来才能消灭妖邪。三十六代天师张宗演接到圣旨,火速进京。但四处查看之后,除了炎热难当,却一点儿也闻不到妖气。找不到“妖”,张天师就不能施“法”。而皇命又不能违拗,张宗演天师急得愁眉不展,心惊胆战。

驿馆内,夜已三更,月明星稀,万里无云,张天师无法入睡,一个人在小花园冥思苦想。忽然,见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。“你们是何方人氏,不知有何见教”?张天师问。“启禀天师,我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢?”中年妇女问。“正是,不知贤母女有何妙策?”“这次大旱不是妖魔作怪,所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时,曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥,龙王震怒,所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨,以报天师恩德”。母女说完,即刻变成一对狐狸飞速而去。张宗演天师到这时才恍然大悟,忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。正因这样,才有了元世祖三祭文天祥的故事。(未完,接下)

#道教[超话]#【少夫人命理风水馆】天师府狐仙堂的传说:狐狸三世报恩!

北宋崇宁某年的阳春三月,天师府内百花吐艳,千树竞绿,一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早,按照日常惯例,每天必在 “三省堂”打坐运气,然后漱洗用膳。这天他刚运气结束,突然听到一声巨雷掠过天空,接着电光闪闪,雷声阵阵,顿时升起一片乌云,颇有雷雨来临之势。

虚靖天师步出“三省堂”,仰望天空,觉得今天有点异常,便掐指一算:唔,必有妖魔出现。正在思忖时,忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前,叩头跪拜说:“天师真人,请救救我”,边说边流着眼泪。“你是什么人?老老实实交代”!虚靖天师板着脸问。黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告:“我,我是狐狸精,已修炼两千年,即将修成正果,所以历此大劫。天庭命雷公,雷婆要劈死我,请天师慈悲为怀,救我一命”。狐狸精一边说一边叩头。

“凡是妖魔,一律要斩除,我救你不是养痈遗患吗”?虚靖天师严词斥责。“天师真人,我死不足惜,但我有孕在身,很快就要分娩。天庭劈死我,可我胎内的婴儿是无辜的啊……”,狐狸精泣不成声地哭诉。

听完狐狸精的哭诉,虚靖天师颇有怜悯之意。心想:“天生万物,都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶,但她腹中孤婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善,不也是一件义举吗”?于是,指着狐狸精说道:“你要本天师搭救可以,但要依从三件事”。狐狸精叩头问道:“请问哪三件事?”虚靖天师答道:“第一要持斋,不许残害其他动物;第二要择地隐居,不得骚扰百姓;第三要受戒人道,早晚诵经,改恶从善,为民做好事”。狐狸精拱手立誓说:“一定做到,决不违犯。如有违抗,甘愿受死”。

虚靖天师见她有悔改之心,便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛,向天庭发文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告文书》便命令雷公、雷婆收兵回府,不必寻找狐狸精了。不一会,天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里,春意盎然的景象。

狐狸精千恩万谢地辞别天师,从此隐居在耳口的云台山中,以山果为食,潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩,取名:“小白仙儿”。

献 “吊兰”,狐狸一报恩
转眼一百多年过去了,虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。南宋绍定年间,江西发大水,水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁(今余江)三县很多人得瘟疫死去,闹得人心惶惶。有很多老百姓便成群结队来到天师府,请张天师“辟邪”。

当时,第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。他带着几位法师四处查看。发现并非妖魔作怪,而是“山疹之气”(又名瘴气)扩散引起的。如不及时治疗,很快会蔓延开来,更不知要死多少人。张可大天师深谙医道,知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴,很难攀登采摘。尽管派了很多人去摘“吊兰”,一天也摘不了几斤,远远扑灭不了瘟疫。张可大天师也无计可施。

第二天,当众人还在继续摘“吊兰”时,忽见一大群狐狸纵跳如飞,口悬“吊兰”送到天师脚下,不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。当地的老百姓都以为是天师显灵。其实,张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想:听祖上说过,虚靖天师曾救过一个狐狸精,猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用,果然药到病除。后来有人题诗赞曰:“天师显灵有奇功,一剂丹方病疴除,赈济灾民发银钱,真人功德永世存”。其实,狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢,也不知是否找到。

指迷津,狐仙二报恩
又过了四十余年,改朝换代,元世祖忽必烈统一了中国。有一年,北方大旱,颗粒无收,据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生,连皇太后,太子都因暑气而得病。百官奏请皇上,都说是“妖孽”作怪,必须请张天师到来才能消灭妖邪。三十六代天师张宗演接到圣旨,火速进京。但四处查看之后,除了炎热难当,却一点儿也闻不到妖气。找不到“妖”,张天师就不能施“法”。而皇命又不能违拗,张宗演天师急得愁眉不展,心惊胆战。

驿馆内,夜已三更,月明星稀,万里无云,张天师无法入睡,一个人在小花园冥思苦想。忽然,见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。“你们是何方人氏,不知有何见教”?张天师问。“启禀天师,我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢?”中年妇女问。“正是,不知贤母女有何妙策?”“这次大旱不是妖魔作怪,所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时,曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥,龙王震怒,所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨,以报天师恩德”。母女说完,即刻变成一对狐狸飞速而去。张宗演天师到这时才恍然大悟,忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。正因这样,才有了元世祖三祭文天祥的故事。(未完,接下)

我要多给年轻语文老师的,是精神
虽然手头上有一件十分繁杂的事情,但我还是耐心地听完两个准年轻语文老师的演课。我感到了两个有点不同却本质又相同的现象。一个孩子在教孩子朗读课文的时候,喜欢问孩子课文讲了什么,什么与什么之间是什么关系。另一个孩子则擅长帮孩子发现文本语言特点。这两个孩子其实都已经非常不错了,但我还是想能再提升他们一点。
正当我有些困惑的时候,其中一个年轻人说了一句话,应该是点醒了我:“老师啊,我只顾着讲知识点了。”
哇喔,知识点。这让我想起了考试。
知识点,对,知识点!不讲知识点,以后所教的孩子考不试怎么办?
语文的知识点,有对世界认知的,当然也有对语言认知和运用的。所以,两个年轻老师以这些为主要内容演课看起来并没有什么奇怪的。
但,很显然,他们缺少了一些什么。是的,我觉得是一种语文的精神。
其实,与孩子们一起欣赏课文所讲的事实性的内容,有错吗?比如,教学老舍的《猫》,老师问,你都看到了一只怎样的猫呢?“调皮的、情绪丰富的、黏人的……猫!”多有意思啊,但我多么希望她在继续问一下,你是从哪些句子的哪些词儿看到的呢?
另一个老师问:“老舍笔下的猫实在有些古怪,人民艺术家老舍先生是用了一个怎样的词体现出来的呢?对,‘可是’。”我又是多么希望她能继续让孩子们讨论:这个“古怪”里怎么就藏着老舍对猫的“喜爱”了呢?
我很喜欢这两个年轻准老师,他们都很努力。但,我总觉得是现在的“应试教育”在摧残她们。
她们是有一种为职业人生努力的精神的,但可能还需要一种语文的精神,当然,我相信,她们在接下来的时间里是能做到的。
所谓语文的精神,首先是对语文这门学科有一个根本的认识。语文是人文性和工具性的统一,其实早有专家分析过,数学其实也是人文与工具的统一。所以,用这样的所谓基本特征来形容语文学科,还显得不够。我以为,语文其实是一种对世界用语言进行纹饰以使读者获得准确信息的同时又能获得美感的载体。即使是科学说明文,也是需要文字的纹饰的。这取决于文字的运用着内在的精神世界。而这个精神世界需要读书、需要对世界修炼出一种汇集一个或者几个思想家而来的独特认识。是的,我知道,这很难,但简单说,一个优秀的语文老师,他需要常常发生对世界的思考并且能够用属于自己的语言表达出来。我想,现在有多少年轻人能做到?或者现在有多少在职教师能做到?
其次,我以为,就是要有对世界的爱。当然,这可能是每一位教师需要的。但教语文的,更需要,因为语文担负着识字断文的任务,有了语文,孩子才能通过书籍、文章认识这个世界,才能用语文来表达对这个世界的认识,对自我与世界交融程度的认识。语文老师应该经常关心这个世界发生的事情,并且具有自己的判断。我儿子的高一语文老师常常会给孩子们印发一些时事,这使我十分感动。我想,小学语文老师也可以关注一些孩子能够产生自己的观点的事情。但,我以为,这可能需要一个过程。
是的,语文老师,是需要一些精神的。给年轻的语文教师一些精神滋养,可能是资深教师应尽的职责。
今天是五四青年节,看到一个媒介这样说:当我们一早为青年们准备节日仪式时,他们正在睡觉……心中很是不爽!


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